خبرمازندران 🇮🇷🇮🇷

#جش_سوری یا #چهارشنبه_سوری

بعضا در گروه‌ها و در فضای مجازی می‌بینیم، قدمت چهارشنبه‌سوری را به زمان و مکانی محدود، نسبت می دهند، در صورتی که این جشن هم قدمت درازدامنی دارد و هم، سراسر ایران را در بر می‌گرفت و هم فراتر از آن را شامل می‌شده است۰

برخی با عنایت به نام متأخر آن؛ یعنی چهارشنبه‌سوری، امر بر آنان مشتبه شده است که این جشن باید بعد از اسلام آمده باشد و مشتمل بر مکان محدود و خاصی باشد اما این نظر و ایده، درست نیست و اسناد متقن تاریخی، غیر از آن را نشان می دهد۰

شایان ذکر است این جشن در پیش از اسلام، به نام «جشن سوری» معروف بوده است و در سراسر ایران بطور پررنگ و جمعی، صورت می‌گرفته است اما بعدها این جشن پیش از نوروز، بنا به علل نامعلوم و دقیق، به روز چهارشنبه می‌افتد و در برخی از جاها رنگ اسلامی و نیمه اسلامی به خود می گیرد و حتی بعد از اسلام هم، سند متقنی وجود دارد که در خارج از ایران انجام می‌شده است و به گفته استاد برجسته فرهنگ، اسطوره و تاریخ، مرحوم «مهرداد بهار»، در بغداد آتش‌های وسیعی روشن می‌کردند و این جشن را با عنوان‌های مختلف، حفظ و نگهداری می کردند۰
واژه «سوری» نه به معنی جشن و سور، بلکه به معنی «سرخ» است، جشن سرخ کمک به گرم شدن خورشید است، ما از روی آتش می پریم تا سرمای زمستان را -که به نوعی مرگ جهان تصور می شود- از خودمان دور کنیم و با سرخی آتش، زندگی دوباره‌ای پیدا کنیم، که لباس سرخ حاجی فیروز و ۰۰۰، خود حاکی از آن است۰

نقش ِ چهارشنبه، نوعی نماد است و احتمالا مربوط به چهار فصل سال و پایان آن است، که با برپایی آتش و پریدن از روی آن، می خواهند گرفتاری و بدبختی ها را دور بریزند و نو شوند.

پس جشن سوری، قبل از اسلام بوده و زمانش، چند روز قبل از پایان سال بوده است و چهارشنبه، بعد از اسلام به آن اضافه شده و در هر منطقه‌ای، ویژگی‌هایی به آن افزوده‌اند، مثل مازندران، که «آش گزنه» را علاوه بر آتش، به این جشن، پیوند زده‌اند و توزیع و خوردن جمعی آن، بر زیبایی جشن سوری، لذتی دوچندان بخشیده است.

۲۳ اسفند ۱۴۰۱

#منصور_جعفری 🌺🌸🌹🌷

🆔 @Haavest

🎄🌷🌸🌵☘️🌿🌱🌲🎋🍃🪴💐🌺🌻

اسطوره های بهاری(ریپیثون(رپیهوین)
#حاجی فیروز #خانه_تکانی #هفت_سین #چهارشنبه_سوری (جشن آتش پالاینده):

🎄اسفند که میاد، لحظه شماری برای نوروز، سالِ نو و بهار هم فرا میرسه.

مردم ایران چه در سالهای رونق و آبادانی و چه در سالهای دشواری و سختی، نوروز همیشه نقطه ی عطف و نویدبخش آغازی تازه و دوباره بوده است. به این امید که با نوروز1401، که قرن تازه ای است، از دشواری بیماری کرونا و نابسامانیهای آن و دشواری زندگیِ روزمره، رهایی یابیم.

نوروز مصداق بارزی از مسأله زمانِ مقدس در میان مردمان کهن است.

🎄🌸🌷نوروز برشما خجسته باد.

