ایران در گذر زمان(پیک همسان)

‍ 🔷درفش شاهنشاهی ایران.
🔻بارها در کانالها و گروه ها و پیج های شخصی هم میهنان خوندم خبرنگار خارجی از شاهنشاه آریامهر پرسید چرا به شما می‌گویند شاهنشاه؟ ایشان پاسخ دادند: «چون هر ایرانی یک شاه است»
‌
🔹یکم باهوش باشید متوجه احمقانه بودن نوشته می‌شید. کدوم خبرنگار؟ از سمت کجا بوده؟ اسمش چی بوده؟ کِی این مصاحبه انجام شده؟ سند (فیلم/صدا/متن) این مصاحبه کو؟
‌
بگذریم. گفتم بد نیست این موضوع رو توضیح بدم.
‌
🔺در ایران از دوران #کوروش_بزرگ که بطور رسمی قلمرو سیاسی یکپارچه برای اقوام آریایی ایجاد کرد و کشور #ایران رو به عنوان یک واحد سیاسی بنا گذاشت، #شاهنشاهی داشتیم و نه #امپراتوری.
‌
تفاوت‌شون در اینه که در ایران وقتی #شاهنشاه یک قلمرو رو فتح می‌کرد که یک #پادشاه داشت، شاه مغلوب معمولاً در سمت خودش باقی می‌موند و خراجگزار میشد. مگر اینکه با ارتش ایران نبرد می‌کرد و کشته میشد و یا اینکه دستگیر میشد. که در این صورت شاهِ جایگزین، توسط شاهنشاه ایران برای اون قلمرو تعیین میشد و شاه پیشین اگر زنده دستگیر میشد، معمولن به عنوان مشاور در نظام دیوان سالاریِ دربار به خدمت گرفته میشد و مورد احترام قرار می‌گرفت.
‌
صدها و بلکه هزاران مورد از اینگونه رخدادها در تاریخِ شاهنشاهی ایران زمین وجود داره. بنیانگذارش #کوروش_هخامنشی و تثبیت کننده‌اش #کمبوجیه بود که این سیستم رو در مواجهه با شاهان مغلوب شده پایه گذاشتند.
‌
پس شاه ایران، همیشه شاهنشاه بوده . یا به استنادِ کتیبه‌های باستانی، #شاه_شاهان بوده.
‌
اما در سیستم امپراتوری اینطور نیست. مثل چین، ژاپن، مصر و...
‌
در سیستم امپراتوری، #امپراتور تمام نخبگان سیاسی قلمرو فتح شده رو از دم تیغ می‌گذرونه و شاه اون منطقه از این پس شخص امپراتوره.
‌
نه تنها مقامات بلکه کل خانواده و قبیله ی حاکم سابق رو از روی زمین محو می‌کردند و یک والی از طرف امپراتور بر اون قلمرو وضع میشده تا قدرت سیاسی رو در اون منطقه حفظ کنه.
‌
جالب اینکه در ایران سیستم خراج گرفتن هم شکل جالب و متفاوتی داشته. شاهنشاه هدیه‌ای برای شاهان ارسال می‌کرده و شاهان در مقابل، خراج رو به عنوان هدیه برای شاهنشاه می‌آوردند. برای همین در سنگ‌نگاره‌های #پارسه (#تخت_جمشید) شاهد حضور نمایندگان اقوام در حال اهدای هدایا هستیم!
‌
بد نیست به این هم اشاره کنم که عباراتی مثل امپراتوری هخامنشیان یا امپراتوری ساسانی و... درست نیست و باید از واژه ی شاهنشاهی استفاده کرد.
#پیمان_نوین
#عشق_فقط_پهلوی_خاندان_خورشید
#شاهنشاه_رضا_پهلوی_نماد_رسیدن_ایران_به_دوران_طلایی
@iran_dargozare_zaman
👑تنها رهِ رهایی ، بازگشت پادشاهیست👑
👑جاوید شاه ، پاینده ایرانِ شاهنشاهی👑

کمبوجیه دوم پادشاه بزرگ. توانا و سختکوش# هخامنشی آغازکنندهٔ دودمان بیست وهفتم #مصر بود مهم‌ترین اتفاق دوران فرمانروایی وی، بازسازی و اباد کردن مصر بود.میتوان# کمبوجیه را بنیانگذار نیروی #دریایی دانست زیرا مصر را از طریق رود# نیل فتح کرد .
