🗯 أما #الثاني فاجهش بالبكاء يصيح: أين أنت يا أبتاه...تعال...ولم يصنع شيئا...
🗯#والثالث ألهاه الأكل واللعب عن كل شيئ ونسي الأب...
🗯👤 ولكن #الرابع علم أن الأب خلف الستار ينظر إليهم... فقام بإصلاح الغرفة وترتيبها كي ما يأتي الأب ويرى الامور منتظمة... هكذا نحن في زمن غيبة الإمام.... ◽فبعضنا يعبث ويفسد في الأرض... ◽والبعض الآخر يجلس في كهفه وينادي فقط...
🌻🍂 قال أمير المؤمنين (عليه السلام ) : كأنني به قد عبر من وادي السلام إلى مسيل السهلة على فرسٍ محجّلٍ له شمراخٌ يزهر ، يدعو ويقول في دعائه : لا اله إلا الله حقّاً حقّاً ، لا إله إلا الله إيماناً وصدقاً ، لا إله إلا الله تعبّداً ورّقاً ، اللهم !.. معزّ كلّ مؤمنٍ وحيدٍ ، ومذلّ كلّ جبّارٍ عنيدٍ ، أنت كنفي حين تُعييني المذاهب ، وتضيق عليّ الأرض بما رحبت . اللهم !.. خلقتني وكنت غنياً عن خلقي ، ولولا نصرك إياي لكنتُ من المغلوبين ، يا منشر الرحمة من مواضعها ، ومخرج البركات من معادنها !.. ويا من خصّ نفسه بشموخ الرفعة !.. فأولياؤه بعزّه يتعززون ، يا من وضعت له الملوك نير المذلة على أعناقهم !.. فهم من سطوته خائفون . أسألك باسمك الذي فطرتَ به خلقك ، فكلٌّ لك مذعنون ، أسألك أن تصلي على محمد وآل محمد ، وأن تنجز لي أمري ، وتعجّل لي في الفرج ، وتكفيني وتعافيني ، وتقضي حوائجي ، الساعة الساعة ، الليلة الليلة ، إنك على كل شيءٍ قدير ..
🌸💭 وردت رواية تشير إلى وجود علاقة بين السورة الشريفة والإمام المهدي (عليه السلام) ، عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده (عليه السلام)، قال: (لما نزلت على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (( إِذَا جَاء نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُ )) قال لي: يا علي إنه قد جاء نصر الله والفتح، يا علي إن المهدي هو إتباع أمر الله دون الهوى والرأي، وكأنك بقوم قد تأولوا القرآن، وأخذوا بالشبهات واستحلوا الخمر بالنبيذ والبخس بالزكاة والسحت بالهدية.
🗯 قلت: يا رسول الله، فما هم إذا فعلوا ذلك أهم أهل ردة أم أهل فتنة؟ قال : هم أهل فتنة يعمهون فيها إلى أن يدركهم العدل، فقلت: يا رسول الله العدل منا أم من غيرنا؟ قال: بل منا، بنا يفتح الله وبنا يختم الله ، وبنا ألف الله بين القلوب بعد الشرك وبنا يؤلف الله بين القلوب بعد الفتنة. فقلت: الحمد لله على ما وهب لنا من فضله). (📚 أمالي المفيد ص 288 ـ 289).
📄 فالرواية تشير إلى أن الناس لابد أن يفتتنوا قبل مجيء نصر الله وقبل حصول الفتح على يد الإمام المهدي الذي سيملاً الدنيا قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.
🕊💕 في تهذيب ابن عساكر روي عن الإمام علي (ع) أنّه قال: 💓 إذا قام قائم آل محمّد جمع الله له أهل المشرق وأهل المغرب، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف، فأمّا الرفقاء فمن أهل الكوفة وأمّا الأبدال فمن أهل الشام.
