خبرمازندران 🇮🇷🇮🇷

۱۹ مرداد
دومین سالگرد کوچ ابدی هوشنگ ابتهاج (سایه)

روحش شاد و یاد و نامش مانا🌺🌺


یتیم شد
روزگار شعر و
سایه نمی دهد
ارغوان
بی سایه و
می گیرد
گلوی آفتاب
نَفَس ستاره و
به محاق رفت ماه
آه! آه!
#منصور_جعفری 🌷1401/5/19

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

خیز که صبح آمد و بس جانفزا
وقت مناجات و صلات و دعا

جام پر از باده ی خون نوش کن
جان مرا، تازه بکن، ساقیا

ترک کن این ما و منی های خویش
ترک همه مردم یک لا قبا

پله به پله سوی افلاک رو
ترک کن این ما و  مَنی و مُنا

بنده ی هر سفله و والی نباش
بنده ی یزدان شو برون از هوی

باش رهی تا که شوی آشنا
باش رها از همه دنیا ، رها

بر در آن دلبر جانانه باش
تا که شوی سرور شاه و گدا

#منصور_جعفری 🌷

🌸🌺🌹🌷🌷🌹🌺🌸

سلام، صبح بخیر، روزگار وفق مراد

🆔 @khabaremazandaran

✅ فردوسی حکیم خردمند

🔹خرد و خردمندی گوهر شاهنامه است.

🔸۲۵ اردبیهشت روز بزرگداشت حکیم فردوسی است.

#منصور_جعفری

🆔 هاوست، کانال فرهنگ‌ و‌ هنر مازندران
@Haavest

#استاد / #معلم گرامی

.🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

   ای جلودار آگاهی و دانایی ،تو که تار دل ها را می‌لرزانی و همانند شمع، ره می‌نمایی و چون نردبان، بر بلندای اندیشه صعود می‌دهی و مخاطبان ِ آشنایت را به روشنایی‌ها – که همان رهیافت انسان به قُرب حق است – پرواز می‌دهی و زمینه تکاپوی درونی و جوشش و پویش ذهنی آنان را فراهم می‌کنی و بذر نیکی ها را در دل و جان شان می‌کاری؛ شایسته تعظیم و تکریمی 🌺

همه باید قدردان‌تان باشند و بر صدرشان بنشانند و نام و روزت را گرامی دارند و تقدیر و تشکرت را بر زبان جاری نمایند. 🌸

پس ای همای رحمت! و عنقای سعادت! روزت ، ۱۲اردبیهشت ، که به حق ، به تأسی ازشهادت ِ روح مطهر و ملکوتی و شهد شیرین انفاس قدسی ِ استاد شهید مرتضی مطهری ، روز بزرگداشت ِآزادی ،حریّت ، اندیشه و قلم نام گرفت ، گرامی و خجسته باد! و نامت ماندگار و بایسته!🌹

طبیب و وزیر و مهندس ز توست        
نماینده در صدر مجلس ز توست

تو با علم آن ، مرده احیا کنی            
بنازم که کار مسیحا کنی🌹

#منصور‌_جعفری 🌸🌺🌹🌷

🆔 @khabaremazandaran

#رباعی

هربار دلم  «علی علی» می گوید!
شب تا به سحر، غم  «ولی» می گوید!

ای ماه! دمی به چاه، دلداری ده
چاه است که از غم «علی» می‌گوید!

------------------------------
یک عمر برای مردمان رنجیدی
جز خود، همه را سرور عالم دیدی
در معبد عشق و در تب راز و نیاز ..
ای آینه ی عدل! به خون غلتیدی!