💐از:مجموعه_مقالات_فرهنگی_پژوهشی

*حسینعلی_مهجوری

🆔 @khabaremazandaran

❗️توصیه #اداره_اجتماعی_پلیس_فتا_مازندران به شهروندان❗️

🚨تهدیدات #چهارشنبه‌_سوری و مجرمان سایبری:🚨

⭕️در این روزها با توجه به فعالیت گسترده مجرمان سایبری در زمینه فروش و آموزش #ساخت_مواد_محترقه در فضای مجازی و شبکه‌های اجتماعی و اینکه اکثر حادثه دیدگان این حوادث جوان و نوجوان می باشند،

⭕️خانواده‌ها باید نظارت بیشتری بر فرزندان خود داشته باشند و اجازه خرید و تهیه هیچ‌گونه مواد محترقه‌ای را به آنها ندهند.و همچنین خریداران مواد محترقه در فضای مجازی اغلب نوجوانان و جوانان هستند و کلاهبرداران نیز با آگاهی از این موضوع اقدام به ایجاد درگاه‌های پرداخت جعلی یا فیشینگ می‌نمایند و از این طریق با سرقت اطلاعات حساب بانکی افراد حساب آنها را خالی می‌کنند.

َ🆔 @khabaremazandaran

🔆 #چهارشنبه_سوری در #قائمشهر به همت انجمن فردوسی و شاهنامه پژوهان روستای میانرود شهرعشق بامهربانی جناب جعفر ذالفقاری و استاد جمشید نیکوزاد و دوستان جان

🔅 شاید هنوز همین باورهای اساطیری در شادمانی پاکی سیاوش از نیرنگ صورت مان در اندوه گرانی سرخ نگه میدارد

#کیوان_ملکی_سوادکوهی

🗓 سه شنبه، ۲۸ اسفند ۱۳۹۷

🆔 @Haavest

🔅 #چهارشنبه_سوری که در ۴شنبه برگزار شد.

#عمو_فردوس در میان کودکان مدرسه #مهر_دخت ساری

۴شنبه؛۲۳اسفند

🆔 @Haavest

🔆 پیشینه و فلسفه آیین چهارشنبه سوری

📝یاد داشت #کارن_تبری ، پژوهشگر فرهنگ عامه

از چگونگی آیین #چهارشنبه_سوری در ایران باستان خبر و نشانه ای دقیق در دست نیست. ابوریحان بیرونی که آیین های باستانی رایج در زمان خود را در آثارالباقیه ثبت کرده است، به آتشی که در سپندار مذگان، پیش از نوروز برپا می شده است اشاره دارد،

فردوسی هم از این آیین نام نبرد، مگر داستان گذر سیاوش از آتش که با وجود برخی دیدگاه ها، پیوندش با این جشن، روشن نیست.

ابوجعفر نَرْشخی درکتاب "تاریخ بخارا" چنین گزارشی از برپایی "جشن سوری' در زمان امیر منصور پسر نوح سامانی آورده است : «... و چون امیر منصور بن نوح به مُلک نشست اندر ماهِ شوالیّه سال سیصد و پنجاه به جوی مولیان‌، فرمود تا آن سراهای دیگر بار عمارت کردند و ... آن گاه امیر سدید به سرای نشست و هنوز سال تمام نشده بود که شب سوری چنان که عادات قدیم است، آتشی عظیم افروخته ، پـاره‌های آتش بجست و سقف‌ و سرای درگـرفت و دیگر بـاره جمله‌سـرای بسوخت»

از این گزارش *چند نکته روشن می شود

🖍نخست این که نام این جشن"سوری" بوده است.
🖍دوم این که از عبارت "چنان که عادت قدیم است"روشن می شود که یک آیین
باستانی بوده است و ازقدیم هرسال برپا می شده است.
🖍سوم این که عنصر اصلی این جشن، آتش بوده است
🖍 چهارم این که دست کم گاهی با خطرها و خسارتهایی چون آتش سوزی همراه بوده است.

🔥اگر باستانی بودن این آیین و برابری این جشن با "چهارشنبه سوری" را با همین سند بپذیریم با توجه به نداشتن تقسیمات هفتگی در دوران پیش از اسلام، روشن می شود که با چهارشنبه یا هر شنبه دیگر پیوندی نداشت.
درباره پیوند خوردن جشن سوری با چهارشنبه، دو دیدگاه، مطرح شده است

⚡️دیدگاه نخست این که راوندی در کتاب تاریخ اجتماعی ایران، این جشن را با قیام مختار پیوند داده است .
دکتر مجید حیدری از تاریخ پژوهان در گفت و گو با خبر آنلاین(دهم فروردین نود) نسبت بین چهارشنبه سوری و آتش افروختن برای اعلام رسمی قیام مختار را براساس قرائن و شواهد تاریخی یکی دانست و گفت: در متون تاریخ ذکر شده که زمان رسمی اعلام قیام مختار به وسیله بر افروختن آتش بر پشت بام‌های کوفه در آخرین چهارشنبه از سال شمسی بوده و به دلیل حضور ایرانیان در سپاه مختار از آن پس روز چهارشنبه آخر هر سال به عنوان جشن آتش آفروزی و آغاز قیام غلبه بر قاتلان امام حسین (ع) نام برده می‌شود
⚡️دیدگاه دوم این که چهارشنبه را نحس می دانستند و با برپایی این جشن در پی رفع نحوست آخرین چهارشنبه سال بودند.