💕 روى الشيخ الطوسي في غيبته مسنداً عن الصادق (ع) قال: كان أمير المؤمنين (ع) يقول:
💕 لا يزال الناس ينقصون حتى لا يُقال الله ، فإذا كان ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه، فيبعث الله قوما من أطرافها يجيئون قزعاً كقزع الخريف، والله إنّي لأعرفهم وأعرف أسماءهم وقبائلهم واسم أميرهم، وهم قومٌ يحملهم الله كيف شاء، من القبيلة الرجل والرجلين حتّى بلغ تسعة، فيتوافون من الآفاق ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا عدّة أهل بدر، وهو قوله تعالى: 📖💓((..أيْنما تكونوا يأتِ بكُمُ اللهُ جمِيعاً إنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قدِير))، حتّى أن الرجل ليحتبي فلا يحل حبوته حتّى يبلغ الله ذلك. ↩ يتبع.......
🕊💕 ننقل أوّلاً طائفة من الأحاديث الشريفة المروية في هذا الباب وفيما يرتبط بمضامينه الرئيسية، المبيّنة لها بصورة مباشرة صريحة أو ضمنية تلميحية، داعين القارئ الكريم إلى أن يتدبر في نصوصها ويفتح قلبه عليها وعلى خطابها ومغزاه قبل أن يكمل الرحلة معنا في تحليل موجز لدلالاتها فمن صفات أصحاب الإمام المهدي (عج):
🕊💕 روى الحاكم في مستدركه على صحيحي البخاري ومسلم، بسندٍ صحّحّه على شرطهما عن محمّد بن الحنفية قال: كنا عند علي (رضي الله عنه) فسأله رجلٌ عن المهدي، فقال علي رضي الله عنه: 💕 هيهات؛ ثمّ عقد سبعاً؛ فقال: ذاك يخرج آخر الزمان، إذا قال الرجل: الله الله قُتل. فيجمع الله تعالى قومه؛ قزعٌ كقزع السحاب، يؤلف الله بين قلوبهم، لا يستوحشون إلى أحد، ولا يفرحون بأحدٍ يدخل فيهم، على عدّةِ أصحاب بدر، لم يسبقهم الأوّلون، ولا يدركهم الآخرون، وعلى عدد جنود طالوت الذين جاوزوا معه النهر. ↩ يتبع......
🗯 أما #الثاني فاجهش بالبكاء يصيح: أين أنت يا أبتاه...تعال...ولم يصنع شيئا...
🗯#والثالث ألهاه الأكل واللعب عن كل شيئ ونسي الأب...
🗯👤 ولكن #الرابع علم أن الأب خلف الستار ينظر إليهم... فقام بإصلاح الغرفة وترتيبها كي ما يأتي الأب ويرى الامور منتظمة... هكذا نحن في زمن غيبة الإمام.... ◽فبعضنا يعبث ويفسد في الأرض... ◽والبعض الآخر يجلس في كهفه وينادي فقط...
🌀#المجنون_العاقل:🌀 ⁉️ هل تعتقد بأن كلّ من أطلقت عليه كلمة المجنون فهذا يعني أنّه لا عقل له ؟ ❓ 💢 إنّ الجنون فنون فكم من مجنون أعقل من عاقل، بالمناسبة تشرفت إلى زيارة الإمام الرضا عليه السلام لأزور زيارة الوداع فرأيت ما رأيت ! و آخر ما صادفني عند خروجي من الحرم هو رجل تظهر عليه علامات الجنون، فقال لي: ⁉️شيخنا سؤال!‼️ قلت: تفضّل، بيّن سؤاله و لكنني لم أعرف ماذا قال لي ، فكرره و للمرة الثانية و الثالثة عرفت ماذا يقصد ، يا ترى ماذا تتوقع أن يسأل ؟❓
📌📌 قال: #ما_هو_أهم_سلاح_ #يستخدمه_الإمام_ #الحجّة_عجل_الله_ #فرجه_ضد_الأعداء #فينتصر_به_عليهم؟❓#يا_له_من_سؤال_رائع !‼️ 🤔 تأمّلت هنيئة ثمّ قلت بعجالة، لعلّ الجفر الأحمر أو مصحف فاطمة .. قال: لا ! إنّه سلاح الرعب و الوحشة في قلوب أعدائه!⁉️ 🤔 فكّرت قليلا قلت له : جوابك هو الصحيح . قال: قرأت ذلك في كتاب الشهيد مطهري رضوان الله تعالى عليه . أقول: نعم هو كذلك فهو عجل الله فرجه يسير على منهاج رسول الله محمد صلى الله عليه وآله فقد نصره الله بالرعب قال تعالى : (سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمْ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ)(آل عمران/151).
