5. С тезисом «закругления» совершенно согласен. Но тогда мы зря от него ушли изначально! Если Антон предлагает (совершенно правильно) «преодолеть изнутри послегегелевскую диалектику» — то есть, снять её в абсолютном синтезе, мы просто повторяем уже сделанное самим Гегелем. Что, разве не отвёл бы Гегель параграфа
Адорно и Ко в своей истории философии — да, конечно, нашёл бы местечко. Дело в том, что уже не нужно. «Александр Македонский, конечно, герой, но зачем же стулья ломать?»
Идея этого «преодоления» = тот же самый гегелевский синтез, только отнятый у Гегеля и перенесённый в наши дни. Но всё то, что предлагает Антон преодолеть (диалектически «снять») — всё это уже было до Гегеля, все эти распадения на полюса Субъекта и Субстанции, и на скептиков, разочарованно поплёвывающих на философскую и мировую драму в сторонке — всё это уже было. И Гегель всё это уже «преодолел».
И резиньяция настигнет нас не оттого, что объективной диалектикой проникнуты все произведения человеческого мышления (отчего грустили
Адорно и Ко в своём фешенебельном отеле «Над бездной»), но как раз тогда, если мы в очередной раз забудем об уже проделанной работе мысли и пустимся в «оригинальные» синтезы — чтоб не ощущать себя одиноко на зябком ветру реального.
Все вопросы заданы. Пора человечеству делом отвечать на них. И дело философов — помочь человечеству в этом. Хотя бы тем, что вопросы должны быть переведены в понятную для миллионов людей форму, вообще: должны быть правильно поставлены (не «на попá»!)
Ибо: «Правильно сформулировать вопрос — значит наполовину ответить на него».
#Гегель #Шеллинг #НКФ #Лифшиц #Лукач #Адорно #диалектика #Абсолют