«فنحن لا نقول: إن كل فاعل فعل الكمال في غيره لا بد أن يتصف به، وإنما نقول: إن الخالق الذي فعل الكمال في غيره لا بد أن يتصف به» = وجود خالق ومخلوق = الخالق لا بد أن يكون أكمل من المخلوق. - [العقود الذهبية، د. سلطان العميري].