#منصور_جعفری🌷

🆔 @khabaremazandaran

🌹🥀🌸🌸🍁🌺🌸🌷🌺🌷🌸🌺🌺🥀🥀🥀🥀🥀🥀💐🌷🌸
⁣
غنچه ها در رنگ و رنگ در باغ و دشت
از زمین جوشید، زمین فردوس گشت

باد  نوروزی وزیده هر طرف
باغ  و صحرا مثل آینه شگرف

برگ برگ این درختان و گیاه
خود دلیلی از خداوندی، گواه

#منصور_جعفری🌷

عید زیبا و فرحناک نوروز، شادابی و شکوفایی طبیعت «ترنّم وجود لایزال عالم لَم یزلی در تار و پود زمان، بهار خوش ۱۴۰۳ خجسته و مبارکباد!!

بیا یادی کنیم از گلعذاران
رفیقان، دوستان، آیینه کاران
خوشا با دلبران جان نشستن
خوشا یاران روشن مثل باران

سرتان سلامت، زندگی‌تان، پر رونق، خانه امیدتان، نورانی و تنور دلتان، گرم و گرم و گرم باشد۰

بهار دل‌انگیز و سرشار از خوشی و نیکویی را برای‌ همه ایرانیان و هم استانی‌ها و شما همراهان کانال خبرمازندران آرزومندیم.

🌹🥀🌸🌸🍁🌺🌸🌷🌺🌷🌸🌺🌺🥀🥀🥀🥀🥀🥀💐🌷🌸
⁣
🆔 @khabaremazandaran

علی(ع)

از عدالت گویم و از «هَل أَتی»
مرد مردان خدا و «لافَتی»

از خدا و مصطفی بر او درود
شهسوار اتقیا بر او درود

این ولی کردگار، شیر وغا
لایق هر گونه مدح است و ثنا

این علی، رأس ِ نفوس اولیا
همچنان پیغمبر است با انبیا

«وَالَذبنَ یُنْفِقون» الطاف اوست
آیه ی «تطهیر» هم اوصاف اوست

دین و دنیا، استوار بر عدل او
مرد و زن، محتاج نور عقل او

در عبادت، عاشق بی حدّ و حصر
در صف ِ میدان به فکر فتح و نصر

ضربه زد بر مارقین ِ نهروان
حمله بر کج رفتگان و قاریان

جمله بر این قاسطین و مارقین
بر دغل بازان ِ دین، بر ناکثین

سجده، چون محراب طاعت می گذاشت
وقت خود را بر عبادت می گذاشت

آیه ها در وصف او نازل شده
این «سَلونی» از علی حاصل شده

« باب علم» است و پَیَیمْبَر شهر علم
جز علی، در کی بُوَد آن نهر علم

این علی بود، جان به کف بهر خدا
در خطرها بود، پییمْبر را فدا

در غدیر خم، به جای او نشست
«کُنتُ مولا» هست، علی را سرگذشت

در عدالت مثل او، داری سراغ؟
در کجا یابی چنین چشم و چراغ؟

این علی، قطعا به حق، حق دیده است
این چنین دیده، کدامین دیده است؟

پس علی باشد، یقین سلطان دین
ناطق قرآن و آن «حبلُ المتین»

من فدای جان پاک حیدرم
کفشدار ِ آن غلام و قنبرم

بر علی شاه نجف، «یعسوب دین»
صد درود و صد سلام و آفرین

#منصور_جعفری

‎‌🆔 @khabaremazandaran

🍀 سیزده به در(طبیعت گردی)

✍ منصور جعفری

🍃دشت و دَمَن و صحرا، از لاله چراغان است
🍃بلبل به چمن زار است ، نوروز مبارک باد!

نجیب برید، شاعر افغان

🔸مراسم «سیزده به در»یکی از خاطره انگیز ترین و شور انگیز ترین روز سال نو است و در تقویم رسمی ایران روز طبیعت نامگذاری شده است .
در این روز، مردم به خارج از شهر، دشت، صحرا ، کوه و جنگل می روند؛ اگر نتوانند به بوستان‌های شهر هجوم می‌آورند. بشقاب سبزه‌ها را با خنده و شادمانی، به خارج از شهر می‌برند ؛ برای شگون به دست آب می‌سپارند ؛ کیفیت رشد این سبزه‌ها طی دوازده روز عید، برای پیران باتجربه ، فرصتی فراهم می‌کند تا دوازده ماه آینده را پیش‌بینی کنند.
به اعتقاد عامه، دوازده روز اول سال ، نمونه تمام دوازده ماه سال محسوب می‌شود و چون به روزهای عید تعلق دارند، رمز روزهای آغاز خلقت به شمار می‌آیند و در واقع نفحه‌ی الهی در آنها می‌وزد.