⚡️این دو دیدگاه چندان درست به نظر نمی رسد، شاید دیدگاه نخست ترفندی باشد که به منظور واداشتن مخالفان مذهبی این جشن به همراهی شکل گرفته باشد، پذیرفتن دیدگاه دوم نیز دشوار است. باز نگاه جشن سوری مانند دیگر آیین های پیش از نوروز به باور پیشینیان به فرود آمدن فروهر ها (فروهر : در آيين زرتشتي ذره اي از ذرات نور اهورا مزدا كه در وجود هر كس به وديعه نهاده شده) در شب های پایانی سال دارد.
به اعتقاد مردم باستان فروهر ها به مدت ده شبانه روز از جايگاه اصلي و آسماني خود به شهر و ديار خود فرود آمده و ميان بازماندگان زندگي مي کنند .

در اين روزها بازماندگان لباس نو تهيه مي كرده اند و در اتاق ها به ويژه اتاق درگذشتگانشان نقل و نبات و شيريني و ميوه و سبزي و گل و كتاب مقدس و شمع روشن و چوب هاي خوشبو در سفره مي نهاده اند . كدورت ها و نقارها را بر طرف مي كرده اند به‌آن اميد كه چون روان درگذشتگان به ميان آنان بیایند شاد و راضي باشند و به بازماندگان دعا و بركت عنايت كنند .

در اين شبها مردم بر سر بامها براي راهنمايي روان درگذشتگانشان آتش روشن ميكردند تا در فروغ و روشناي آن آتش ، روان درگذشتگان در روشنايي وارد خانه بازماندگان شوند ، همچنين رسم بوده كه كنار آن آتش كه بر پشت بام روشن ميكردند خوراك هاي ويژه اي نيز قرار دهند.

رسم قاشق زنی هم با روان درگذشتگان پیوند دارد. قاشق زن ها نماد روان درگذشتگان ما هستند که به خانه ها سر می زنند و به یادمان می آورند که درگذشتگان ما نیاز به خیرات دارند.بازماندگان در این شب ها باید شاد باشند خانه ها و خیابانها باید گرم و روشن باشد مردم غذا بپزند و با هم بخورند و با پریدن نمادین از روی آتش یادی از گواهی آتش بر پاکدامنی سیاوش بکنند، بالاخره فروهرها و روان درگذشتگان ببینند که زندگی با گرمی و شور در میان بازماندگانشان جریان دارد تا با خاطری آسوده و شاد به آسمان برگردند.

بسیار زیبا و شایان اندیشیدن است از نگاه نیاکان ما بهترین خاطرجمعی و خیرات برای درگذشتگان، شادی و نشاط بازماندگان است.

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥

به قول رودکی

شاد زی با سیاه چشمان، شاد
که جهان نیست جز فسانه و باد

#کارن_تبری (ع م خرمی) پژوهشگر فرهنگ عامه

🆔 @Haavest

💠نوای تبری

✍🏻ایاز آملی و شعر #چهارشنبه_سوری

چهار شنبه سوری کمه
پارسال دسوری کمه
ها عزیزون تش سر
بپرین غم بوره در
حق خون سیاوش
بپر بپر هف تا تش
بزنین تش جا حرف
گل بچینین ظرف به ظرف
دنیا د روز گذرنه
سوزو بی سوز گذرنه
دریابین شه جان دل
غم بهلین زیر گل
چکه سما هاکنین
همه صفا هاکنین
هیا هیا بووشیم
دیم خدا بووشیم
قدیم قدیم یاد دار
شه جان دل شاد دار
راه دم هاده جان تن
بزن شه حرف و سخن
تش بیه الو الو
بئیر اسا چش خو
بلا زردی بوه جیم
سرخی بمونه ته دیم
روشن هاکن ته شه دل
خشی بووشه ممل
سیو شوره سر ول هاکن
شره دم ره کل هاکن
ای بمو فصل بهار
بموئه دل قرار
خشی ره بیرین از سر
غم بووشه در بدر
خش دووشین همه تا
هیا کیجا و ریکا
الا دووشین صد سال
سلامت و سر حال
موارک ای موارک
موارک ای موارک

