🌍حول العالـــم🌍

رواية "أنا يوسف" للكاتب المبدع أيمن العتوم،
رواية رائعة وجميلة تستحق القراءة.

كتاب "مآلات الخطاب المدني" هو عمل يتناول موضوعات تتعلق بالخطاب المدني في المجتمعات العربية والإسلامية. يركز الكتاب على كيفية تطور هذا الخطاب وتأثيره على الحياة الاجتماعية والسياسية والثقافية.

يتناول المؤلف في هذا الكتاب عدة محاور، منها:

1. تعريف الخطاب المدني: يشرح الكتاب مفهوم الخطاب المدني وأهميته في بناء المجتمعات الحديثة، وكيف يمكن أن يسهم في تعزيز الحوار والتفاهم بين مختلف الفئات.

2. تاريخ الخطاب المدني: يستعرض الكتاب تطور الخطاب المدني عبر الزمن، بدءًا من العصور القديمة وحتى العصر الحديث، مع التركيز على الفترات التي شهدت تغييرات جذرية في كيفية تفاعل الأفراد والمجتمعات.

3. التحديات المعاصرة: يناقش الكتاب التحديات التي تواجه الخطاب المدني اليوم، مثل العنف، التطرف، والانقسامات الاجتماعية. كما يتطرق إلى دور وسائل الإعلام والتكنولوجيا في تشكيل هذا الخطاب.

4. الرؤى المستقبلية: يقدم الكتاب تحليلات ورؤى حول كيف يمكن أن يتطور الخطاب المدني في المستقبل، وما هي السبل الممكنة لتعزيز ثقافة الحوار والتسامح.

بشكل عام، يسعى الكتاب إلى تقديم فهم عميق للخطاب المدني وأثره على المجتمعات، مما يساعد القراء على التفكير في كيفية تحسين التفاعل الاجتماعي والسياسي في بيئتهم.

*رسَالةٌ إلى دونالد ترامب..!*

*✍🏻 أدهم شرقاوي*

السيد دونالد ترامب .. تحيّة وبعد:

.. ويشهدُ الله أني كنتُ أدعو أن تفوز، حتى أن زوجتي بشّرتني بفوزك قائلة لي: لقد فاز صاحبك! وطبعاً كنتُ سأصوتُ لكَ ليس محبةً فيك، فقلبي ليس أعمى إلى هذه الدّرجة ، ولكن لأنّكَ خبيث مكشوف ، ما بقلبكَ على لسانك، فلستَ دبلوماسياً كالحيّة الرقطاء هيلاري! أردتُ لكَ أن تفوز ليظهر لقومي وجه أمريكا القبيح على يديك.

فأنا من قومٍ إذا قالت لهم هيلاري: اذهبوا إلى الجحيم أيها اللطيفون! لقالوا: تغزّلتْ بنا الشقراء! معكَ الأمرُ مختلف، أنتَ صريحٌ جداً وتلعبُ على المكشوف، أنتَ تقول صراحةً: نريدُ نفط العرب ، أنتَ تقول صراحةً: العرب والمسلمون غير مرحّبٍ بهم في أمريكا،! أنتَ تقول صراحةً: أنا مع إسرائيل في كلّ ما تفعل، ولا تقول أنا ضدّ الاستيطان وتدفع لهم ثمن الإسمنت، ولا تُطالب إسرائيل بضبط النّفس تجاه غزّة وتعطيهم الصواريخ ليقصفوها!

*سيادة الرئيس* :
أتعرفُ لماذا اختارتكَ أمريكا؟ سأخبركَ، لقد اختارتكَ لأنّكَ نسخة عنها، فمواصفاتك في أي دولة محترمة ليست إلا مواصفات رئيس عصابة! ولا تغضب، فالبيّنة على من ادّعى! أولاً أنتَ عديم الثقافة، وتفهم في السياسة مقدار ما تفهم شاكيرا في النظرية النسبية، فقد مرّغتك هيلاري في مناظرتين، وعرّتْ جهلكَ، ورغم هذا انتخبوك! سرّبوا لكَ مقاطع فيديو بالصوت والصورة تفتخرُ فيها بالتّحرش بالنساء، ورغم هذا انتخبوك! أثبتوا تهربك من دفع الضرائب التي ستطالب الناس بدفعها، ورغم هذا انتخبوك! حياتك الأُسرية مثيرة للغثيان ورغم هذا انتخبوك! صدّقني أنتَ نسخة مصغّرة عن أمريكا، نسخة قبيحة عن دولة قبيحة ما زالت حتى اليوم تحتفل بذكرى إلقائها قنابل نووية على هيروشيما وناكازاكي دون أدنى وازعٍ من ضمير!

*سيادة الرئيس* :
سئمنا من الأقنعة فأرنا وجه أمريكا الحقيقيّ، وسئمنا من الكلام المعسول فأسمعنا كلام أمريكا الحقيقي، سئمنا من شعوركم بالقلق والغثيان لما يحدثُ لنا، فهذه أعراض حمل ووحام لا أعراض سياسة، فأظهر لنا مشاعر أمريكا الحقيقية نحونا، ولا تخف علينا من خيبة عاطفية، فنحن نعرف ولكن نريد أن يعرف حكامنا أنها علاقة حُبّ من طرف واحد! سئمنا من محاولة إظهار إمساككم بالعصا من المنتصف، فامسكها من طرفها، وهُشّ بها على رؤوسنا علّنا نستيقظ!

*سيادة الرئيس* :
لا شيء أسرع في خراب الدّول من تسليم زمام أمرها لأحمق، وإني أسأل الله أن يكون عهدكَ فاتحة الخراب، وأن تكون سنوات حكمك على أمريكا كالسّبع العجاف على أهل مصر زمن يوسف عليه السّلام، فكُنْ أنتَ، ولا تسمح لهم أن يلجموك، أرجوك، كُنْ أمريكياً من دون مساحيق تجميل!

و في الاخير رسالتي الى الملوك و الامراء و الرؤساء العرب دون إستثناء ❓ليس هناك أحقر و لا أوسخ من ترامب الا أنتم ...

25. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﺻﺐ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﻻ ﺗﺸﺮﻳﻒ، ﻭﻣﺎ ﻃﻠﺒﺖَ ﺧﺰﺍﺋﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺘﻤﻠﻜﻬﺎ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻟﺘﻮﺯﻋﻬﺎ، ﻭﻟﻮ ﻋﻠﻤﺖَ ﺃﻗﺪﺭ ﻣﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻃﻠﺒﺘﻬﺎ !

26. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﻟﻠﺤﺐ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﻻ ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻤﺤﺒﻮﻥ، ﻟﺬﻟﻚ ﻭﺟﺪَ ﺃﺑﻮﻙ ﺭﻳﺤﻚ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻪ ﻗﻤﻴﺼﻚَ !

