قُطُوفٌ سَلَفِيَّة

‏«كَان يكفِيهِ أنَّ الله يعلَم»

أوجب الواجبات التي ينبغي للمرء لزومها؛ تعلُّم التوحيد والعناية به، فإن جهل المرء علم التوحيد؛ فما أكثر ما قد يأتي به من طوام يظنها بجهله أنها حميدة، وماهي إلا نواقض شديدة، ما تنفك تنسف عليه توحيده!
#قطوف_سلفية

​فــتــنــة الــعــشــق!
-

مـا يـدق الـبـاب إلا رجـل!

«‌‌‌‌‏القَلب يمرَض كمَا يمرَض الجِسم؛ وشفَاؤه بالتّوبة، ويصدَأ كمَا يصدَأ المَعدن؛ وجَلاؤهُ بالذِّكر، ويعرَى كمَا يعرَى الجَسد وزِينتَه التَّقوى»

«‌‌‌‌‏تُزهر روضة الآمال بعزائم الأعمال، فأملٌ بلا عملٍ أمانيُّ المفاليس، فإذا ابتغيتَ شيئًا من خير الدُّنيا والآخرة فاعمل له، مجتهدًا في تحصيله، فبالعمل يتحقَّق الأمل، وبالكسل يبقى حديث نفسٍ فقط.»
- صالح العصيمي

«‌‌‌‏انظر إلى ما حولك من فتن اللَّيل المظلم، التي ذكرها نبيِّنا ﷺ في قوله: "إنَّ بين يدي السَّاعة فتنًا كقطع الليل المظلم، يُصبح الرَّجل فيها مؤمنًا، ويُمسي كافرًا، ويُمسي مؤمنًا، ويُصبح كافرًا"؛ ثمَّ اعرف مقامك فيها: خوفًا منها، وتباعدًا عنها، وانشغالًا بما ينفعك، وإمساكًا للسانك.»

- صالح العصيمي

«‌‏المرأة غالب فسادها من فساد وليها كالأب والزوج؛ وقد قال المنفلوطي وأحسن في مقالته:
"فليست المرأة بأقدر على إصلاح نفسها من الرجلِ على إصلاحِها"
فموتُ الغيرةِ في الرجل وتركِه لمحارمه يفعلن ما يشأن دون إنكار عليهن وتأطيرهن على الحق هو السبب الأصيل في فسادِ النساء جملة»

‏"والله لو استمرَّ المكروب والمهموم وصاحبُ الحاجة على الدعاء مع استحضاره قُدرة الله وجميل قضائه ، وكان دعاؤه ديمةً بانكسارٍ واضطرارٍ وافتقار : لشمَّ رائحة الفرَج قبل أوانه، ولأبصَرَ حُسْن تدبير الله في تضاعيف بلائه"

‏لا تحزن، ودعِ القلق، فالحزن محرقٌ، والقلق مؤرقٌ، والعمر قصيرٌ، والآخرة مصيرٌ، فإذا تسلَّط الحزن والقلق على أحدنا أفسد عليه معاشه ومعاده، فازداد عمره قِصرًا، وضعف عن آخرته طلبًا، فكن مطمئنَّ القلب بالإيمان، مستبشرًا بفضل الله ذي الإحسان.
- صالح العصيمي

«‏لا شيء أنفعُ للقلبِ كمثلِ اللجوء إلى الله جلَّ في عُلاه في كُلِّ حال، والإنطراح بين يديه وإظهار الضعف والفقر والحاجة إليه، والله لو لم يُعطيك إلاَّ شعور الأُنسِ واللذّة بالقربِ منه لكفاك! مهما علم النّاس بحالك ماعلموا؛ لا أحد كمثلِ الله يجبرك ويلطف بك ويؤنسك ويواسيك.»

«‏قد يبتلي اللهُ المطيع بمعصيةٍ ليكسر بها اغترارَه بنفسه، وحتى يعلمَ من خلالها أن الحافظ هو الله، لا علمه ولا عبادته واجتهاده، فيسيرَ إلى اللهِ منكسرَ القلبِ متبرئاً من حوله وقوتِه، حتى إذا عمل الطاعة ووُفِّق لها بعد ذلكَ نسَب الفضل كله لله؛ وبهذا يحقق أشرف مقامات العبودية لله!»

«قالت امرأةٌ من العابدات: لو طالعت قلوب المؤمنين بفكرها ما ذُخر لها من حُجُب الغيوب من خير الآخرة؛ لم يصفُ لها في الدُّنيا عيش، ولم تقرَّ لها في الدنيا عين.»

- روضة المحبين ونزهة المشتاقين

‏قال الإمام مالك بن أنس - رحمه الله -:

«السَّفَهُ والدَّناءةُ لا يَعجَزُ عنْهُما أحدٌ، ولكن عليك
بِما تَنْقَطِع الرِّقابُ دُونَه؛ وهو الكَرمُ والمُروءة.»

- ترتيب المَدارِك (٦٩/٢)

" الشيطان يكثر تعرضه للعبد إذا أراد الإنابة إلى ربّه والتقرب إليه والاتصال به".

ابن تيمية مجموع الفتاوى (٢٨٢/٧).

​من أعظم الأشياء ضرراً على العبد: بطالته وفراغه؛ فإن النفس لا تقعد فارغـة، بل إن لم تشغلها بما ينفعها شغلته بما يضره ولابد!
- ابن القيم رحمه الله

‏«‌‌‏قد يتغيّر كل شيء في لحظة، قد تأتي كل الاماني في لمحة، فلا تقُل كيف، ولا تقُل مستحيل، ولا تقُل صعب، ولا تفكر في كيفيّة الفرج، فإن الله سبحانه إذا أراد شيئاً هيّأ لك أسبابه بشكلٍ لا يخطر على بالك، وأتى به إليك بـ كن فيكون»

​‏تتولَّد من المعصيةِ: قلّة التّوفيقِ، وفساد الرّأيِ، وخفاء الحقِّ، وفَساد القلبِ، وخُمول الذِّكرِ، وإضاعة الوقتِ، ونُفْرَة الخَلْق، ومَنْع إجابة الدّعاءِ، وقَسوة القلبِ، ومَحْق البركةِ في الرّزق والعُمر، وحِرمان العِلمِ، وضِيقِ الصّدرِ، وطول الهمِّ والغمِّ، وضَنْك المعيشةِ.

- الدّاء والدّواء | لابنِ القيّم.

‏«‌‏ليس للأنس بالله سبيلٌ أعظم من الخلوة به سبحانه. الزم طاعات الخلوات، فإن لها أثرًا عظيمًا على القلب؛ تجلوه وتصقله، وتزيل غبار الذنوب، فتطهره. وهي تعيد للروح أمنها، وللنفس طمأنينتها، وللقلب سكينته»

‏«‏مَنْ ظنَّ أنَّ الله لا يُكرمه بدعائه وطول مُناجاته وافتقاره إليه فقد أساء الظنَّ بالله؛ فما وفقك سبحانه للدعاء وأقبل بقلبك عليه وعلَّق روحك بمُناجاته إلاَّ وهو الكريم يُريد بك خيراً حتى لو تأخَّرت عنك الإجابة وطال انتظارك للفرَج.»