انجمن اسلامی آرمان دانشجویان دانشگاه علم و صنعت ایران

#رخداد
Канал
Образование
Политика
Социальные сети
Семья и дети
ПерсидскийИранИран
Логотип телеграм канала انجمن اسلامی آرمان دانشجویان دانشگاه علم و صنعت ایران
@iustarmanПродвигать
1,87 тыс.
подписчиков
1,21 тыс.
фото
104
видео
249
ссылок
کانال رسمی انجمن اسلامی آرمان دانشجویان دانشگاه علم و صنعت ایران ایمیل: [email protected] اینستاگرام: IUST.Arman توییتر: twitter.com/iust_arman ارتباط با ادمین: @Armancommunity
به مناسبت ۲۵ بهمن، سالروز حصر غیرقانونی #میرحسین_موسوی، #زهرا_رهنورد و #مهدی_کروبی

دقیقا سه روز بعد از سالروز پیروزی انقلاب، سالروز حصر سه رهبر سرفراز جنبش سبز است، جنبشی که ضمن وفاداری‌اش به #رخداد_57 و آرمان‌های‌ آن، نگاهی انتقادی به وضعیت کنونی‌ جامعه‌ در سال ۸۸، به سبب از دست رفتن همان‌ آرمان‌ها داشت. جنبش سبز با پیگیری اهداف انقلاب و با اتکا به بازخوانی تحولات صورت گرفته پس از انقلاب، سعی در گشایش آینده‌ای روشن برای ملت ایران داشت، مسئله‌ای که میتوان به طور مشخص در بیانیه‌های مهندس موسوی مشاهده کرد.

"بروز انحرافات گوناگون و موانع بتدریج سازمان یافته در مسیر تحقق اهداف و آرمان هایی چون #عدالت، #استقلال، #آزادی و جمهوری اسلامی که مردم به خاطر آنها انقلاب شکوهمند اسلامی را به پا کردند، ظهور گرایشات تمامیت خواهانه در میان برخی از مسوولین حکومتی، نقض حقوق بنیادین شهروندان، بی حرمتی به کرامت انسانی، سوءمدیریت دولتی، افزایش فاصله طبقاتی و محرومیت های اقتصادی و اجتماعی، قانون گریزی بل قانون ستیزی برخی مجریان قانون، نادیده گرفتن منافع ملی و ماجراجویی های عوامفریبانه در تعاملات بین المللی، فراموشی تدریجی و دردناک اخلاق و معنویت برای قدرت عواملی است که به نضج گیری نگرش های اعتراضی در میان دلسوختگان، دردمندان و قاطبه مردم ایران در سال های اخیر انجامید که بروز بارز و نیرومند آن در جنبش سبز مردم ایران پس از انتخابات دهم ریاست جمهوری در سال ۱۳۸۸ جلوه کرد."
بخشی از بیانیه‌ی ۱۸ مهندس میرحسین موسوی

حال بعد از گذشت ۸ سال از حصر ظالمانه و غیرقانونی مهندس موسوی، زهرا رهنورد و شیخ مهدی کروبی آنچه برایمان بیش از پیش در وقایع مربوط به جنبش سبز مهم است، نحوه‌ی سیاست‌ورزی و کنش‌ورزی است که در خلال جنبش سبز اتفاق افتاده است. سیاستی که آن را #مردمی میدانیم.
جنبش سبز همواره با اتکا بر نیروی خلاق مردم در صحنه مطالبات خود را بیان میکند، گویی مردم بدون هیچگونه واسطه‌ای، خود صدای خود میشوند، صدا ای که به دلایل مختلف سرکوب و طرد شده بود. بنابراین اهمیت جنبش سبز همین ایجاد فرصت به صحنه‌آمدن صداهاست، صداهایی که نزدیک ۱۰ سال، آن‌‌ها را فریب‌خورده، خس و خاشاک و در نهایت غیر خودی میدانند.
رهبران جنبش سبز نه پشت پرده به مذاکره‌ای نشستند، نه دست به دامن اپوزیسیون خارج نشین شدند و نه از قدرت‌های منفعت‌طلب خارجی طلب کمک و یا تحریم کردند، بلکه با تکیه بر مردم سعی در ایجاد گشایشی از داخل کشور کردند.
"اخیرا گروهی از اساتید ایرانی مقیم خارج در نامه‌ای ضمن تشریح برداشت خود از راه سبز امید هر چیزی که منافع ملت ایران را تامین کند هدف این جنبش معرفی کرده بودند. بر این اساس آنان توصیه می‌کردند که با سپاسگزاری از حمایت ملت‌های دیگر ظرف این چندماه از آنها بخواهیم در هیچ تحریمی بر علیه ایران شرکت نکنند. اینجانب نظر آنان را پسندیدم و بر آن صحه گذاشتم، زیرا این نه تحریم یک دولت،‌ بلکه تحمیل رنج‌های بسیار بر مردمی است که مصیبت #دولتمردان_مالیخولیازده برایشان کافی است. راه سبز را زندگی کردن به این معناست و ما با اعمال هرگونه تحریمی بر علیه ملت خود مخالفیم"
بخشی از بیانیه ۱۳ مهندس موسوی

