نشر کرگدن

#الهیات_قاره‌ای
Канал
Логотип телеграм канала نشر کرگدن
@kargadanpubПродвигать
2,12 тыс.
подписчиков
2,62 тыс.
фото
182
видео
973
ссылки
با کرگدن سفر کن ... کانال رسمی نشر کرگدن @kargadanpub ربات فروش نشر کرگدن @kargadanpubBot ادمین کانال و ربات نشر کرگدن @kargadanadmin
فراتر از توجیه شر
پاسخ متفکران قارهایِ یهودی و مسیحی به هولوکاست
ترجمهٔ جعفر فلاحی
۲۸۸ صفحه/ ۱۵۵۰۰۰ تومان

📌 در این کتاب پاسخ شماری از متفکران قارهای به موضوع شر (خصوصاً هولوکاست) و رنج ناشی از آن بررسی می‌شود. البته مباحث کتاب ضرورتاً محدود به هولوکاست نیست، و می‌تواند واکنش این متفکران به هر شر دهشتناکی تلقی شود. نویسنده در فصل نخست، به‌طورکلی، به تئودیسۀ نظری (توجیه عدل الهی) می‌پردازد و ناکارآمدی این تفکر را متذکر می‌شود. ذیل این عنوان در تعریف «تئودیسه» می‌خوانیم:
خداباوران از قدیم‌‌الایام تاکنون دربارۀ مسائل نظری و فکریِ برخاسته از شر و رنج کنکاش کرده‌‌اند. این بحث‌‌و‌‌نظرها تحت عنوانِ «تئودیسه» دسته‌‌بندی شده‌‌اند. این اصطلاح به‌لحاظ لغوی ریشه در کلمات یونانیِ «theos» (خداوند) و «dike» (عدل) دارد. فیلسوفان معاصر اکثراً موافق‌اند که هستۀ منطقی مسئلۀ تئودیسه به منافاتی برمی‌‌گردد که بین گزاره‌‌های سه‌‌گانۀ ذیل وجود دارد: ۱) خداوند مطلقاً خیرخواه است؛ ۲) خداوند قادرِ مطلق است؛ و ۳) شر وجود دارد. بر اساس فهم رایج و پیشاتحلیلی از صفات خداوند، به نظر می‌‌رسد خدایی مطلقاً خیرخواه، در حدِ امکان، خواستار حذف شر است و این درحالی است که خدایی قادرْ قدرتِ ممانعت از بعضی یا شاید همۀ رخدادهای شر را دارد. بین رویکردهای مختلفِ معاصر، بعضی نویسندگان به تلاش‌‌های مدافعه‌‌گرانه و کوشش برای پاسخ‌گویی به ایرادهای وارد بر خداباوری پرداخته‌‌اند. «مدافعه‌‌گران» دلایلِ منطقاً امکان‌‌پذیری را در پاسخ به این پرسش عرضه می‌کنند که چرا خداوند وقوع شر را روا دانسته است. دیگر متفکران این وظیفۀ تبیینی را بر عهده گرفته‌‌اند که نظریه‌‌هایی دربارۀ تدابیر خداوند در روا دانستن شر عرضه کنند و دلایل توجیه‌‌کنندۀ عمل خداوند را در روا دانستن شر بیابند. «تئودیسه» را در تعریفی فراگیر و متناسب با مقاصد این کتاب، هر رویکردی به مسئلۀ شر و رنج دانسته‌‌ام که می‌‌کوشد رابطۀ بین خدا و شر را تبیین یا توجیه کند.

#نشر_کرگدن
#فراتر_از_توجیه_شر
#سارا_کترین_پیناک
#جعفر_فلاحی
#هولوکاست
#الهیات_قاره‌ای
#تئودیسه
#کتاب_فلسفه
Forwarded from پریا عباسی
۱. فراتر از توجیه شر
پاسخ متفکران قارهایِ یهودی و مسیحی به هولوکاست
ترجمهٔ جعفر فلاحی
۲۸۸ صفحه/ ۱۵۵۰۰۰ تومان

۲. مسئلۀ قرینه‌ای شر بی‌وجه
ارزیابی آرای ویلیام رُو در باب مسئلۀ شر
نویسنده: محمدعلی میرباقری
۱۹۶ صفحه/ ۱۱۰۰۰۰ تومان