27. ﺷُﻜﺮًﺍ لسيدنا ﻳﻮﺳﻒ، ﻣﻦ ﻗﺼﺘﻚ ﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﻻ ﺃﺷﻜﻮ ﺑﺜﻲ ﻭﺣﺰﻧﻲ ﺇﻻ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺎﻟﻨﺎﺱ ﺇﻣﺎ ﻣﺤﺐ ﻭﺇﻣﺎ ﻣﺒﻐﺾ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺐ ﺳﻴﺤﺰﻥ ﻷﺟﻠﻲ، ﻭﺍﻟﻤﺒﻐﺾ ﺳﻴﺸﻤﺖ ﺑﻲ، ﻭﻛﻼﻫﻤﺎ ﻻ ﻳﻤﻠﻚ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﺣﺰﻧﻲ ﺷﻴﺌًﺎ، ﻓﻠﻤﺎﺫﺍ ﻻ ﺃﺷﻜﻮ ﺑﺜﻲ ﺇﻟﻰ ﻣﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﺍﻷﻣﺮ ﻛﻠﻪ؟!

28. ﺷُﻜﺮًﺍ لسيدنا ﻳﻮﺳﻒ، ﻣﻦ ﻗﺼﺘﻚ ﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺃﺗﺠﺎﻫﻞ ﻹﺑﻘﺎﺀ ﻭﺩ، ﻭﺃﻥ ﺃﺗﺼﺮﻑ ﻛﺄﻧﻲ ﻟﻢ ﺃﻓﻬﻢ ﻹﺑﻘﺎﺀ ﻋﻼﻗﺔ، ﻭﻗﺪ ﺃﺳﺮﺭﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻚَ ﻭﻛﻨﺖَ ﻗﺎﺩﺭًﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ ﻻ ﺗﻔﻌﻞ، ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﻨﺒﻴﻞ ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻟﺖ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺳﻴﺪ ﻗﻮﻣﻪ ﺍﻟﻤﺘﻐﺎﺑﻲ اللهم وفقنا لما تحب وترضى...

*من أجمل ماقرأت عن سورة يوسف عليه السلام*

*سورة يوسف*

يقول الكاتب الفلسطيني - ادهم شرقاوي : قبل عدة أيام انهيت قراءة رواية "أنا يوسف" للكاتب الكبير أيمن العتوم .. ومهما كتبت فلن أوفيها حقها أبداً.. رواية متميزة فيها تفاصيل دقيقة من قصة سيدنا يوسف عليه السلام، تفاصيل لم أكن أعرفها كلها على الرغم من قراءتي المتعددة لسورة يوسف.. لا يسعني القول إلا أن هذا الكاتب لديه أسلوب إبداعي ساحر !. غني عن التعريف لمن يقرأ رواياته.. وإليكم هذا النص المقتبس وعنوانه "شكرا لسيدنا يوسف" هذا نصه:

1. ﺷُﻜﺮًﺍ لسيدنا ﻳﻮﺳﻒ، ﻣﻦ ﻗﺼﺘﻚ ﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻳﻜﺮﻫﻮﻧﻨﺎ ﻟﻤﺰﺍﻳﺎﻧﺎ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻌﻴﻮﺑﻨﺎ.. ﻓﻘﺪ ﻛﺮﻫﻮﻙ ﻷﻧﻚ.. ﺟﻤﻴﻞ.. ﻭﻃﻴّﺐ .. ﻭﻻ ﺗﺸﺒﻬﻬﻢ.. ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻻﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﺑﻨﻘﺼﻬﻢ !

2. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻄﻌﻨﺔ ﺗﺄﺗﻲ ﺃﺣﻴﺎﻧًﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻻ ﻧﺤﺘﺴﺐ، ﻭﺃﻧﻚَ ﺣﻴﻦ ﺳﻠﻤﺖَ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﻟﻢ ﺗﺴﻠﻢ ﻣﻦ ﺇﺧﻮﺗﻚ !

3. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﻻ ﺃﻗﺼﺺ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻛﻞَّ ﺧﻴﺮٍ ﻭﻫﺒﻨﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻳﺎﻩ.. ﻷﻥ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻋﻴﻮﻧﻬﻢ ﺿﻴﻘﺔ.. ﻭﻗﻠﻮﺑﻬﻢ ﺃﺿﻴﻖ.. ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ.. ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻤﺎ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻳﻬﻢ .

4. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺮﻣﻴﻦ ﻳﻠﺒﺴﻮﻥ ﺃﺣﻴﺎﻧًﺎ ﺛﻴﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺻﺤﻴﻦ.. ﻓﻘﺪ ﻗﺎﻝ ﺇﺑﻠﻴﺲُ ﻷﺑﻴﻚَ ﺁﺩﻡ من قبل: "ﻫﻞ ﺃﺩﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﺨﻠﺪ ".. ﻭﻗﺎﻝ ﺇﺧﻮﺗﻚ ﻷﺑﻴﻚَ ﻳﻌﻘﻮﺏ: " ﺇﻧﺎ ﻟﻪ ﻟﻨﺎﺻﺤﻮﻥ " "ﻭﺇﻧﺎ ﻟﻪ ﻟﺤﺎﻓﻈﻮﻥ !"

5. وﺃﻥ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﺮ ﺃﻫﻮﻥ ﻣﻦ ﺑﻌﺾ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻔﺎﻭﺗﻮﻥ ﻓﻲ ﺻﻼﺣﻬﻢ ﻳﺘﻔﺎﻭﺗﻮﻥ ﻓﻲ ﺷﺮﻫﻢ.. ﻭﻗﺪ ﺃﻧﺠﺎﻙ ﺃﻗﻞ ﺇﺧﻮﺗﻚ ﺷﺮًﺍ ﺇﺫ ﻗﺎﻝ : "ﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮﺍ ﻳﻮﺳﻒ !"

6. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﻻ ﺃﺑﻮﺡ ﺑﻤﺨﺎﻭﻓﻲ ﻛﻲ ﻻ ﻳﺤﺎﺭﺑﻨﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻬﺎ فقد قال ﺃﺑﺎﻙ : "ﺃﺧﺎﻑ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻠﻪ ﺍﻟﺬﺋﺐ".. وﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺇﺧﻮﺗﻚ ﺇﻥّ ﺍﻟﺬﺋﺐ ﻗﺪ ﺃﻛﻠﻚ .

7. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺟﺮﻳﻤﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺠﺮﻡ ﺗُﻮﻗﻊ ﺑﻪ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻓﺎﺗﻪ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﺒﻪ ﻟﻬﺎ.. ﻓﻘﺪ ﻧﺴﻲ ﺇﺧﻮﺗﻚ ﺃﻥ ﻳﻤﺰﻗﻮﺍ ﻗﻤﻴﺼﻚ.. ﻓﺄﻱ ﺫﺋﺐ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺘﺮﺱ ﺻﺒﻴًﺎ ﻭﻳﺒﻘﻰ ﻗﻤﻴﺼﻪ ﺳﺎﻟﻤًﺎ !

8. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ ﻟﻴﺲ ﻓﻲ ﺍﻷﺷﻴﺎء. ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻓﻲ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻣﻨﺎ ﻟﻬﺎ! ﻓﻘﻤﻴﺼﻚَ ﻛﺎﻥ ﻣﺮﺓً ﺃﺩﺍﺓ ﻛﺬﺏ.. ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺮﺓً ﺩﻟﻴﻞ ﺑﺮﺍﺀﺓ.. ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺮﺓ ﺩﻭﺍﺀً.. وشفاء.. !

9. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻻ ﺧﻴﺮ ﻓﻴﻬﺎ، ﺑﺌﺲ ﺩﺍﺭ ﺗُﺒﺎﻉ ﻭﺗُﺸﺘﺮﻯ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻧﺖَ ﺑﺪﺭﺍﻫﻢ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ !

10. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥّ ﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ ﻭﺍﻟﺠﺎﻣﻌﺎﺕ ﻭﺍﻟﻜﺘﺐ ﻟﻴﺴﺖ ﺇﻻ ﺃﺳﺒﺎﺑًﺎ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﻠﻢ ﺍﻟﺤﻖّ ﻫﻮ ﺍﻟﻠﻪ : "ﻟﻨﻌﻠﻤﻪ ﻣﻦ ﺗﺄﻭﻳﻞ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ".. "ﺁﺗﻴﻨﺎﻩ ﺣﻜﻤًﺎ ﻭﻋﻠﻤًﺎ" ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻬﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺍﻟﺘﻘﻮﻯ "ﻭﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﻌﻠﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ" ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻳﻮﻣًﺎ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻋﻘﻮﻝ ﺑﻞ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻗﻠﻮﺏ !..

11. ﺷُﻜﺮًﺍ لسيدنا ﻳﻮﺳﻒ، ﻣﻦ ﻗﺼﺘﻚ ﺗﻌﻠﻤﺖُ.. ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻻ يغدر .. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﺤﺮ ﻻ ﻳﻘﺎﺑﻞ ﺍﻹﺣﺴﺎﻥ ﺑﺎﻹﺳﺎﺀﺓ.. ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻴﻞ ﻻ ﻳﺒﺼﻖ ﻓﻲ ﺑﺌﺮ ﺷﺮﺏ ﻣﻨﻪ. فما ﺃﺟﻤﻠﻚ ﻭﺃﻧﺖَ ﺗﻘﻮﻝ: "ﻣﻌﺎﺫ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻧﻪ ﺭﺑﻲ ﺃﺣﺴﻦ ﻣﺜﻮﺍﻱ !"

13. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺼﻮﻡ ﻣﻦ ﻋﺼﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﻥ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺸﻬﻮﺍﺗﻪ، ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﻳﺴﺮﻩ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺷﺪّﺗﻪ !

14. كما ﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻛﻠﻪ ﻻ ﻳﻤﻜﻨﻪ ﺃﻥ ﻳﺠﺒﺮﻧﻲ ﻋﻠﻰ ﻓﻌﻞ ﻣﺎ ﻻ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃﻓﻌﻞ.. فتوﻗﻔﺖُ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻌﻠﻞ ﺑﺎﻟﻈﺮﻭﻑ ﻭﺍﻷﻭﺿﺎﻉ ! ﻛﺎﻧﺖْ امرأة العزيز ﺳﻴﺪﺗﻚ، ﺃﻏﻠﻘﺖْ ﻋﻠﻴﻚَ ﺍﻷﺑﻮﺍﺏ، ﺭﺍﻭﺩﺗﻚ.. ﺍﺟﺘﻤﻊ ﻓﻴﻬﺎ: (ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ.. ﻭﺍﻟﺴﻠﻄﺔ.. ﻭﺍﻟﺮﻏﺒﺔ..) وﻟﻜﻨﻚ ﻗﺎﻭﻣﺖ ﻷﻧﻚَ ﻻ ﺗﺮﻳﺪ !

15. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳُﻈﻬﺮ ﺃﻣﺮًﺍ ، ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﻛﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺳﺘﺮﻩ.

16. ﺷُﻜﺮًﺍ لسيدنا ﻳﻮﺳﻒ، ﻣﻦ ﻗﺼﺘﻚ ﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥّ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻣﻈلومون ﻛُﺜﺮ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻗﺪ ﻳﺪﺧﻠﻮﻥ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻋﻘﺎﺑًﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻡ ﺍﺭﺗﻜﺎﺑﻬﻢ ﺍﻟﺬﻧﺐ، ﻭﺃﻥ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻗﺪﻳﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺱ .

17. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺣﻼﻭﺓ ﺍﻹﻳﻤﺎﻥ ﺗﻐﻠﺐ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ، ﻭﺃﻥ ﺣﻼﻭﺓ ﺇﻳﻤﺎﻧﻚ ﺃﻧﺴﺘﻚَ ﻣﺮﺍﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﻦ، ﻭﺃﻧﻚ ﻟﻮ ﺧﻨﺖَ - ﻭﻣﻌﺎﺫ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﺗﻔﻌﻞ - ﻟﺼﺎﺭ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﺗﺴﺎﻋﻪ ﺿﻴﻘًﺎ ﻋﻠﻴﻚ .

18. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺘﺴَّﻊ ﻟﻠﺪﻋﻮﺓ، ﻣﻤﻠﻮﻛًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺼﺮ ﺗﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﺳﺠﻴﻨًﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﺗﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻋﺰﻳﺰًﺍ ﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﺗﺪﻋﻮ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ .

19. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺪﻥ ﺍﻷﺻﻴﻞ ﻻ ﺗُﻐﻴﺮﻩ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ، ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻗﻴﻞ ﻟﻚ " ﺇﻧﺎ ﻧﺮﺍﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ " وﻋﻠﻰ ﻛﺮﺳﻲ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻃﻠﺒﻮﺍ ﻣﻨﻚ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻷﻧﻬﻢ ﺭﺃﻭﻙ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺴﻨﻴﻦ !

20. ﺷُﻜﺮًﺍ لسيدنا ﻳﻮﺳﻒ، ﻣﻦ ﻗﺼﺘﻚ ﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﺤﺴﺪ ﻭﺭﺍﺀ ﻛﻞ ﺷﺮ، ﻓﻬﻮ ﺃﻭﻝ ﺫﻧﺐ ﻋُﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ، ﻭﻣﺎ ﺭﻓﺾ ﺇﺑﻠﻴﺲ ﺍﻟﺴﺠﻮﺩ ﻵﺩﻡ ﺇﻻ ﺣﺴﺪًﺍ، ﻭﻫﻮ ﺃﻭﻝ ﺫﻧﺐ ﻋُﺼﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ فما ﻗﺘﻞ ﻗﺎﺑﻴﻞ ﺃﺧﺎﻩ ﺇﻻ ﺣﺴﺪًﺍ، ﻭﻣﺎ ﺃُﻟﻘﻴﺖَ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﺐ ﺇﻻ ﺣﺴﺪًﺍ .

21. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥّ ﺍﻟﻔﺴﺎﺩ ﻳﻜﻮﻥ ﻏﺎﻟﺒًﺎ ﻣﻦ ﺳﻮﺀ ﺍﻹﺩﺍﺭﺓ ﻻ ﻣﻦ ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﺩ، ﻭﺃﻧﻚ ﺣﻴﻦ ﻧﺠﻮﺕَ ﺑﺄﻫﻞ ﻣﺼﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺤﻂ ﻟﻢ ﺗﺄﺕِ ﻟﻬﻢ ﺑﻤﻮﺍﺭﺩ ﺟﺪﻳﺪﺓ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺑﻌﻘﻠﻴﺔ ﺇﺩﺍﺭﻳﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻟﻠﻤﻮﺍﺭﺩ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ .

22. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺣﺮﺏ ﻣﺴﺘﻌﺮﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻖ ﻭﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ﻻ ﺗﻬﺪﺃ ﺇﻟﻰ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ، ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻓﻘﻂ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﻐﻴﺮﻭﻥ، ﺻﺮﺍﻋﻚ ﻣﻊ امرأة العزيز ﻫﻮ ﺻﺮﺍﻉ ﺍﻟﻌﻔﺔ ﻭﺍﻟﺸﻬﻮﺓ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺼﺮ، ﻭﺻﺮﺍﻋﻚ ﻣﻊ ﺇﺧﻮﺗﻚ ﻫﻮ ﺻﺮﺍﻉ ﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﺒﻐﺾ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻋﺼﺮ .

23. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺃُﺧﻄﻂ ﻭﺃﺩﺑﺮ، ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺼﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﺟﺎﺗﻬﻢ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻭﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ، ﺍﻟﻘﺤﻂ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺧﻄﺔ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ، ﻭﺇﺑﻘﺎﺀ ﺃﺧﻴﻚ ﻋﻨﺪﻙ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺧﻄﺔ ﻭﺗﺪﺑﻴﺮ !

24. وﺗﻌﻠﻤﺖُ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﻭﻣًﺎ ﻳﺨﺘﺎﺭ ﺳﻼﺣًﺎ ﻟﻠﻤﻌﺮﻛﺔ ﻻ ﻳﺨﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻝ ﺃﺣﺪ، ﻛﺎﻥ ﻗﺎﺩﺭًﺍ ﺃﻥ ﻳُﺮﺳﻞ ﻣﻼﺋﻜﺔ ﻟﻴﺤﻄﻢ ﺟﺪﺭﺍﻥ ﺍﻟﺴﺠﻦ ﻭﻳُﺨﺮﺟﻚ، ﻭﻟﻜﻨﻪ ﺃﺭﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﺍلملك ﺣُﻠُﻤًﺎ !

سبحان الله
هذه الصورة ‏لغراب كسر منقاره العلوي ....، ومن دون منقاره فقد حكم عليه بالموت جوعا لأنه لا يستطيع إلتقاط الاكل ...... ، المفاجأة التي اذهلت مصوري الحياة البرية هو أن شريكته بدأت بإطعامه و الإهتمام به ...... ، و لا زالت تطعمه منذ ذالك الوقت..... ، ونحن لا زلنا نتعلم من الغربان عدة اشياء ، ومن بينها الوفاء ......، ؟!!

(( قَالَ يَا وَيْلَتَئ أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ....................، // 🐦‍⬛🤍

يحكى أن إمرأتين دخلتا على القاضي ابن أبي ليلى, وكان قاضياً معروفاً وله شهرته في زمنه.
فقال : القاضي من تبدأ ؟

فقالت إحداهن للأخرى : إبدئي أنتِ

فقالت : أيها القاضي مات أبي وهذه عمتي وأقول لها ياأمي لأنها ربتني وكفلتني حتى
قال القاضي : وبعد ذلك

قالت : جاء ابن عم لي فخطبني منها فزوجتني إياه ، وكانت عندها بنت فكبرت البنت وعرضت عمتي على زوجي أن تزوجه ابنتها بعد ما رأت بعد ثلاث سنوات من خلق زوجي.
وزينت ابنتها لزوجي لكي يراها.
فلما رآها أعجبته
‏قالت العمة : أزوجك إياها على شرط واحد
أن تجعل أمر ابنة أخي ( زوجتك الأولى ) إليّ .
فوافق زوجي على الشرط
وفي يوم الزفاف جاءتني عمتي وقالت :
إن زوجك قد تزوج إبنتي وجعل أمرك بيدي فأنتي طالق
فاصبحت أنا بين ليلة وضحاها مطلقة .

‏وبعد مدة من الزمن ليست ببعيدة ، جاء زوج عمتي من سفر طويل, فقلت له يازوج عمتي تتزوجني وكان زوج عمتى شاعراً كبيراً.
فوافق زوج عمتي ، وقلت له لكن بشرط أن تجعل أمر عمتي إلي
فوافق زوج عمتي على الشرط
فأرسلت لعمتي
وقلت لها لقد صرتُ زوجة لزوجك فلان وقد جعل أمرك إليّ وأنتي طالق
وواحدة بواحدة طال عمرك
فأصبحت عمتي مطلقة
فوقف القاضي عندما سمع الكلام من هول ما حدث 😱!

وقال : يا الله
فقالت له إجلس ؟
إن القصة ما بدأت بعد
فقال : أكملي
قالت : وبعد مدة مات هذا الرجل الشاعر،
فجاءت عمتى تطالب بالميراث من زوجى الذى هو طليقها !
‏فقلت لها هذا زوجي فما علاقتك أنت بالميراث ؟
وعند انقضاء عدتي بعد
موت زوجى جاءت عمتى بابنتها وزوج ابنتها الذى هو زوجي الأول وكان قد طلقنى وتزوج ابنة عمتى ليحكم بيننا في أمر الميراث
فلما رآنى تذكر أيامه الخوالي معى وحن إليّ .
فقلت له تعيدنى
فقال : نعم
قلت له : بشرط أن تجعل أمر زوجتك ابنه عمتي إلي... 👿

فوافق فقلت لابنة عمتي أنت طالق
فوضع أبو ليلي القاضي يده على رأسه
وقال أين السؤال ؟

فقالت العمة : أليس من الحرام أيها القاضي أن نُطلق أنا وابنتي ثم تأخذ هذه المرأة الزوجين والميراث ؟
‏قال ابن أبي ليلي :
والله لا أرى في ذلك حرمة
وما الحرام في رجل تزوج مرتين وطلق وأعطى وكالة.
وبعد ذلك ذهب القاضي للمنصور وحكى له القصة فضحك حتى تخبطت قدماه في الأرض
وقال : قاتل الله هذه العجوز من حفر حفرة لأخيه وقع فيها وهذه وقعت في البحر.
.