🌀به کانال مجله خبری مازندران بپیوندید:👇👇
@khabaremazandaran

🚨🔥💥 توصیه های ایمنی سازمان آتش نشانی برای #چهارشنبه_سوری:

💥🔥 روشن کردن #آتش بخشی از #سنت مراسم چهارشنبه سوری پایان سال است و ما این موضوع را #نفی_نمی_کنیم اما درخواست ما این است که شهروندان از روشن کردن آتش در نقاط پر خطر اجتناب کنند.

⭕️بهتر است آتش های #کوچک در #استانبولی_های بنایی درست کنید تا هم #آسفالت آسیب نبیند و هم #خاموش کردن آن آسان باشد در غیر این صورت بهتر است در نقطه ای که تنها #خاک است و گیاهی نیست، آتش روشن شود.

⭕️ شهروندان به #هیچ_وجه اقدام به روشن کردن آتش در #پارکینگ منازل خود نکنند زیرا #خطرات این کار بسیار زیاد است و می تواند منجر به #آتش گرفتن #کل_ساختمان شود.

⭕️درمراسم چهارشنبه سوری در #کنار_فرزندان خود باشید، برمبنای اصول روانشناسی، حضور خانواده ها در کنار یکدیگر می تواند منجر به #کاهش_حوادث شود.

🚨در سال های اخیر شاهد رواج روشن کردن #بالن_های_چینی در مراسم چهارشنبه سوری بودیم اما باید به این موضوع توجه شود که پس از روشن کردن بالن ها، کنترل آنها از دست افراد خارج شده و می توانند خطراتی را به دنبال داشته باشند.

⭕️ گاه مشاهده شده که بالن های روشن شده با سیم های برق برخورد کرده و منجر به آتش گرفتن #سیم_های_برق شده است.

🌀به کانال مجله خبری مازندران بپیوندید:👇👇
@khabaremazandaran

✅کار خوب:
👈🏻خبرها را که می‌خوانی، بیشتر مقامات انتظامی بین « چهارشنبه سوری» به مفهوم آیینی سنتی و « ترقه و مواد محترقه» قائل به تفکیک‌اند‌ و در مواردی به تایید تلویحی سنت‌ها پرداخته‌اند‌ این نگاهی درست است که به شهروندان احساس امنیت می‌دهد و موحب مشارکت بیشتر آنان با نیروی انتظامی برای برگزاری چهارشنبه سوری امن و بدون خطر می‌شود.

❌کار بد:
👈🏻تلویزیون، فرصت‌طلبانه از تحریم چهارشنبه‌سوری صحبت می‌کند و قائل به تفکیک بین سنت و رفتارهای خطرآفرین نیست. مشکل سیما، گویی خود سنت است و در این راه ابایی از این ندارد که شهدای آتشنشان را سپر کند. این رفتار مثل آن است که آتش‌نشانان بالمآل آتش را تحریم کنند و قایل به تفکیک آن از خطرآفرینی نباشند‌.

#چهارشنبه_سوری

🌀به کانال مجله خبری مازندران بپیوندید:👇👇
@khabaremazandaran

اعضای شورای اسلامی شهر آمل در کمپین
#من_هم_یک_آتش_نشانم

#چهارشنبه_سوری_بی_خطر

🌀به کانال مجله خبری مازندران بپیوندید : 👇 👇
@khabaremazandaran

❌ پرویز #پرستویی در اینستاگرامش با راه اندازی کمپین تحریم #چهارشنبه_سوری و از مردم خواست امسال چهارشنبه سوری را #ایرانی برگزار کنند.

@khabaremazandaran

چهل روز گذشت...
یاد شهدای آتشنشان گرامی باد.

#چهارشنبه_سوری_بدون_مواد_منفجره

🌀به کانال مجله خبری مازندران بپیوندید : 👇 👇
@khabaremazandaran

✅ #عهدنامه دانش آموزان ابتدایی ارشاد #محمودآباد به آتش نشانان استان
⭕️رعایت نکات ایمنی و تعهد به عدم استفاده مواد منفجره در #چهارشنبه_سوری

@khabaremazandaran