#نشر_کرگدن
#پیشنهاد_مطالعه
#فراتر_از_توجیه_شر
#مسئله_قرینه‌ای_شر_بی‌وجه
#سارا_کترین_پیناک
#محمدعلی_میرباقری
#جعفر_فلاحی
#ویلیام_رو
#هولوکاست
#الهیات_قاره‌ای
#تئودیسه
#عدل_الهی
#کتاب_فلسفه
فراتر از توجیه شر
پاسخ متفکران قارهایِ یهودی و مسیحی به هولوکاست
ترجمهٔ جعفر فلاحی
۲۸۸ صفحه/ ۱۵۵۰۰۰ تومان

کتاب حاضر بررسی پاسخ شماری از متفکران قارهای به موضوع شر (خصوصاً هولوکاست) و رنج ناشی از آن است. البته مباحث کتاب ضرورتاً محدود به هولوکاست نیست، و می‌تواند واکنش این متفکران به هر شر دهشتناکی تلقی شود. نویسنده در فصل نخست، به‌طورکلی، به تئودیسۀ نظری (توجیه عدل الهی)، ابتدا در تفکر انگلیسی-امریکایی و سپس در تفکر قارهای، می‌پردازد و ناکارآمدی این تفکر را متذکر می‌شود. آنگاه در ادامۀ کتاب، توضیح می‌دهد که متفکران اگزیستانسیالیست یهودی و مسیحی (به‌ترتیب، بوبر و مارسل) و متفکران چپ یهودی و مسیحی )به‌ترتیب، ارنست بلوخ و یوهان باپتیست متس) از منظری دیگر کوشیده‌اند به مسئلۀ رنج و شر واکنش نشان دهند. البته نویسنده، حین بحث، پای متفکرانی دیگر را هم به میان می‌کشد. نقطۀ اشتراک همۀ این متفکران آن است که توجیه عدل الهی را در شکل کلاسیکش ناکارآمد می‌دانند. نویسنده می‌کوشد نشان دهد چگونه اندیشمندان قارهای، فراتر از توجیه‌نظری عدل الهی، کوشیده‌اند رویکردی وجودی‌تر به شر و به رنجدیدگان داشته باشند و، علاوه بر این، پیشنهادهایی برای مواجهۀ فعالانه و خلاقانه با شر مطرح کنند.

#نشر_کرگدن
#تازه‌های_نشر
#فراتر_از_توجیه_شر
#سارا_کترین_پیناک
#جعفر_فلاحی
#هولوکاست
#الهیات_قاره‌ای
#تئودیسه
#کتاب_فلسفه
🎉🎉 در دست انتشار

فراتر از توجیه شر
پاسخ متفکران قارهایِ یهودی و مسیحی به هولوکاست
ترجمهٔ جعفر فلاحی
۲۸۸ صفحه/ ۱۵۵۰۰۰ تومان
پیش‌خرید کتاب و استفاده از تخفیف ناشر:
www.kargadanpub.com

