تاریخ و فرهنگ ایران بزرگ

🛎 تاریخ چیست؟ به صورت کلی تعریف #تاریخ و دانش تاریخ چیست؟

🖌 تاریخ مفهومی انتزاعی است که حداقل دو معنا از آن مستفاد می‌گردد: گاه ناظر به وقایع گذشته و گاه معطوف به مطالعه و بررسی وقایع است؛ بنابراین، هم به علم تاریخ و هم به موضوع آن، تاریخ گفته می‌شود. برای تفکیک این دو مقوله، اصطلاحاً تاریخ را تاریخ (۱) و علم تاریخ را تاریخ (۲) می‌نامند.

تاریخ 1 : مجموعهٔ حوادث فرهنگی، طبیعی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی و رویدادهایی است که در گذشته و در زمان و مکان زندگی انسان‌ها و در رابطه با آن‌ها رخ داده است. این رویدادها شامل اموری می‌شود از قبیل کردارها و دستاوردهای مادی و معنوی بشر و هرآنچه که گفته، اندیشیده و عمل کرده‌است.

تاریخ 2 : معرفتی ناظر به وقایع جزئی و درک پدیده‌های ذکرشده است که در ذهن تاریخ‌نگار شکل می‌گیرد و از نوع معرفت درجه یک است. به عبارت دیگر، رویداد (تاریخ)، موقعیتی هستی‌شناختی دارد و تأویل و فهم از رویداد (علم تاریخ) دارای موقعیتی شناخت‌شناختی است. ویلیام هنری والش تاریخ (۲) را بازگو کردن کلیهٔ اعمال گذشتهٔ انسان می‌داند، به‌گونه‌ای که نه‌تنها در جریان وقایع قرار می‌گیریم، بلکه علت وقوع آن حوادث را نیز بازمی‌شناسیم.

تاریخ‌نگاران از گذشته کوشیده‌اند تا پرسش‌های تاریخی را با پژوهش در اسناد نوشتاری پاسخ گویند. با این‌حال پژوهش‌های تاریخی تنها به این منابع محدود نمی‌شوند. به‌طور کلی، منابع دانشورانهٔ تاریخی را می‌توان به سه رده تقسیم کرد: منابع مکتوب، منابع منقول و منابع مادی. تاریخ‌نگاران اغلب از هر سه مورد استفاده می‌کنند.
—-
🛡🛡 @iranhistor

#جرج_سانتایانا فیلسوف و شاعر اسپانیایی، نزدیک به 90 سال پیش درباره‌ی #تاریخ گفته است:
«آنان که سرگذشت خود را به یاد نسپارند، محکوم به تکرار آن هستند.»

#رودکی_سمرقندی شاعر ایرانی‌تبار ( هم‌اکنون در تاجیکستان ) و پارسی‌زبان نزدیک به 1100 سال پیش درباره‌ی اهمیت #تاریخ چنین گفته است:
«هرکه نامُخت از گذشتِ روزگار
نیز ناموزد ز هیچ آموزگار»
—
هر دو یک سخن را گفته‌اند البته با اختلاف نزدیک به 1000 سال
—
به کانال تاریخ و فرهنگ و سرگرمی در تلگرام بپیوندید:

🔗 https://t.me/joinchat/AAAAADwQPG84PXA6Mpe03g

این این مقاله به جعلیات و دروغ‌پردازی‌های #پان‌ترکیست ها درباره‌ی #تاریخ_ایران و بخش #آذربایجان ، #قفقاز ، #آناتولی و #سومر پرداخته شده است و اشاره‌ای به کهن‌ترین خط و سنگ‌نبشته به #زبان_ترکی که در #ارخون #مغولستان و هزاران کیلومتر دورتر از مرزهای ایران ( آذربایجان ) یافت شده‌اند، شده است. در این نشانی بخوانید:

https://goo.gl/MK4VPY

پ.ن: واژه ترک در این مقاله اشاره دارد به تنگ چشمان آسیای میانه و ترک-مغولان و شامل ترک زبانان منطقه قفقاز و آذربایجان ایران و حتی آناتولی نمی شود که در واقع زبانی ترکی و تباری ایرانی و قفقازی و .. دارند
—-
کانال تلگرامی تاریخ و فرهنگ ایران و یکپارچگی اقوام ایرانی
@iranhistor

