يقول الشيخ أحمد القعيمي [فيض الجليل]: "ومثله المائع الطاهر، والماء الطاهر إذا وقعت فيهما نجاسة فإنهما ينجسان بمجرد الملاقاة ولو كثرا". إذن ينتبه إلى أن فقهاءنا يعتبرون الكثير والقليل في الماء الطهور عند ملاقاة النجاسة فلا ينجس بمجرد الملاقاة إلا القليل والكثير ينجس مع التغير.. لكنهم في الماء الطاهر أو المائع الطاهر لا ينظرون إلى القلة والكثرة بل ينجسان بمجرد الملاقاة ولو كثرا... وقد سألت شيخي ما وجه التفريق لدى أئمتنا، فأجاب: أن الماء الكثير يدفع النجاسة بخلاف المائع من غير الماء، وكذلك فإن فقهاءنا تمسكوا بحديث الفأرة التي سقطت في السمن أو الزيت، قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "ألقوها وما حولها" وفي رواية: "إن كان جامدًا فألقوها وما حولها، وإن كان مائعًا فلا تقربوه".