📌 فراتر از توجیه شر از کتاب‌های در دست انتشار نشر کرگدن است که علاقه‌مندان می‌توانند نیمۀ اوایل اردیبهشت سراغش را از کتابفروشی‌ها بگیرند یا برای پیش‌خرید کتاب از همین الان به سایت نشر کرگدن مراجعه کنند.
📌 در این کتاب پاسخ شماری از متفکران قارهای  به موضوع شر (خصوصاً هولوکاست) و رنج ناشی از آن بررسی می‌شود. البته مباحث کتاب ضرورتاً محدود به هولوکاست نیست، و می‌تواند واکنش این متفکران به هر شر دهشتناکی تلقی شود. نویسنده در فصل نخست، به‌طورکلی، به تئودیسۀ نظری (توجیه عدل الهی) می‌پردازد و ناکارآمدی این تفکر را متذکر می‌شود. ذیل این عنوان در تعریف «تئودیسه» می‌خوانیم:
خداباوران از قدیم‌‌الایام تاکنون دربارۀ مسائل نظری و فکریِ برخاسته از شر و رنج کنکاش کرده‌‌اند. این بحث‌‌و‌‌نظرها تحت عنوانِ «تئودیسه» دسته‌‌بندی شده‌‌اند. این اصطلاح به‌لحاظ لغوی ریشه در کلمات یونانیِ «theos» (خداوند) و «dike» (عدل) دارد. فیلسوفان معاصر اکثراً موافق‌اند که هستۀ منطقی مسئلۀ تئودیسه به منافاتی برمی‌‌گردد که بین گزاره‌‌های سه‌‌گانۀ ذیل وجود دارد: ۱) خداوند مطلقاً خیرخواه است؛ ۲) خداوند قادرِ مطلق است؛ و ۳) شر وجود دارد. بر اساس فهم رایج و پیشاتحلیلی از صفات خداوند، به نظر می‌‌رسد خدایی مطلقاً خیرخواه، در حدِ امکان، خواستار حذف شر است و این درحالی است که خدایی قادرْ قدرتِ ممانعت از بعضی یا شاید همۀ رخدادهای شر را دارد. بین رویکردهای مختلفِ معاصر، بعضی نویسندگان به تلاش‌‌های مدافعه‌‌گرانه  و کوشش برای پاسخ‌گویی به ایرادهای وارد بر خداباوری پرداخته‌‌اند. «مدافعه‌‌گران» دلایلِ منطقاً امکان‌‌پذیری را در پاسخ به این پرسش عرضه می‌کنند که چرا خداوند وقوع شر را روا دانسته است. دیگر متفکران این وظیفۀ تبیینی را بر عهده گرفته‌‌اند که نظریه‌‌هایی دربارۀ تدابیر خداوند در روا دانستن شر عرضه کنند و دلایل توجیه‌‌کنندۀ عمل خداوند را در روا دانستن شر بیابند. «تئودیسه» را در تعریفی فراگیر و متناسب با مقاصد این کتاب، هر رویکردی به مسئلۀ شر و رنج دانسته‌‌ام که می‌‌کوشد رابطۀ بین خدا و شر را تبیین یا توجیه کند.

#نشر_کرگدن
#در_دست_انتشار
#فراتر_از_توجیه_شر
#سارا_کترین_پیناک
#جعفر_فلاحی
#هولوکاست
#الهیات_قاره‌ای
#تئودیسه
#کتاب_فلسفه
🎉🎉 در دست انتشار

فراتر از توجیه شر
پاسخ متفکران قارهایِ یهودی و مسیحی به هولوکاست
ترجمهٔ جعفر فلاحی
۲۸۸ صفحه/ ۱۵۵۰۰۰ تومان
پیش‌خرید کتاب و استفاده از تخفیف ناشر:
www.kargadanpub.com

کتاب حاضر بررسی پاسخ شماری از متفکران قارهای به موضوع شر (خصوصاً هولوکاست) و رنج ناشی از آن است. البته مباحث کتاب ضرورتاً محدود به هولوکاست نیست، و می‌تواند واکنش این متفکران به هر شر دهشتناکی تلقی شود. نویسنده در فصل نخست، به‌طورکلی، به تئودیسۀ نظری (توجیه عدل الهی)، ابتدا در تفکر انگلیسی-امریکایی و سپس در تفکر قارهای، می‌پردازد و ناکارآمدی این تفکر را متذکر می‌شود. آنگاه در ادامۀ کتاب، توضیح می‌دهد که متفکران اگزیستانسیالیست یهودی و مسیحی (به‌ترتیب، بوبر و مارسل) و متفکران چپ یهودی و مسیحی )به‌ترتیب، ارنست بلوخ و یوهان باپتیست متس) از منظری دیگر کوشیده‌اند به مسئلۀ رنج و شر واکنش نشان دهند. البته نویسنده، حین بحث، پای متفکرانی دیگر را هم به میان می‌کشد. نقطۀ اشتراک همۀ این متفکران آن است که توجیه عدل الهی را در شکل کلاسیکش ناکارآمد می‌دانند. نویسنده می‌کوشد نشان دهد چگونه اندیشمندان قارهای، فراتر از توجیه‌نظری عدل الهی، کوشیده‌اند رویکردی وجودی‌تر به شر و به رنجدیدگان داشته باشند و، علاوه بر این، پیشنهادهایی برای مواجهۀ فعالانه و خلاقانه با شر مطرح کنند.

#نشر_کرگدن
#در_دست_انتشار
#فراتر_از_توجیه_شر
#سارا_کترین_پیناک
#جعفر_فلاحی
#هولوکاست
#الهیات_قاره‌ای
#تئودیسه
#کتاب_فلسفه