اکنون به
بررسی دروغهای #هرودوت و تاریخ نویسان# یونانی در مورد #کمبوجیه دوم میپردازیم
1. در مورد کمبوجیه، منابع مصری با گفته‌های هرودوت ناسازگار است. زیرا منابع مصری نشان می‌دهند که# مصریان، کمبوجیه را همچون# فرعون جدیدی پذیرا شدند و او نیز به سنت‌های بومی و #دینی مصری‌ها سپاس گذاشت. اما هرودوت او را فردی ظالم توصیف می‌کند. تصویر #کمبوجیه در کتاب هرودوت، تصویر مهاجم بیگانه‌ٔ سنگدلی است که علاقه یا حساسیتی نسبت به عقاید# اجتماعی و #مذهبی مصریان ندارد. این در حالیست که متون مصری مربوط به آن روزگار، این تصویر را تأیید نمی‌کنند.به گفتهٔ مری بویس، کمبوجیہ شخصیتی سختکوش بود و در قانون‌گذارۍ و احترام به# سنن و آداب می‌کوشید.
2. مورخان# یونانی گزارش می‌دهند که کمبوجیه، #گاو #اپیس را کشت#.آپیس گاو مقدس مصریان قدیم بود که او را پرستش می‌کردند. اما در مطالعات تازه‌ای که براساس کاوش‌های# باستان‌شناسی صورت گرفته، نتایج تازه‌ای دربارهٔ اتهامات #مورخان به# کمبوجیه را روشن می‌سازد؛ بر پایهٔ نوشته‌های رسمی درون مقبرهٔ گاوهای آپیس، مشخص شده که یک گاو در ششمین سال# سلطنت کمبوجیه، زمانی که او به نوبه و# اتیوپۍ رفته بود، بی‌آنکه در مصر باشد مرده بود.
3. هرودوت گزارش می‌دهد که# کمبوجیه دارای سه زن بود که دو تن از آن‌ها خواهران او بودند. او می‌نویسد: با آنکه در هیچ دوره و زمانی در پارس سابقه نداشت برادر با #خواهر خود وصلت کند. کمبوجیه به این خیال افتاد که برخلاف شرع و آئین قومی خویش، با خواهر خود رکسانا ازدواج کند پس قضات# شاهی را احضار کرد و پرسید آیا در پارس قانونی هست که ازدواج بین خواهر و برادر را مجاز سازد؟ داوران شاهۍ پاسخ متناسبی یافتند که نه خلاف واقع بود و نه جان آن‌ها را به خطر مۍ‌انداخت. آنها هر چند نتوانسته بودند، قانونی پیدا کنند که چنین امری را تجویز کند ولۍ قانونی یافتند که به پادشاه ایران اختیار می‌داد، به آنچه دلخواه اوست، رفتار کند. کمبوجیه نه یک بار بلکہ دو دفعہ، از حق جدید استفاده کرد و با #خواهرانش آتوسا و #رکسانا ازدواج کرد.

@irandargozar_zaman

بانو کاساندان دختر فرناسپہ از #شاهدختان خاندان# هخامنشی بود. وی از اصالت ایرانی برخوردار بود. او همسر و همراه و همفکر همیشگۍ بزرگ مردی به نام کوروش بود. کوروش بزرگ در طول زندگی خود فقط یک زن اختیار کرد و او کاساندان نام داشت.# کاساندان قبل از کورش درگذشت و بعد از او کورش در اندوهی فراوان ماند و برای همیشه و به احترام# همسرش تنهایی را برگزید.
کوروش کاساندان را بسیار دوست میداشت.هنگام مرگ کاساندان در بابل ۶ روز عزای عمومۍ اعلام شد. مقبره کاساندان در پاسارگاد ، در کنار آرامگاه کوروش بزرگ می‌باشد. پس از# کورش بزرگ او نخستین شخصیت قدرتمند کشور بزرگ ایران بود.# کاساندان ملکه 28 کشور آسیائی بود كه کورش بزرگ بر آنها پادشاهی می کرده است.
