مسئلهشناسی حکمرانی در ایران حقوق عقبافتاده (گزیدهٔ برنامه: بدعتهای مخرب، در نظم حقوقی ملّی)
✅ یکی از مهمترین بخشهای سامانهٔ حکمرانی کشورها، نظام حقوقی آنهاست؛ که نقشی اساسی در حفظ پایداری آنها بازی میکند. بر این اساس در یکی دیگر از برنامههای مسئلهشناسی حکمرانی در ایران با حضور علیرضاغریبدوست، دبیر انجمن حقوقشناسی و نویسندهٔ کتاب در جستجوی حقوق ایرانی به آسیبشناسی نظام حقوقی در ایران پرداخته شد. در این بخش از برنامه به بدعتهایی اشاره میکند که باعث تخریب نظم حقوقی ملّی شده است.
مسئلهشناسی حکمرانی در ایران حقوق عقبافتاده (گزیدهٔ برنامه)
✅ مجموعهٔ ايران پایدار در تلاش است در بخش مسئلهشناسی حکمرانی در ایران به مهمترین ضعفهای سامانهٔ حکمرانی در ایران پرداخته و به راهبردها و راهکارهایی برای بازآرایی نظام حکمرانی ایران دست یابد.
✅ یکی از مهمترین بخشهای سامانهٔ حکمرانی کشورها، نظام حقوقی آنهاست؛ که نقشی اساسی در حفظ پایداری آنها بازی میکند. بر این اساس در یکی دیگر از برنامههای مسئلهشناسی حکمرانی در ایران با حضور علیرضاغریبدوست، دبیر انجمن حقوقشناسی و نویسندهٔ کتاب در جستجوی حقوق ایرانی به آسیبشناسی نظام حقوقی در ایران پرداخته شد. غریب دوست در این برنامه بر اساس استدلالهایی معتقد است که نظام حقوقی ایران، نظامی عقبافتاده است و برای پایداری ایران و حرکت به سمت توسعه، بازاندیشی در این نظم حقوقی لازم و ضروری است. نسخهٔ کامل اين برنامه به زودی منتشر خواهد شد.
در فرآیند پژوهش و مطالعه #حقوق_ایرانی با #فرانسوا_دوسه آشنا شدم. استاد #باستان_شناسی و متخصص #زبان_شناسی و کارهایش را تعقیب می کردم و از خدمات او به #ایران_زمین بهره می بردم. در اولین گفتگو دریافتم که به شدت مشغول تکمیل مطالعات خود در زمینه #رمز_گشایی_خط_ایلامی است که البته او نیز اصرار دارد باید از واژه درست آن یعنی #هتمتی استفاده کنیم اما چون عبارت #ایلامی مرسوم و مصطلح شده، او نیز ناگزیر است از این عبارت بین النهرینی استفاده کند. یکسال است که منتظر این مقاله ارزشمند از او بودم که امروز منتشر شد و با شوق و ذوق بسیار خواندم و لذت بردم. کار ارزشمند این خدمتگزار فرهنگ و #تمدن_ایرانی با هیچ واژه و عبارتی قابل ارج نهادن نیست. ممکن است بپرسید مگر این مقاله چه اهمیتی دارد که یکسال است چشم به انتظار هستی؟ پاسخ در #نوزایی_هویت_ایرانی است. پاسخ در تعریف #تمدن مبتنی بر محوریت #پیدایش_خط است. ایرانیان همواره مدعی به حق #فرهنگ بوده و #فرهنگ_های_پیشاتاریخی در فلات ایران، کماکان بی رقیب و پیشتاز هستند. اما در تمدن با تعریفی که از محوریت پیدایش خط وجود دارد، آغازگر تمدن سومری ها در #بین_النهرین معرفی می شدند و نه ایلامی ها در #شوش . حالا وضع به گونه دیگری است. اگر پیدایش خط میخی سومری را به سه مرحله Pre-cuneiform و Proto-cuneiform و cuneiform تقسیم می کردند، از این پس باید بپذیرند که همزمان با #خط_میخی سومری، #خط_ایلامی نیز وجود داشته و سه مرحله #Early_proto_iranian_writing (proto-elamite) 3300 - 3000 bc #Middle_proto_iranian_writing 3000 - 2300 bc #Late_proto_iranian_writing (linear elamite) 2300 - 1880 bc را شامل می شده است. مقاله ارزشمند فرانسوای عزیز پیشتازی بین النهرین در تمدن را کاملاً به چالش می کشد. این درحالیست که پیش از او #یوسف_مجیدزاده نیز با معرفی #تمدن_جیرفت و #فرهنگ_مرهشی به اندازه کافی، تفکر بین النهرینی بودن تمدن را به نحو قابل توجهی به چالش فراخوانده بود. #cuneiform #Proto_Elamite #Linear_Elamite #François_Desset #Decipherment_of_Linear_Elamite_Writing
در راستای رسالت اصلی #انجمن_حقوق_شناسی در شناسایی مبانی و مقتضیات نظام حقوقی متناسب با #جامعه_ایرانی و با هدف توسعه نظام حقوقی ایران و فراهم نمودن امکان بحث و گفتگوی علمی در این خصوص، یکصد و ده جلد کتاب #در_جستجوی_حقوق_ایرانی که اخیراً توسط #انتشارات_نگاه_معاصر و انجمن حقوق شناسی به قلم جناب آقای #علیرضا_غریب_دوست منتشر گردیده است، به منظور بهرهبرداری دانشجویان و پژوهشگران، به پنجاه و سه دانشگاه در سراسر کشور اهدا و ارسال گردید. #حقوق_ایرانی @iranianlls