🌀وهناك أحاديث تؤكّد ذلك وأمّا الملائكة فلا يقاتلون بل يعينون المؤمنين وذلك لخلق حالة توازن بينهم وبين أعدائهم وبث روح الطمأنينة في قلوب المؤمنين (إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلاَئِكَةِ مُرْدِفِينَ)(الأنفال/9). (وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلاَّ بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ وَمَا النَّصْرُ إِلاَّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)(الأنفال/10). فلا تشهر سيفاً و لا تقتل أحداً وهناك سرّ في ذلك سنشرحه في كلماتنا الأخرى . كما أنّ إبليس عليه اللعنة أيضا ينصر أوليائه ولكن سرعان ما يخذلهم (وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمْ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لاَ غَالِبَ لَكُمْ الْيَوْمَ مِنْ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لاَ تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ)(الأنفال/48).
🌺🍃 إن الرواية التي تقول: ( حب الدنيا رأس كل خطيئة )
💔🍂حقيقة واقعة. وإن أساس وجذور حب الدنيا هي حب النفس وهو بدوره حب الدنيا. فإن جميع الفساد الذي ظهر في البشرية منذ قيام البشرية يعود إلى حب النفس.. 🍂 ومنه ينشأ حب الجاه والمنصب والموقع وحب المال وحب جميع الدوافع الشهوانية.. لذلك كان أساس مهمة الأنبياء هو قمع وضبط حب النفس قدر الإمكان.. لكن الأنبياء لم ينجحوا بالشكل الذي أرادوا.. ولم يستطيعوا أن يحققوا هدفهم كما أرادوا 🍂ذلك..وسيبقى حب النفس لدى الكثير من الناس حتى في حكومة العدل التي يقيمها الإمام صاحب الزمان..عليه السلام.. وهذا الحب للنفس الوارد في الروايات هو الذي يقوم بتكفير الإمام المهدي.. ( سلام الله عليه )
💔🍂 وفي الحقيقة إن أساس جميع الخطايا هو هذه الأنانيات الموجودة في البشر..وهذه الحروب وهذه المفاسد والمظالم وأعمال الجور.. وكان سعي الأنبياء لإقامة حكومة عادلة في الدنيا من أجل إن تكون هذه الحكومة ذات دوافع إلهية وأخلاقية وتقوم على أساس القيم الإنسانية العليا.. 🍂 فإذا قامت مثل هذه الحكومة فإنها تستطيع احتواء المجتمع وإجراء الإصلاح إلى حد بعيد..
💔💥 أما إذا أصبحت الحكومات بأيدي الجبارين والمنحرفين وبأيدي أشخاص يرون القيم في آمالهم النفسانية.. 💥 ويعتبرون إنها هي التسلط والشهوات ذاتها..فإن البشرية تسير بوجود مثل هذه الحكومات نحو الانحطاط..
🍂 وإذا تحققت آمال الأنبياء في دولة ما - وإن لم يتحقق إلا بعض هذه الآمال - فإن هذه الدولة تسير نحو الصلاح...
🔆 لا شك أنه لا مانع شرعاً من تمني المؤمن ذلك، ولكن الكلام ليس في أصل التمني.. 🔍 وإنما في حقيقة لا بد أنْ نلتفت إليها بدقة، وهي:
☝🏻إنّ أهل البيت (عليهم السلام) قد بيّنوا في أكثر من مناسبة، أنّ ما عند الله تعالى لا يُنال بمجرد التمني.. ‼️ فإنّ التمني الفارغ من العمل أشبه بأحلام اليقظة، لا أثر له واقعاً.
🕌 ففي بيان واضح، روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) أنه قال: ✨ ليس الإيمان بالتحلي ولا بالتمني، ولكن الإيمان ما خلُص في القلب وصدقه الأعمال.