مورخین# یونانۍ و گزنفون از وی با نیکی و بزرگ منشۍ یاد می کرده اند. کاساندان ملکہ ایران ۵ فرزند با نام های #کمبوجیه ، #بردیا ،# آتوسا ، #رکسانہ و# ارتیستونہ داشت.
.
در اینجا اشاره ای میکنیم بہ ابهامات در مورد ازدواج کوروش بزرگ . هرودوت وی را #«کاساندان» دختر فرناسپ (از بزرگان #پارسی) می‌نویسد اما گزنفون وۍ را دختر دایی کوروش می‌داند. کتزیاس هم نام وی را #«آمی‌تیس» نوشته است.
کسانی که موضوع ازدواج با محارم کوروش را مطرح می‌کنند به کتزیاس استناد می‌کنند. اما بیایید ببینیم در تاریخ کتزیاس چه چیزی نوشته شده است:
@irandargozar_zaman
کوروش(دختر) آستیاگ، آمی‌تیس را نخست با احترامی شایسته یک مادر پذیرا شد، سپس (او) به# همسری کوروش برگزیده شد (کتزیاس، کتاب ۲، بند ۵). نکته مهم آنجاست که همین کتزیاس در بند‌های قبل اظهار می‌دارد که کوروش هیچ نسبت خانوادگی با آستیاگ نداشته است (همان، کتاب ۲، بند ۱).
داستان آنجاست که هرودوت و گزنفون، «آستیاگ» پادشاه ماد را پدر بزرگ کوروش می‌دانند. اگر این موضوع را بپذیریم دختر #آستیاگ می‌شود خاله کوروش. اما همانطور که اشاره شد کتزیاس دیگر مورخ# یونانی می‌گوید که کوروش هیچ نسبت خانوادگی با آستیاگ نداشته است وفقط و فقط همین مورخ است که از ازدواج کوروش با دختر آستیاگ سخن به میان می‌آورد
پیش از این بیان شد که #هرودوت، #کاساندان دختر# فرناسپ و# گزنفون دختر دایی کوروش را به عنوان همسر وی معرفی می‌کنند. #کتزیاس هم که دختر آستیاگ را به عنوان همسر کوروش معرفی می‌کند، اظهار می‌دارد که کوروش و آستیاگ نسبت خانوادگۍ نداشته‌اند. البته به طور کلۍ نوشته‌های کتزیاس تناقضات زیادی دارد و در بسیاری از اوقات با آثار باستانی همخوانی ندارد.
با توجه به# منابع تاریخۍ هیچ کجا اثری از ازدواج# کوروش با #محارم نیست.. در این موضوع از برخۍ اختلاف منابع سوء استفاده کرده‌اند و موضوعۍ را به کوروش نسبت داده‌اند.. خوشبختانہ آثار باستانی ارزشمندۍ مانند استوانہ #کوروش بزرگ و رویدادنامه نبونئید و حتی استوانه ای از نبونئید (آخرین پادشاه بابل) بدست آمده است که با یکدیگر هماهنگی دارند و می‌توان گفت از نظر اعتبار در جایگاه بالاترۍ نسبت به گفته مورخان یونانۍ قرار می‌گیرند.در این منابع نام همسر کوروش کاساندان ذکر شده است .
منابع تاریخ ده هزار ساله ایران نوشته استاد #عبدالعظیم رضایی .تاریخ کامل ایران نوشته استاد عبدالله رازی .کتاب زندگی و جهانداری کوروش بزرگ نوشته دکتر شاهپور شهبازی .دوستان برای اطلاع کامل از مبحث ازدواج با محارم .جدایی از پست هایی که داخل پیج هست میتونید بہ افسانه ازدواج با محارم نوشته دکتر شاهپور شهبازی مراجعه کنید که بصورت کامل و جامع در این خصوص وجود دارد
@irandargozar_zaman