Доброе и милосердное отношение к врагам как норма – идея очень древняя. В Пятикнижии есть даже такая заповедь: Если найдешь вола врага твоего или осла его, заблудившегося, — приведи его к нему. Если увидишь осла врага твоего упавшим под ношею своею, то не оставляй его: развьючь вместе с ним (Исх 23:4-5) Когда апостол Павел в Послании к Римлянам призывает по-доброму относиться к врагам, он цитирует не Нагорную проповедь (была ли она тогда уже записана?), а книгу Притч: Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою. Ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его (Притч 25:21) А вы помните в Ветхом Завете примеры такого отношения — когда к врагу проявили бы хэсед?