🗯 بل وقد صرّح بذلك مولانا الإمام الباقر (عليه السلام)، ووضّح أن أساس التشيع لأهل البيت (عليهم السلام) هو العمل..
✖️ وأن مجرد الادعاء والتمني لا يحقق التشيع، ولا يجعل الفرد شيعياً حقاً، وإنْ كان محباً لهم (عليهم السلام).
🕌 فقد روي عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال لي: 🔹 يا جابر، أيكتفي من ينتحل التشيع أن يقول بحبنا أهل البيت؟!
✨ فوالله ما شيعتنا إلا من اتقى الله وأطاعه وما كانوا يعرفون يا جابر إلا بالتواضع والتخشع والأمانة وكثرة ذكر الله والصوم والصلاة.. ✨ والبر بالوالدين والتعاهد للجيران من الفقراء وأهل المسكنة والغارمين والأيتام.. ✨وصدق الحديث وتلاوة القرآن وكف الألسن عن الناس إلا من خير، وكانوا أمناء عشائرهم في الأشياء..
🔹قال جابر: فقلت: يا ابن رسول الله ما نعرف اليوم أحدا بهذه الصفة، فقال: يا جابر لا تذهبنّ بك المذاهب، حسْبُ الرجل أن يقول: أحب علياً وأتولاه ثم لا يكون مع ذلك فعّالاً؟! 🔹 فلو قال: إني أحب رسول الله، فرسول الله (صلى الله عليه وآله) خير من علي (عليه السلام) ثم لا يتبع سيرته ولا يعمل بسنته.. 🔹ما نفعه حبه إياه شيئاً، فاتقوا الله واعملوا لما عند الله، ليس بين الله وبين أحد قرابة، أحبُّ العباد إلى الله عز وجل [وأكرمهم عليه] أتقاهم وأعملُهم بطاعته. 🔹يا جابر، والله ما يُتقرب إلى الله تبارك وتعالى إلا بالطاعة وما معنا براءة من النار ولا على الله لاحد من حجة.. 🔹من كان لله مطيعا فهو لنا ولي ومن كان لله عاصيا فهو لنا عدو، وما تنال ولايتنا إلا بالعمل والورع.
☀️ فبهذا البيان الرائع من الإمام الباقر (عليه السلام)، يتّضح جلياً، أنّ تمني الكون من أنصار الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه) ليس كافياً لوحده.
💡 وإنْ كان كاشفاً عن درجة من الحب والولاء له (عليهم السلام)، ولكنه لا ينفع إنْ لم يتبعه العمل بما يتقرب به العبد من الله تعالى، حسب الأوامر الواردة منهم (صلوات الله عليهم).
📝 ومن هنا، جاء في توقيعه (عليه السلام) ما نصه: ✨ (فليعمل كل امرئ منكم بما يقرب به من بمحبتنا، ويتجنب ما يدنيه من كراهتنا وسخطنا، فإن أمرنا بغتة فجاءة حين لا تنفعه توبة ولا ينجيه من عقابنا ندم على حوبة.)
📌#وخلاصة ما يمكن أنْ يُقال هنا: إنّ تمني الالتحاق بركب الأصحاب المقربين له (عجل الله تعالى فرجه) يستلزم أموراً عديدة..
🔘#أولاً: تحصين النفس بالفقه والعقيدة والمعرفة الحقة، بصورة راسخة مستدلة، حتى لا يقع الفرد فريسة للشبهات والتيارات الفكرية المنحرفة.
🔘#ثانياً: الانخراط في العمل الاجتماعي الداعي إلى التعلق العملي بالدين ومقتضيات المذهب الحق، وعدم الانكماش على الذات وترك مبدأ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الفرص المتاحة.
🔘#ثالثاً: العمل على تكوين أسرة وفق أسس إيمانية قولاً وعملاً.
🔘#رابعاً: عدم تضييع ساعات العمر بالتفاهات والقضايا الرخيصة، والعمل على استغلال العمر بما ينفع الفرد ذاتياً واجتماعياً، دنيوياً وأخروياً.