#تاریخ #زبان #فارسی پیش از تازش #اعراب

این نوشتار شامل این بخش ها است:
زبان فارسی و ارتباط خانوادگی آن
پارسی باستان
زبان پارسی میانه یا پهلوی
زبان فارسی نو
معرفی کتاب


پست مورد نظر را در این نشانی اینترنتی بخوانید: یک #بازگویی از یک کتاب دیگر در تارنما (سایت) بازگویی مرجع #نقل قول از کتاب‌ها:
http://bazguei.ir/%D8%B2%D8%A8%D8%A7%D9%86-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3%DB%8C/
—-
تلگرام: @gozareh

سخنان منوچهر شاه استوره‌ای پیشدادی در تاریخ بلعمی

معرفی کتاب تاریخ #بلعمی و سخنان منوچهر شاه در زمان تاج‌گذاری

در این بخش به نقل قول سخنان #منوچهر در #تاریخ_بلعمی درباره‌ی شیوه‌ی درست رفتار #پادشاهان و #فرمان‌روایان و #حاکمان می‌پردازیم. #منوچهر #شاه در این بخش سه رفتار نیکو برای #پادشاهان برمی‌شمارد: ۱- راست‌گویی ۲- بخشندگی و دوری از بخیلی ۳- فرو خوردن خشم.

و بدانید که مَلِک ایدون باید که اندرو سه خصلت بُوَد:یکی راست‌گوی بود و دروغ نگوید. دو دیگر با سخاوت بود و بخیلی نکند. سه دیگر خشم نگیرد.
زیرا که دست او بر ایشان دراز است; هرچه خواهد بر ایشان تواند کردن و فرمودن. و ایدون بای...

دنباله ی مطلب را در این نشانی از تارنمای #بازگویی بخوانید:

http://bazguei.ir/%D8%B3%D8%AE%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%86%D9%88%DA%86%D9%87%D8%B1-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D8%A8%D9%84%D8%B9%D9%85%DB%8C/

——
تلگرام: @gozareh
فیس‌بوک: https://www.facebook.com/antipanturk

ابن_مقفع در کتاب دو قرن سکوت #زرین‌کوب عبدالحسین زرین‌کوب
http://bazguei.ir
«#روزبه_پور_دادویه» (=روزبه پسر دادویه) که در منابع گوناگون به «#ابن_مقفع» معروف است احتمالا در #فیروزآباد #فارس در سال ۱۰۴ هجری قمری زاده شد و در ۱۴۲ در بغداد به دست #اعراب کشته شد. روزبه پور دادویه، یکی از برجسته‌ترین #نویسندگان، #مترجمان و #زبان‌شناسان ایرانی ساکن در شهر بصره بود که با برگرداندن کتاب‌هایی مانند #کلیله_و_دمنه، تاج‌نامه‌ی #انوشیروان، آیین‌نامه، سخن‌وری (الأدب الکبیر) و سخن‌وری خُرد (الأدب الصغیر) و… از #زبان #فارسی_میانه (#پهلوی یا #پارسیگ) به #عربی (زبان چیره آن روزگار) کمک بزرگی به نگاه‌داری و پاس‌داری از #فرهنگ و #تاریخ و پیشینه‌ی ایران بزرگ کرد. به نظر می‌رسد ابن مقفع دارای آیین ایرانی #زرتشتی یا #مانوی بوده و با وجود چیره شدن اعراب و #اشغال_ایران به دست ایشان، هم‌چنان به ایران و فرهنگ ایرانی عشق می‌ورزیده و در پایان همین پرسمان باعث کینه‌ورزی دستگاه عربی خلیفه و مرگ او شده است.
——
یک بازگویی از #کتاب #دو_قرن_سکوت #زرینکوب را در نشانی زیر بخوانید:

http://bazguei.ir/%D8%A7%D8%A8%D9%86-%D9%85%D9%82%D9%81%D8%B9-%D8%AF%D9%88-%D9%82%D8%B1%D9%86-%D8%B3%DA%A9%D9%88%D8%AA-%D8%B2%D8%B1%DB%8C%D9%86%E2%80%8C%DA%A9%D9%88%D8%A8/