📕: جمع الجواهر - الحُصري

قصة وعبرة :
تقول امرأة بعد ليلة زواج زوجي
بعد عشر سنوات مِن المُحاولات اليائسة للإنجاب استسلمتُ لفكرة أنْ يتزوَّج زوجي بأخرى،
وعَدَني بأنّ قلبه لنْ يخفق إلّا لي، وأنَّ زواجه مِن أخرى مِن أجل أنْ يُنجب ابنًا يَحمل اسمه لا أكثر (كما جرتِ العادة في بلادنا) .
تجرَّعتُ السُّمّ وأنا أُتابع تفاصيل حفلة العرس وشهر العسل، فالعريس ليس أخي وليس قريبي، إنّه زوجي الذي شاطَرَني عشر سنوات عشنا فيها على الحُلوة والمُرّة معًا.
أُصِبْتُ بحالة مِن الجنون ليلتها، كنتُ أهذي كالمجنونة....
يا تُرى ماذا يفعل الآن؟
هل هو سعيد معها؟
هل يذكُرُني؟
سافر العروسان إلى بلدة على الشاطئ لقضاء شهر العسل ...
بينما بقيتُ أنا معَ والدتي وأهلي أبكي وأنوح وأدعو الله بالصبر. هو قدري كما قالوا لي… قدرٌ لا أملك أمامه سوى الصبر.
بعد أيّام قليلة عاد العريس مِن شهر عسله مَسرُورًا...أعطاني التعليمات الجديدة ليلة عندي وليلة عندها....
وسرعان ما تبدّلت الأحوال لتصبح ليلة عندي وأسبوعًا عندها وخصوصًا بعد إنجابها ابنهما الأوّل.
وبقِيتُ أنا وحيدة، أتنقّل بين بَيتي وبيت أهلي وصديقاتي، أشكو إهماله لي وعدم سؤاله عنِّي.
جلسْتُ معَ نفسي أُفكِّر...
هل هذه هي حياتي التي أرغب؟
هل سأعيش عمري على الهامش؟
هل سأقضي ما تبقّى مِن عمري على حافة الانتظار؟
هل هذا هو دوري في الحياة؟
محطّة هادئة يلجأُ لها عندما يُتعِبُه ضجيج الأولاد وأُمّهم.
هل خَلَقَني الله لهذا الغرض؟
أما مِن دَوْرٍ آخر لي في هذه الدنيا؟
كنتُ قد وَرِثْتُ عن والدتي وجدّتي موهبة التطريز الفلاحيّ، لم يكُن يخلو رُكنٌ مِن أركان بيتي مِن مَشغولاتي المُتميِّزة.
دلَّتْني جارتي على سيّدة أعمال معروفة تنوي البَدْء في مشروع لتشغيل سيّدات البيوت في التطريز التراثيّ المعروف في بلدنا...
كانَتِ السيِّدة وهي مُغتربة ترغب ببَدْءِ مشروع رِبحيٍّ جديد مِن جهة ومساعدة الأُسَر المُتعفِّفة على الإنتاج والعمل مِن جهة أخرى،...
على أنْ تقوم هي بتسويق تلك المنتوجات في بلد إقامتها...
كانَتِ السيّدة بحاجة إلى مَن يُشرف على العمل والتطريز وشراء الموادّ الخامّ والتفصيل...
وهذا ما كُنتُ أُجيدُه وأبرع فيه.
عملتُ بجهد...
كنتُ أُطرِّز ليلًا وأُشرف على السيّدات نهارًا...أَقامَتِ السيّدة أوّل معرض لنا في الخارج وقد حاز على إعجاب الجميع،....
بدأتُ أجني مِن المال ما يَكفيني ويَزيد، ثلاث سنوات مرّت على بَدْءِ المشروع الذي أصبحتُ شريكة فيه بنسبة 40%.
أنا الآن أستعدُّ للسفر للإشراف على معرض كبير، كما أنّنا نُعِدُّ الآن لخَطِّ إنتاج جديد ندخُل به التطريز في صناعة الأثاث، وهذا ما يلزمه تدريب سأتلقّاه فَوْرَ وُصولي هناك ...
أنا سعيدةٌ جدًّا، لم أَعُدْ أبكي حظّي العاثر، ولم أَعُدْ أُفَكِّر سوى بمساعدة الآخرين وتطوير نفسي وإسعادها، فأنا أرى الحياة الآن مِن زاوية أكبر وأوسع.
أرادَ لي الله دَوْرًا آخر...
مساعدة السيّدات الأرامل والمُطلّقات على توفير حياة كريمة لهنُّ ولأطفالهِنّ ....
أصبحَ لي الآن بدل الطفل عشرات الأطفال، أسأل عنهم وأُشرف على أحوالهم.
وأخيرًا تصالحْتُ معَ نفسي وأحبَبْتُها.
ولكِ عزيزتي أقول:
إنَّ الله لم يخلقْ أيًّا مِنّا عَبَثًا، لكلٍّ مِنّا هدفٌ ودَوْرٌ في إعمار الأرض، وهو ليس بالضرورة استنساخًا عن أدوار الآخرين.
السعادة ليست بالزواج فكم من زوجة لم ترا السعادة الا بعد الانفصال
وليست بالاولاد فكم من ام اولادها نقمه عليها
ابحثي عن هدفِكِ واسْعَي إلى تحقيقه، ولا تَرْضَي بغَير دَوْرِ البطولة في حياتك
نصيحة...
لا تجعلي نفسك تحت تصرف الاخرين فلك كامل الحق في اختيار حياتك والاستمتاع بها بما يرضي الله ويحفظ حقك...
كل شخص سعادته او تعاسته هو سببها

هل تعلم لماذا سميت مدينة ذمار باسم مدينة الملوك....
الحداء هي قبيلة من قبايل مذحج واحدا مديريات محافظة ذمار.
كماتعتبر الحداء منطقة تاريخية عظيمة منها..
عزلة بني حديجة هي احد عزل مديرية الحداء بمحافظة ذمار. تقع شرق محافظة ذمار كمايوجدبها قلعةالحطمة التي يوجدبهاالحصون والقصور الملكية الحميرية التاريخية لماتحتويه على معالم تاريخيه عظيمة.
وايضا الانفاق العملاقة التي نحتت في الجبال احد الانفاق طولة 240متر وارتفاعة 7امتار والاخر طولة 100متر وارتفاعة 5امتار.
كما يوجد العديد من الصهاريج المائية وابرزها بركةجبل الظليعية اوماتسما برك الزيادة وهي أيضاً نحتت يدويا في سفح الجبل وتعتبر اعجوبة هندسية عظيمة طولها 23متر وعرضها 23متر في ارتفاع 4امتاركما يوجدقناة تصريف المياه التي يسقون بها مزارعهم.
والثانية بركة جباحر وهي ايضا نحتت في الجبل نحت يدويا طولها 20متر وعرضها 20متر في ارتفاع 6امتار وفيها اثنان عمدان لدعم السقف من السقوط وهي أيضاً يوحد بها قناة لتصريف المياة.
وهناك أيضاً القبور الملكية المنحوته في صدور الجبال مايزيد على 60قبر صخري ملكي من ملوك اليمن الذين حكمو اليمن قديما ويعود تاريخها الى ماقبل 3000 الف سنة تقريباً.
عزلة بني حديجة من اهم المناطق التاريخة في اليمن.
وايضا منطقة يكلاء التي سمية النخلة الحمرا. التي وجدو بها تمثال الملك ذمار علي يهبر احد الملوك التبابعة اليمنيين.
أيضاً منطقة ثوبان التي سمية بينون وهي أيضاً من اهم المناطق التاريخية. حيث ويوجدبها قلعة بينون والانفاق المنحوة في الجبال لتحويل مياه السيول.
والكثير من المناطق التاريخية أيضاً مثل شممة ونبعه في بلاد كومان .