🌸💭 وردت رواية تشير إلى وجود علاقة بين السورة الشريفة والإمام المهدي (عليه السلام) ، عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده (عليه السلام)، قال: (لما نزلت على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (( إِذَا جَاء نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُ )) قال لي: يا علي إنه قد جاء نصر الله والفتح، يا علي إن المهدي هو إتباع أمر الله دون الهوى والرأي، وكأنك بقوم قد تأولوا القرآن، وأخذوا بالشبهات واستحلوا الخمر بالنبيذ والبخس بالزكاة والسحت بالهدية.
🗯 قلت: يا رسول الله، فما هم إذا فعلوا ذلك أهم أهل ردة أم أهل فتنة؟ قال : هم أهل فتنة يعمهون فيها إلى أن يدركهم العدل، فقلت: يا رسول الله العدل منا أم من غيرنا؟ قال: بل منا، بنا يفتح الله وبنا يختم الله ، وبنا ألف الله بين القلوب بعد الشرك وبنا يؤلف الله بين القلوب بعد الفتنة. فقلت: الحمد لله على ما وهب لنا من فضله). (📚 أمالي المفيد ص 288 ـ 289).
📄 فالرواية تشير إلى أن الناس لابد أن يفتتنوا قبل مجيء نصر الله وقبل حصول الفتح على يد الإمام المهدي الذي سيملاً الدنيا قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.
🌹🌿 *أنتم ما زلتم شباباً اعملوا منذ شبابكم، فلا تتركوا قراءة القرآن الكريم كل يـوم، ولا تنسوا أن تهدوه إلى صاحب الأمر عج,فلو وضعت كمية من الطين إلى جانب باقة من ورد، فإنك لن ترى الأثر في اليوم الأول، ولكنّكَ إن تركتَ الطين لمدة شهر إلى جانب الوردة، فسترى أن الطين قد أخذ من رائحة الورد.
💕 قلبـي وقلبُـكَ كذلـك، فإذا قرأت القرآن ليوم واحـد، فتكون كالطين على جنب الوردة ليوم واحد، فعلّهُ لا يتأثر بها،وأما إذا قرأت القرآن يومياً طوال العام، ثم أهدَيت ذلك إليه عج، فترجع هذه الهدية إليه، فلا تتّصف القراءة حينئذٍ بأنها لك، وتكون هدية لسليمان الزمان، وذلك الوقت، وبكرمه اللامحدود، كيف سيتعامل معنا ؟!
🕊💕 في تهذيب ابن عساكر روي عن الإمام علي (ع) أنّه قال: 💓 إذا قام قائم آل محمّد جمع الله له أهل المشرق وأهل المغرب، فيجتمعون كما يجتمع قزع الخريف، فأمّا الرفقاء فمن أهل الكوفة وأمّا الأبدال فمن أهل الشام.
💕 روى الشيخ الطوسي في غيبته مسنداً عن الصادق (ع) قال: كان أمير المؤمنين (ع) يقول:
💕 لا يزال الناس ينقصون حتى لا يُقال الله ، فإذا كان ذلك ضرب يعسوب الدين بذنبه، فيبعث الله قوما من أطرافها يجيئون قزعاً كقزع الخريف، والله إنّي لأعرفهم وأعرف أسماءهم وقبائلهم واسم أميرهم، وهم قومٌ يحملهم الله كيف شاء، من القبيلة الرجل والرجلين حتّى بلغ تسعة، فيتوافون من الآفاق ثلاثمئة وثلاثة عشر رجلا عدّة أهل بدر، وهو قوله تعالى: 📖💓((..أيْنما تكونوا يأتِ بكُمُ اللهُ جمِيعاً إنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قدِير))، حتّى أن الرجل ليحتبي فلا يحل حبوته حتّى يبلغ الله ذلك. ↩ يتبع.......