🔸روز سیزده، در واقع متضمن فالی است که با خوش گذراندن آن، مردم می‌کوشند در طی سالی که تازه به آن وارد شده‌اند، تمام دوازده ماه را با سلامت، آسایش و شادخواری به سر برند ، و به ماوراء آن - سال بعدش - که روز سیزده نماینده آن است، سالم و سرحال و شادمانه سپری کنند.
🔸البته شهریار شاعر شهیر ایرانی به دلیل ناکامی در عشق و اندر فراق معشوقه‌اش، در باره سیزده بدر ، بر سبیل تمثّل یا طنز، نظری مخالف رسم معهود دارد که بیان آن در دل‌ها خوش می نشیند و خالی از لطف نیست.
سیزده را، همه عالم بدر امروز، از شهر
من خود آن سیزدهم ،کز همه عالم بدَرم
تا به دیوار و درش، تازه کنم عهد قدیم
گاهی از کوچه معشوقۀ خود می‌گذرم

🔸علت اینکه این روز را با حداکثر شادی و خوشی به سر می‌برند، متضمن بیان این آرزوست که نحوست سیزده در سال جاری و آنچه بعد از آن پیش می‌آید، دامان آنها را نگیرد و بدینگونه از نحوست سیزده برکنار بمانند. همچنین مردم براین باورند ؛ برای راندن نحسی باید از خانه به بیرون بروند و نحسی را در طبیعت به‌در کنند و با مبارکی به منزل برگردند.

🔸این مراسم معمولا به صورت گروهی است و سرشکن مخارج هزینه‌کرد این روز در دسته‌هایی از دوست ، همسایه یا فامیل‌ها بوده که ، در دامن کوه و صحرا سپری می‌شود و با انواع بازی‌های شاد و بگو و بخند همراهست. هنگام ظهر، آش رشته یا پلو می‌خورند وعصر، کاهو سکنجبین. کل روز را به گردش در صحرا، بازی در میان سبزه یا کنار چشمه‌ها بسر می‌برند.
🔸جوان‌ها، بازی‌های پهلوانی، محلی و سنتی انجام می‌دهند. پیران در بازی‌های جوانان شرکت می‌کنند. دخترها در صحرا دسته‌های سبزه را گره می‌زنند و غالبا همراه با مادر‌بزرگها و به اصرار آنها، زمزمه می‌کنند: « سیزده بدر، سال دگر، خانه شوهر ، بچه بغل» مراسم روی هم رفته، شامل تفریح، بازی، موسیقی و خوشباشی است و تمام روز سعی می‌شود کدورت‌ها برطرف شود، و دشمنی تازه ایجاد نشود، و خاطرها از هر بدی و ناخرسند ی و تن‌ها از هر زحمت و محنت در امان بماند.

🆔 هاوست، کانال فرهنگ و هنر مازندران @Haavest

#سیزده_بدر
#روز_طبیعت
#نوروز
#نوسال
#منصور_جعفری

#جش_سوری یا #چهارشنبه_سوری

بعضا در گروه‌ها و در فضای مجازی می‌بینیم، قدمت چهارشنبه‌سوری را به زمان و مکانی محدود، نسبت می دهند، در صورتی که این جشن هم قدمت درازدامنی دارد و هم، سراسر ایران را در بر می‌گرفت و هم فراتر از آن را شامل می‌شده است۰