نصر 9000 ‼
قنبلة الوقود الغازي المصرية نصر-9000 زنة 9 طن التي تصنع في مصر منذ أواخر الثمانينيات
وتعرف أيضا بالقنبلة الفراغية Thermométrie Bombe أو قنبلة التفريغ الهوائي Air Burst Bomb
- قنابل الوقود الغازي هى قنابيل تحتوي على مواد كيماوية شديدة التفاعل والاختلاط بالهواء (وقود) وعند اكتمال عملية الاختلاط تتولد شرارة تؤدي الى الاشتعال بمساعدة الاوكسجين في الهواء محدثة انفجارا رهيبا مع موجة تضاغطية عنيفة تتحرك بسرعة 2 كلم/ثانية (7200 كلم/ساعة) بالاضافة لسحب الاوكسجين بالكامل في منطقة الانفجار وهذا النوع من القنابل يؤدي الى مسح او تبخير منطقة كاملة من الافراد او الاشجار والمباني وتسويتها بالارض بدون اي مبالغة .
على عكس القنابل التقليدية التي تؤدي بسبب تعاظم الضغط الانفجاري الإيجابي في منطقة الهدف إلى تدمير المناطق المواجهة للقنبلة فقط من دون تأثير يذكر على الجزء الخلفي من الهدف تعمل القنبلة الفراغية على تدمير الهدف من جميع الجهات وليس فقط من الجهة المقابلة للقنبلة
اما البشر فهم يموتون جراء الخلخلة الرهيبة في الضغط و التي تؤدي لسحق الاجسام او نتيجة الاستهلاك الشديد للاوكسجين او نتيجة الانهيار الذي يحدث للمنشآت و المباني بسبب الانفجار
* لذلك في موقع الانفجار لا نجد نهائيا اية اثار للاحتراق او التفحم لأن هذه النوعية من الانفجارات لا تؤدي لاشعال الحرائق مثل مواد الTNT و الC4 بل تؤدي للتدمير التام نتيجة الخلخلة الشديدة في الضغط و الهجوم العنيف للضغط الجوي لتعويض الضغط السلبي الناتج عن التفريغ للهواء في المنطقة مما يضاعف القوة التدميرية لهذا الانفجار .
- توجد اوزان مختلفة لقنابل التفريغ الهوائي بدءا من 500 كلج و1000 كلج (قنبلة نصر-1000) وتستخدم ايضا في قذائف المدفعية او الرؤوس الحربية للصواريخ المضادة للدروع او رؤوس الصواريخ الباليستية .
واكبر قنبلة من هذه النوعية نصر٩٠٠٠
- ويبلغ وزن القنبلة نصر ٩ طن وتحتوي على متفجرات زنة 8.2 طن تؤدي الى انفجار بقوة 11 طن من الTNT في دائرة نصف قطرها ٣٠٠ متر .
* بالنسبة لمصر فيمكن القاء القنبلة من طائرات C-130 Hercules بسهولة تامة وكذلك قاذفات Tu-16 وXian H-6 المطورة
تُلقي هذه القنبلة من طائرات الشحن مثل C-130 من خلال انزالها من باب الطائرة بواسطة مظلة ثم بعد ثوانٍ معدودة تتخلص القنبلة من المظلة وتسقط تحت تأثير الجاذبية الأرضية وتتجه إلى الهدف المحدد ولا يمكن إلقائها من مقاتلة مثل الرافال أو غيرها لأنها و ببساطه قُنبلة إسقاط حُر ..

يقول أحدهم : فقدت فأسي، فإشتبهت بالجار أنه قد سرقه مني، فبدأت أراقبه بإهتمام شديد..

كانت مشيته مشية سارق فأسي

وكلامه كلام سارق فأسي

وحركاته توحي بأنه سارق فأسي

‏أمضيت تلك الليلة حزينًا ولم أعرف كيف أنام وأنا أفكر بالطريقه التي سأواجهه بها ؟؟؟

وفي الصباح الباكر عثرتُ على فأسي , لقد كان ولدي الصغير قد وضع فوقه كومة قش،

نظرت إلى الجار في اليوم التالي، فلم أجد فيه شيئًا يشبه سارق فأسي، لا مشيته،

ولا كلامه، ولا إشاراته

‏وجدته كالأبرياء تمامًا، فأدركتُ بأني أنا من كان اللص

لقد سرقتُ من جاري أمانته وذمته، وسرقتُ من عمري ليلة كاملة أمضيتها ساهرًا أفكر كيف أواجه بالتهمة رجلًا بريئًا منها.

الإنسان الملوث داخليا لا يستوعب وجود بشر أنقياء

أبو رغال”.. دليل أبرهة الذي اعتبر أشهر خائن في تاريخ العرب☹
كى نتعرف على “أبي رغال” لابد أن نلقي الضوء على حادثة عام الفيل الشهيرة المذكورة في القرآن عندما جاء أبرهة الحبشي لهدم الكعبة عام 571م، فبعد أن تمكن الإحباش من هزيمة آخر ملوك الدولة الحميرية “شميفع أشوع”، سيطروا على صنعاء واتخذوها عاصمة لليمن، وقام “أبرهة بن الصباح الحبشي” ببناء بيتا من الذهب أسماه “القليس” – سمي بذلك لارتفاعه – لكي يتخذه العرب مكانا للحج بدلا من الكعبة.
وعندما وجد أبرهة أن الناس يرفضون الحج إلى “القليس” ويتجاهلونها ويصرون على الحج إلى بيت الله الحرام في مكة، قرر أن يتوجه إلى الكعبة بنفسه ويقوم بهدمها، ولأن أبرهة لم يكن يعرف طرق الحجاز الوعرة، كان عليه أن يبحث عن دليل يرشده في طريقه إلى مكة، وكان هذا الدليل هو “أبو رغال” من قبيلة ثقيف بالطائف.
دليل أبرهة للكعبة
جاء في تفسير القرطبي (ج 20 – ص187 ) عن وصف تلك الواقعة “أن أبرهة قام ببناء هيكلا على ساحل البحر أسماه القليس بصنعاء، وأن فتية من قريش خرجوا تجارا إلى أرض النجاشي، فنزلوا على ساحل البحر قرب الهيكل، فأوقدوا نارا لطعامهم وتركوها وارتحلوا، فهبت ريح عاصفة على النار، وأضرمت البيعة نارا فأحترقت، فأتى الصريخ إلى النجاشي فأخبره فأستشاط غضبا، فأتاه أبرهة بن الصباح وحجر بن شرحبيل، وأبو يكسوم الكنديون، وضمنوا له إحراق الكعبة وسبي مكة، وكان النجاشي هو الملك، وأبرهة صاحب الجيش، وأبو يكسوم نديم الملك، وحجر بن شرحبيل من قواده، فساروا ومعهم الفيل”.
ويذكر “الطبري” في تاريخه، أنه مع تقدم جيش “أبرهة” واجه قبيلة تدعى “ذو نفر” ودخل معهما في معركة شرسة بعدما قررا الدفاع عن البيت الحرام ومنع أبرهة من التقدم، إلا أن الفوز كان من نصيب أبرهة الذي واصل التقدم حتى بلغ بلاد “خثعم”، فخرجت له القبائل بقيادة “نفيل بن حبيب الأكلبي الخثعمي” فهزمهم وأسر قائدهم، حتى وصل إلى الطائف، فخرج إليه “مسعود بن معتب بن مالك” من رجال ثقيف، فقال له‌‌‏ كما ورد بكتب التاريخ:‌‌‏ “أيها الملك، إنما نحن عبيدك سامعون لك مطيعون، ليس عندنا لك خلاف، وليس بيتنا هذا البيت الذي تريد -يقصدون اللات- إنما تريد البيت الذي بمكة، ونحن نبعث معك من يدلك عليه، فتجاوز عنهم، فبعثوا معه أبا رغال يدله على الطريق إلى مكة”.
وتقدم “أبرهة” خلف دليله نحو بيت الله، فلما وصل مع أبرهة إلى مكان يسمى “المغمس” قُرب عرفة ومزدلفة ومنى، مات “أبو رغال” ودفن هناك ويقال أنه أصيب بمرض عضال أهلكه فلم يكمل مسيرته، لكن ظل قبره يرجم من قبل العرب بعد فريضة الحج، حتى بعد ظهور الإسلام بفترة.😞

