Шлегель, Гегель и Пастернак. Пастернак загадал
здесь загадку философствуюшим филологам, любящим Логос на расстоянии, из вечной френдзоны.
«Ненароком, и, вероятно, наугад» сказал не Гегель, а его непримиримый противник Фридрих Шлегель, один из патриархов и теоретиков романтизма (по значению сравнимый с Шеллингом). В его «Фрагментах» — кстати, фрагментарность, анти-целостность, была идеологическим принципом романтизма — под нумером 80 значится:
«
Историк — это пророк, обращённый в прошлое».
Ну, скажете, какая разница — Гегель или Шлегель? (Главное ведь: Гегель не Гоголь!)
Но как мог
Пастернак, изучавший философию в немецком Марбурге, не знать о коллизии анти-романтика Гегеля и романтика Шлегеля? Не мог не знать — это азбука истории немецкой классики.
Тогда почему ложная отсылка?
Потому что она ложная лишь формально. А поэту сложно — невозможно! — предъявлять требования формального характера.
Почему же формальная ложность?
Потому, что, по сути, Шлегель гениально и верно сформулировал истину — с этой фрагментарной мыслью не поспорил бы и Гегель. Он поспорил бы как с раз с фрагментарной формой — поскольку Шлегель был хоть и поэтизирующим, но не поэтом, а философом. С формой — но не с самой сутью.
История же в пастернаковской поэме «Высокая болезнь» (откуда и взят отрывок) развивается вполне по-гегелевски — про то и речь, и потому слова
другого, слова противника Гегеля, укладывающиеся в гегелевскую систему —
Пастернак вплетает в единую ткань своего произведения.
Ну в самом деле, не требовать же от поэта, чтоб он, художественно разворачивающий трагедию мировой истории «по Гегелю», вдруг сделал ремарку типа — «а сейчас будет отличная цитата из Шлегеля, они с Гегелем друг друга сильно не любили, ну нам на это плевать, ведь цитата отличная, и очень подходит к гегелевской диалектике»!
Вообще, не думаю, чтоб
Пастернак долго мудрствовал над цитатой из Шлегеля-Гегеля. Просто вместо совы Минервы, вылетающей в сумерках, он взял образ «пророка наоборот» и тем — вполне диалектически, совсем не эклектически! — сблизил крайности, снял противоречие.
Но это всё детали. Впрочем, дьявол, как известно, в них и скрывается.
Главное: (по)знать можно лишь уже свершившееся. И раз с этим согласны даже непримиримые оппоненты Гегель и Шлегель — то истина непреложная.
Пастернак соврать не даст. Поэты они вообще такие.
#Гегель #Шлегель #Пастернак