حال در ۲۵ بهمن‌ماه در هشتمین سالروز حصر و البته شروع مقاومت رهبران سرفراز جنبش سبز قرار داریم، مقاومتی که بر سر دو حق اساسی مردم، حق انتخابات آزاد و حق اعتراض شکل گرفته است. حقوقی که امروز بدلیل نظارت استصوابی و عدم صیانت آرا و برخورد با معترضین و بازداشت گسترده معلمین، دانشجویان، وکلا، کارگران و ... به حاشیه رفته است
حال پس از سالها خواهان آزادی بدون قید و شرط مهندس موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی هستیم و البته مسئله‌مان تنها #حقوق_بشری و آزادی ۳ فرد نیست، بلکه مسئله‌مان آزادی یک تفکر و یک نوع سیاست‌ورزی است، تفکری که میتواند راهگشای مشکلات اقتصادی‌مان باشد و سیاست‌ورزی که راه خروج از #بن‌بست کنش‌ورزی #صندوق‌محور باشد.
@IUSTArman
🔴🔴 در شماره نهم #آرمانشهر بخوانید:
🔹هنوز به انقلاب به مفهوم آرمان آن وفادارم (مصاحبه با حبیب الله #پیمان)
‼️معمولاً مردم با یک یا چند انگیزه و نارضایتی سیاسی اجتماعی اقتصادی قومی و فرهنگی شروع می‌کنند و سرانجام روی نفی یک عامل نهایی واحد به عنوان مقصر اصلی به وحدت می‌رسند؛ این همگرایی در بطن جنبش یا انقلاب اجتماعی شکل می‌گیرد که معمولاً جنبه سلبی دارد.
‼️البته تأکید و طرح گسترده‌تر مطالبات سیاسی مربوط به آزادی، حق مشارکت و حقوق انسانی در جامعه، باعث بیداری وجدان عمومی و آگاهی و سپس احساس نیاز حقیقی و در موارد بیشتری واکنشی از طریق سرایت در این اقشار که مشکل اصلی‌شان اقتصادی بود می‌گردید.
‼️روح انقلاب، یک #رخداد به‌کلی متفاوت از حوادث قبل و بعدش است. یک دگرگونی در نگاه و احساس جامعه ایجاد می‌کند. به‌طوری‌که آن‌ها وضعیتی کاملاً متفاوت از وضعیت موجود پیدا می‌کنند.
‼️اگرچه رخداد انقلابی کوتاه زمانی دیرمی پاید و بلافاصله غایب می‌گردد ولی حقیقتی که از آن منبعث و در شعور آگاه و یا قلب و روح مخاطبان جاری و رسوخ می‌دهد؛ باعث می‌شود طی «گسستی درون ماندگار» از وجود جانور انسانی خود و علایق و رفتار بر ساخته آن - درهیات موجودی شکارگر- فاصله گیرند و از منظر شعور خودآگاه نامیرای خود به واقعیت‌ها و لوازم بقا بنگرند.
‼️تاپیش ازتدوین قانون اساسی درمجلس خبرگان؛ گفتمان انقلاب به آزادی واستقلال ونوعی دموکراسی ونظام عادلانه متاثر ازارزشهای عدالتخواهانه واخلاقی اسلامی متمایل بود. حق تجزیه ناپذیر مردم درحکومت برخویش ازاین گفتمان قابل تفکیک نبود. البته نظریه فقهی سیاسی ولایت فقیه درمحافل حوزوی طرح شده بود ولی نه آن که وارد گفتمان انقلاب شود.
‼️نظر ما این بود که وظایف دولت محدود به نظارت، آموزش و راهنمایی و چیزی در همین حد باشد. و برای تقویت جامعه مدنی عمده قدرت ومسئولیت به شوراها و نهادهای منتخب و دموکراتیک مردمی تفویض می‌شد.
‼️دراصول پیشنهادی جنبش مسلمانان مبارز برای تدوین فانون اساسی ؛ به صراحت برعدم تمرکز هم مالکیت وقدرت اقتصادی وهم قدرت سیاسی در دولت تاکید شده است.
‼️در مقابل خطاهای اصطلاحاً تاکتیکی متعدد داشته‌ایم که اگر تجربه‌های بیشتر تلخ وبعضا شیرین و آگاهی‌های پرارزش کسب‌شده در این ۳۵سال رامی داشتیم از آن‌ها و از تندی دربیان برخی مطالب و شتاب‌زدگی دردآوری وموضع‌گیری نسبت به برخی حوادث پرهیز می کردیم .
@IUSTArman