جنازة شيخ ‎#الاسلام إبن تيمية رحمه الله تعالى

مات بسجن قلعة ‎#دمشق عام 728ھ .
ختم القرآن في سجنه ثمانون مرة هو وأخوه ، وشرعا في الحادية والثمانين، فقرأ حتى وصل إلى الآية :
{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ}
ومات بعدها.
لما علِم الناس بوفاته أتوا من كل مكان حتى امتلأت القلعة المسجون فيها عن آخرها، وخرجت جنازته للصلاة عليها ودفنها قبل الظهر، ولم يُدفن إلا بعد العصر، من شدة الزحام على جنازته، ذهبت نعالُ الناس وعمائمهم، لا يلتفتون إليها من شغلهم بالنظر إلى الجنازة.

لم تشهد دمشق جنازة كهذه قبل ذلك، حتى قُدّر عددُ الرجال بين 160 ألفا إلى 200 الف والنساء
بـ 15 الف امرأة، غير اللاتي كُنّ على الأسطحة والنوافذ ..
لم يُطبخ في أسواق دمشق في هذا اليوم، ولم تُفتح كثير من الدكاكين.
لم يتخلف عن جنازته أحد من اهل العلم إلا ثلاثة، كانوا قد اشتهروا بمعاداته،فخافوا من الناس أن يقتلوهم.

قصة ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﺍﻟﺬﻫﺐ
ﺭﻭﻯ ﺃﻥ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼ‌ﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻛﺎﻥ ﺑﺼﺤﺒﺘﻪ ﺭﺟﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﻬﻤﺎ(ﻣﻊ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ) ﺛﻼ‌ﺛﺔ ﺃﺭﻏﻔﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺨﺒﺰ، ﻭﻟﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩﺍ ﺃﻥ ﻳﺘﻨﺎﻭﻼ‌ ﻃﻌﺎﻣﻬﻤﺎ ﻭﺟﺪ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺃﻧﻬﻤﺎ ﺭﻏﻴﻔﺎﻥ ﻓﻘﻂ ، ﻓﺴﺄﻝ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ: ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺮﻏﻴﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ، ﻓﺄﺟﺎﺏ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺇﻼ‌ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻓﻘﻂ. ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻖ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺳﺎﺭﺍ ﻣﻌﺎً ﺣﺘﻰ ﺃﺗﻴﺎ ﺭﺟﻼ‌ً ﺃﻋﻤﻰ ﻓﻮﺿﻊ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻳﺪﻩ ﻋﻠﻰ ﻋﻴﻨﻴﻪ ﻭﺩﻋﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻓﺸﻔﺎﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺼﺮَﻩ , ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ ﻣﺘﻌﺠﺒﺎً: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ! ﻭﻫﻨﺎ ﺳﺄﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ:ﺑﺤﻖ ﻣﻦ ﺷﺎﻓﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻸ‌ﻋﻤﻰ ﻭﺭﺩ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺼﺮﻩ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺮﻏﻴﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ، ﻓﺮﺩ: ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺇﻼ‌ ﺍﺛﻨﻴﻦ. ﺳﺎﺭﺍ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻖ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﺣﺘﻰ ﺃﺗﻴﺎ ﻧﻬﺮﺍ ﻛﺒﻴﺮﺍ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ : ﻛﻴﻒ ﺳﻨﻌﺒﺮﻩ؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ: ﻗﻞ ﺑﺎﺳﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺗﺒﻌﻨﻲ ، ﻓﺴﺎﺭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ ﻣﺘﻌﺠﺒﺎ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ! ﻭﻫﻨﺎ ﺳﺄﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﺻﺎﺣﺒﻪ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ ﻣﺮﺓ ﺛﺎﻟﺜﺔ :ﺑﺤﻖ ﻣﻦ ﺳﻴﺮﻧﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺃﻳﻦ ﺍﻟﺮﻏﻴﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ؟ ﻓﺄﺟﺎﺏ : ﻭﺍﻟﻠﻪ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﺎ ﺇﻼ‌ ﺍﺛﻨﻴﻦ. ﻟﻢ ﻳﻌﻠﻖ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻭﺻﻼ‌ ﺍﻟﻀﻔﺔ ﺍﻸ‌ﺧﺮﻯ ﺟﻤﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﺛﻼ‌ﺛﺔ ﺃﻛﻮﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﺛﻢ ﺩﻋﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﺤﻮﻟﻬﺎ ﺫﻫﺒﺎً ، ﻓﺘﺤﻮﻟﺖ ﺍﻟﻰ ﺫﻫﺐ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ ﻣﺘﻌﺠﺒﺎ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻸ‌ﻛﻮﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ؟؟! ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ: ﺍﻸ‌ﻭﻝ ﻟﻚ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻟﻲ ، ﻭﺳﻜﺖ ﻗﻠﻴﻼ‌ ، ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ: ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ؟؟؟؟؟؟ ﻓﻘﺎﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ: ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻟﻤﻦ ﺃﻛﻞ ﺍﻟﺮﻏﻴﻒ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ! ، ﻓﺮﺩ ﺑﺴﺮﻋﺔ: ﺃﻧﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻛﻠﺘﻪ!!!! ﻓﻘﺎﻝ ﺳﻴﺪﻧﺎ ﻋﻴﺴﻰ : ﻫﻲ ﻛﻠﻬﺎ ﻟﻚ ، ﻭﻣﻀﻰ ﺗﺎﺭﻛﺎً ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ ﻏﺎﺭﻗﺎً ﻓﻲ ﻟﺬﺓ ﺣﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻭﺍﻟﺪﻧﻴﺎ. ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺟﻠﺲ ﺍﻟﻴ$ﻬﻮﺩﻱ ﻣﻨﻬﻤﻜﺎ ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ ﻟﻢ ﻳﻠﺒﺚ ﺇﻼ‌ ﻗﻠﻴﻼ‌ ﺣﺘﻰ ﺟﺎﺀﻩ ﺛﻼ‌ﺛﺔُ ﻓﺮﺳﺎﻥ ، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃﻭﺍ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺗﺮﺟﻠﻮﺍ ، ﻭﻗﺎﻣﻮﺍ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﺷﺮ ﻗﺘﻠﺔ ﻣﺴﻜﻴﻦ!!!! ﻣﺎﺕ ﻭﻟﻢ ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ ﺑﻪ ﺇﻼ‌ ﻗﻠﻴﻼ‌! ﺑﻞ ﺩﻗﺎﺋﻖ ﻣﻌﺪﻭﺩﺓ!!! ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺑﺎ ﺭﺏ!! ﻣﺎ ﺃﺣﻜﻤﻚ ﻭﻣﺎ ﺃﻋﺪﻟﻚ!! ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺣﺼﻞ ﻛﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻛﻮﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﺑﺪﺃ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﻳﻠﻌﺐ ﺑﺮﺅﻭﺳﻬﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎ ، ﻓﺪﻧﺎ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﺣﺪ ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ ﻗﺎﺋﻼ‌ ﻟﻪ: ﻟﻢ ﻻ‌ ﻧﺄﺧﺬ ﺃﻧﺎ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻸ‌ﻛﻮﺍﻡ ﺍﻟﺜﻼ‌ﺛﺔ ﻭﻧﺰﻳﺪ ﻧﺼﻒ ﻛﻮﻣﺔ ﺇﺿﺎﻓﻴﺔ ﺑﺪﻼ‌ ﻣﻦ ﺗﻮﺯﻳﻌﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻼ‌ﺛﺔ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﻪ: ﻓﻜﺮﺓ ﺭﺍﺋﻌﺔ!!! ﻓﻨﺎﺩﻭﺍ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﻗﺎﻟﻮﺍ ﻟﻪ : ﻣﻤﻜﻦ ﺗﺸﺘﺮﻱ ﻟﻨﺎ ﻃﻌﺎﻣﺎ ﻟﻨﺘﻐﺪﻯ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﻨﻄﻠﻖ؟؟؟؟ ﻓﻮﺍﻓﻖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻭﻣﻀﻰ ﻟﺸﺮﺍﺀ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ؟ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺣﺪﺛﺘﻪ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﻘﺎﻟﺖ ﻟﻪ: ﻟﻢ ﻻ‌ ﺗﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﻭﺗﻈﻔﺮ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻛﻠﻪ ﻭﺣﺪﻙ؟؟؟؟؟؟ ﺇﻧﻬﺎ ﺣﻘﺎ ﻓﻜﺮﺓ ﻣﻤﺘﺎﺯﺓ!!! ﻓﻘﺎﻡ ﺻﺎﺣﺒُﻨﺎ ﺑﻮﺿﻊ ﺍﻟﺴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻟﻴﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻛﻠﻪ !!! ﻭﻫﻮ ﻻ‌ ﻳﻌﻠﻢ ﻛﻴﺪ ﺻﺎﺣﺒﻴﻪ ﻟﻪ!!! ، ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺟﻊ ﺍﺳﺘﻘﺒﻼ‌ﻩ ﺑﻄﻌﻨﺎﺕ ﻓﻲ ﺟﺴﺪﻩ ﺣﺘﻰ ﻣﺎﺕ، ﺛﻢ ﺃﻛﻼ‌ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﻤﻮﻡ ﻓﻤﺎ ﻟﺒﺜﺎ ﺃﻥ ﻟﺤﻘﺎ ﺑﺼﺎﺣﺒﻴﻬﻤﺎ ﻭﻣﺎﺗﺎ ﻭﻣﺎﺗﻮﺍ ﺟﻤﻴﻌﺎً. ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺟﻊ ﻧﺒﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻴﺴﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼ‌ﻡ ﻭﺟﺪ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺟﺜﺚ ﻣﻠﻘﺎﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻸ‌ﺭﺽ ﻭﻭﺟﺪ ﺍﻟﺬﻫﺐ ﻭﺣﺪﻩ ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻫﻜﺬﺍ ﺗﻔﻌﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺄﻫﻠﻬﺎ ﻓﺎﻋﺒﺮﻭﻫﺎ ﻭﻼ‌ ﺗﻌﻤﺮﻭﻫﺎ

رواية الشوك والقرنفل بقلم الشهيد القائد والبطل الحق / يحيى السنوار (أبو إبراهيم).
ــــــ
رواية " الشوك و القرنفل " (تأليف الشهيد في سجن بئر السبع، 2004)،
"لعل اختياره "الشوك" و"القرنفل" كإسمٍ للرواية، راجع إلى رمزية كلّ منهما، ونابع من الحسّ الأدبي الذي يستقرّ في قلب الرجل. فالشهيد وإن كان قائداً سياسياً أو عسكرياً، فهو أيضاً حاصل على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية وآدابها من الجامعة الإسلامية في غزة. ولزهرة القرنفل الجميلة طاقة نارية تبعث على الحياة، وهي من الزهور التي اشتهرت زراعتها في قطاع غزة. وأما الشوك، فيحمل دلالة المصابرة والمجالدة على ظروف الحياة الفلسطينية الصعبة. وما بين الواقع المتمثّل بالسجن والحياة تحت الاحتلال، والمأمول الذي قد يشبه القرنفل، مسافة جاءت الرواية لتعبّر عنها وترسم ملامحها.

إذا أعجبك الموضوع شاركه مع أصدقائك..
قناة حول العالـــم - تيليجرام:
https://t.center/hawwlalalam

لا أعرفُ إن كانتْ هي عادتي وحدي في الجنائز، أم أنها عادتنا جميعاً، أن ننظرَ في توابيت أحبابنا فنسترجعُ مواقفنا معهم!

قبل استشهاد أبو العبد تقبَّله الله بيومين كنتُ أتحدثُ مع زوجتي، ولا أدري كيف جاءتْ سيرته رحمه الله، قلتُ لها: لي موقفٌ معه لن أنساه ما حييت، وحدَّثتها عنه!
واليوم كلما نظرتُ إلى نعشه كان الموقف يعاودني كغصَّةٍ ولكن في القلب!

عندما كنتُ في الدوحة آخر مرَّةٍ في معرض الكتاب، لم أكن قد عزَّيته وجهاً لوجهٍ باستشهاد أولاده وأحفاده، فتواصلتُ لزيارته لدقائق لتقديم واجب العزاء لأني أُقدِّر انشغالاته، فأصرَّ أن نتغدى معاً، وكان الموعد في الرابعة عصراً!
وصلتُ في الرَّابعة إلا عشر دقائق، وكان رحمه الله في اجتماعٍ مع وفدٍ زائر، وبطبيعة الحال جلستُ منتظراً في صالون كبير معاكس لجهة باب الغرفة التي فيها الاجتماع، وفي الرابعة وخمس دقائق كان رحمه الله أول الخارجين من الغرفة قبل رفاقه وضيوفه وأنا أرى ظهره، فقال بصوتٍ مرتفعٍ لشباب مكتبه بلهجته الغزَّاوية: أَجَا أدهم شرقاوي!
فقمتُ إليه، وقبلتُ يده، وعانقته، وقلتُ له: كلنا أولادك!
فربتَ على كتفي، كمن لا يريدُ أن يفتح جرحاً، وقال لي: بعتولي صورة كتابك رسائل من القرآن لما نزل بالفيديو مش عارفين أنك أهديتي ياه من سنتين!
أجلسني على المائدة بجانبه، وكان يسكب لي بيده، كما يسكبُ أبٌ لابنه، ولطالما كان أباً للجميع!
لم ألتقِ به من وقتها، ولن نلتقي بعدها إلا في الجنَّة بإذن الله، ولكن لو نسيتُ كلَّ ما في ذاكرتي فلن أنسى: أَجَا أدهم شرقاوي؟!

وما عند الله خيرٌ وأبقى 💚

"في حديقة القرآن، حيث تتراقص الكلمات نورًا،
كتاب: "رسائل من القرآن"،
رحلة أدبية روحانية فريدة في قلب المعاني السماوية."

#أدهم_شرقاوي .