برخی با عنایت به نام متأخر آن؛ یعنی چهارشنبه‌سوری، امر بر آنان مشتبه شده است که این جشن باید بعد از اسلام آمده باشد و مشتمل بر مکان محدود و خاصی باشد اما این نظر و ایده، درست نیست و اسناد متقن تاریخی، غیر از آن را نشان می دهد۰

شایان ذکر است این جشن در پیش از اسلام، به نام «جشن سوری» معروف بوده است و در سراسر ایران بطور پررنگ و جمعی، صورت می‌گرفته است اما بعدها این جشن پیش از نوروز، بنا به علل نامعلوم و دقیق، به روز چهارشنبه می‌افتد و در برخی از جاها رنگ اسلامی و نیمه اسلامی به خود می گیرد و حتی بعد از اسلام هم، سند متقنی وجود دارد که در خارج از ایران انجام می‌شده است و به گفته استاد برجسته فرهنگ، اسطوره و تاریخ، مرحوم «مهرداد بهار»، در بغداد آتش‌های وسیعی روشن می‌کردند و این جشن را با عنوان‌های مختلف، حفظ و نگهداری می کردند۰
واژه «سوری» نه به معنی جشن و سور، بلکه به معنی «سرخ» است، جشن سرخ کمک به گرم شدن خورشید است، ما از روی آتش می پریم تا سرمای زمستان را -که به نوعی مرگ جهان تصور می شود- از خودمان دور کنیم و با سرخی آتش، زندگی دوباره‌ای پیدا کنیم، که لباس سرخ حاجی فیروز و ۰۰۰، خود حاکی از آن است۰

نقش ِ چهارشنبه، نوعی نماد است و احتمالا مربوط به چهار فصل سال و پایان آن است، که با برپایی آتش و پریدن از روی آن، می خواهند گرفتاری و بدبختی ها را دور بریزند و نو شوند.

پس جشن سوری، قبل از اسلام بوده و زمانش، چند روز قبل از پایان سال بوده است و چهارشنبه، بعد از اسلام به آن اضافه شده و در هر منطقه‌ای، ویژگی‌هایی به آن افزوده‌اند، مثل مازندران، که «آش گزنه» را علاوه بر آتش، به این جشن، پیوند زده‌اند و توزیع و خوردن جمعی آن، بر زیبایی جشن سوری، لذتی دوچندان بخشیده است.

۲۳ اسفند ۱۴۰۱

#منصور_جعفری 🌺🌸🌹🌷

🆔 @Haavest

چراغ صبح بینِش! جام در دست!
بهار مازنی! آیینه ی« هست»!

علیزاده! نوای رود و باران
غزل گوی و امیری خوان و سرمست

#منصور_جعفری🌷🌹

به مناسبت پنجاه سال خدمات هنری استاد #نورالله_علیزاده و هفته مازندران آئین رونمایی کتاب #خنیاگر_دماوند امروز دوشنبه 17 آبان ساعت 15 الی 17 در ساری برگزار می گردد.

🆔 @Haavest

⚫️ استاد #منصور_جعفری_خورشیدی شاعر حجم گرای ملی برحمت خدا پیوسته است .

منصور خورشیدی، متولد ۱۳۲۹ #بهشهر ، #شاعر و منتقد شعر ،دبیر بخش بررسی کتاب وبگاه بین‌المللی #پیاده‌رو و عضو هیئت تحریریهٔ برخی مجلات بین‌المللی بود. همکاری در ارائهٔ شعر و نقد شعر در مجلات بین‌المللی از جمله مجلهٔ نوشتا در ایران، مجله قلمک در سوئد، مجله شهروند در کانادا، مجله نگاه در فرانسه و مجلهٔ آفتاب در نروژ و نگارش مقالاتی در کتاب‌های از حاشیه تا متن، حتای مرگ و عبارت از چیست؟ از دیگر فعالیت‌های وی به‌شمار می‌رفت.

▪️ این ضایعه را به جامعه فرهنگی کشور و خانواده محترم ایشان بخصوص جناب آقای #حنیف_جعفری خورشیدی تسلیت می گوییم.

🆔 @Haavest