🕊💕 ننقل أوّلاً طائفة من الأحاديث الشريفة المروية في هذا الباب وفيما يرتبط بمضامينه الرئيسية، المبيّنة لها بصورة مباشرة صريحة أو ضمنية تلميحية، داعين القارئ الكريم إلى أن يتدبر في نصوصها ويفتح قلبه عليها وعلى خطابها ومغزاه قبل أن يكمل الرحلة معنا في تحليل موجز لدلالاتها فمن صفات أصحاب الإمام المهدي (عج):
🕊💕 روى الحاكم في مستدركه على صحيحي البخاري ومسلم، بسندٍ صحّحّه على شرطهما عن محمّد بن الحنفية قال: كنا عند علي (رضي الله عنه) فسأله رجلٌ عن المهدي، فقال علي رضي الله عنه: 💕 هيهات؛ ثمّ عقد سبعاً؛ فقال: ذاك يخرج آخر الزمان، إذا قال الرجل: الله الله قُتل. فيجمع الله تعالى قومه؛ قزعٌ كقزع السحاب، يؤلف الله بين قلوبهم، لا يستوحشون إلى أحد، ولا يفرحون بأحدٍ يدخل فيهم، على عدّةِ أصحاب بدر، لم يسبقهم الأوّلون، ولا يدركهم الآخرون، وعلى عدد جنود طالوت الذين جاوزوا معه النهر. ↩ يتبع......
🕊💓 عن أبي بصير، عن أبي عبد الله "عليه السلام" قال: - وكل الله تعالى بالحسين عليه السلام سبعين ألف ملك يصلون عليه كل يوم، شعثا غبرا منذ يوم قتل إلى ما شاء الله، يعني بذلك قيام القائم "عليه السلام" .🕊💓
📚 كامل الزيارات: ص ٨٤ ، ثواب الأعمال: ص ١١٣ ، الفقيه: ج ٢ ص ٥٨١ ،التهذيب: ج ٦ ص ٤٧ ،وسائل الشيعة: ج ١٠ ص ٣٢٣ ،البحار: ج ٤٥ ص ٢٢٢ ،ملاذ الأخيار: ج ٩ ص ١١٩ ، العوالم: ج ١٧ ص ٤٨٠ ،مستدرك الوسائل: ج ١٠ ص ٢٤١ ،جامع أحاديث الشيعة: ج ١٢ ص ٣٧٣
🗯 أما #الثاني فاجهش بالبكاء يصيح: أين أنت يا أبتاه...تعال...ولم يصنع شيئا...
🗯#والثالث ألهاه الأكل واللعب عن كل شيئ ونسي الأب...
🗯👤 ولكن #الرابع علم أن الأب خلف الستار ينظر إليهم... فقام بإصلاح الغرفة وترتيبها كي ما يأتي الأب ويرى الامور منتظمة... هكذا نحن في زمن غيبة الإمام.... ◽فبعضنا يعبث ويفسد في الأرض... ◽والبعض الآخر يجلس في كهفه وينادي فقط...
🌸💭 وردت رواية تشير إلى وجود علاقة بين السورة الشريفة والإمام المهدي (عليه السلام) ، عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن جده (عليه السلام)، قال: (لما نزلت على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): (( إِذَا جَاء نَصرُ اللَّهِ وَالفَتحُ )) قال لي: يا علي إنه قد جاء نصر الله والفتح، يا علي إن المهدي هو إتباع أمر الله دون الهوى والرأي، وكأنك بقوم قد تأولوا القرآن، وأخذوا بالشبهات واستحلوا الخمر بالنبيذ والبخس بالزكاة والسحت بالهدية.
🗯 قلت: يا رسول الله، فما هم إذا فعلوا ذلك أهم أهل ردة أم أهل فتنة؟ قال : هم أهل فتنة يعمهون فيها إلى أن يدركهم العدل، فقلت: يا رسول الله العدل منا أم من غيرنا؟ قال: بل منا، بنا يفتح الله وبنا يختم الله ، وبنا ألف الله بين القلوب بعد الشرك وبنا يؤلف الله بين القلوب بعد الفتنة. فقلت: الحمد لله على ما وهب لنا من فضله). (📚 أمالي المفيد ص 288 ـ 289).
📄 فالرواية تشير إلى أن الناس لابد أن يفتتنوا قبل مجيء نصر الله وقبل حصول الفتح على يد الإمام المهدي الذي سيملاً الدنيا قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً.