🎉🎉 در دست انتشار
فراتر از توجیه شر
پاسخ متفکران قارهایِ یهودی و مسیحی به هولوکاست
ترجمهٔ جعفر فلاحی
۲۸۸ صفحه/ ۱۵۵۰۰۰ تومان
پیشخرید کتاب و استفاده از تخفیف ناشر:
www.kargadanpub.com📌 فراتر از توجیه شر از کتابهای در دست انتشار نشر کرگدن است که علاقهمندان میتوانند نیمۀ اوایل اردیبهشت سراغش را از کتابفروشیها بگیرند یا برای پیشخرید کتاب از همین الان به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند.
📌 در این کتاب پاسخ شماری از متفکران قارهای به موضوع شر (خصوصاً هولوکاست) و رنج ناشی از آن بررسی میشود. البته مباحث کتاب ضرورتاً محدود به هولوکاست نیست، و میتواند واکنش این متفکران به هر شر دهشتناکی تلقی شود. نویسنده در فصل نخست، بهطورکلی، به تئودیسۀ نظری (توجیه عدل الهی) میپردازد و ناکارآمدی این تفکر را متذکر میشود. ذیل این عنوان در تعریف «تئودیسه» میخوانیم:
خداباوران از قدیمالایام تاکنون دربارۀ مسائل نظری و فکریِ برخاسته از شر و رنج کنکاش کردهاند. این بحثونظرها تحت عنوانِ «تئودیسه» دستهبندی شدهاند. این اصطلاح بهلحاظ لغوی ریشه در کلمات یونانیِ «theos» (خداوند) و «dike» (عدل) دارد. فیلسوفان معاصر اکثراً موافقاند که هستۀ منطقی مسئلۀ تئودیسه به منافاتی برمیگردد که بین گزارههای سهگانۀ ذیل وجود دارد: ۱) خداوند مطلقاً خیرخواه است؛ ۲) خداوند قادرِ مطلق است؛ و ۳) شر وجود دارد. بر اساس فهم رایج و پیشاتحلیلی از صفات خداوند، به نظر میرسد خدایی مطلقاً خیرخواه، در حدِ امکان، خواستار حذف شر است و این درحالی است که خدایی قادرْ قدرتِ ممانعت از بعضی یا شاید همۀ رخدادهای شر را دارد. بین رویکردهای مختلفِ معاصر، بعضی نویسندگان به تلاشهای مدافعهگرانه و کوشش برای پاسخگویی به ایرادهای وارد بر خداباوری پرداختهاند. «مدافعهگران» دلایلِ منطقاً امکانپذیری را در پاسخ به این پرسش عرضه میکنند که چرا خداوند وقوع شر را روا دانسته است. دیگر متفکران این وظیفۀ تبیینی را بر عهده گرفتهاند که نظریههایی دربارۀ تدابیر خداوند در روا دانستن شر عرضه کنند و دلایل توجیهکنندۀ عمل خداوند را در روا دانستن شر بیابند. «تئودیسه» را در تعریفی فراگیر و متناسب با مقاصد این کتاب، هر رویکردی به مسئلۀ شر و رنج دانستهام که میکوشد رابطۀ بین خدا و شر را تبیین یا توجیه کند.
#نشر_کرگدن#در_دست_انتشار#فراتر_از_توجیه_شر#سارا_کترین_پیناک#جعفر_فلاحی#هولوکاست#الهیات_قارهای#تئودیسه#کتاب_فلسفه