🔷 در معنی شفقت بر حال رعیت 🔶 از حکمت سعدی در سیاست بسیار می‌باید آموخت. شنیدم که فرماندهی دادگر قبا داشتی هر دو روی آستر یکی گفتش ای خسرو نیکروز ز دیبای چینی قبایی بدوز بگفت این قدر ستر و آسایش است وز این بگذری زیب و آرایش است نه از بهر آن می‌ستانم خراج که زینت کنم بر خود و تخت و تاج چو همچون زنان حله در تن کنم به مردی کجا دفع دشمن کنم؟ مرا هم ز صد گونه آز و هواست ولیکن خزینه نه تنها مراست خزاین پر از بهر لشکر بود نه از بهر آذین و زیور بود سپاهی که خوشدل نباشد ز شاه ندارد حدود ولایت نگاه چو دشمن خر روستایی برد ملک باج و دَه‌یک چرا می‌خورد؟ مخالف خرش برد و سلطان خراج چه اقبال ماند در آن تخت و تاج؟ رعیت درخت است اگر پروری به کام دل دوستان بر خوری به بی‌رحمی از بیخ و بارش مکن که نادان کند حیف بر خویشتن مروت نباشد بر افتاده زور برد مرغ دون دانه از پیش مور کسان بر خورند از جوانی و بخت که بر زیردستان نگیرند سخت اگر زیردستی در آید ز پای حذر کن ز نالیدنش بر خدای چو شاید گرفتن به نرمی دیار به پیکار خون از مشامی میار به مردی که ملک سراسرْ زمین نیرزد که خونی چکد بر زمین شنیدم که جمشید فرخ‌سرشت به سرچشمه‌ای بر به سنگی نوشت بر این چشمه چون ما بسی دم زدند برفتند چون چشم بر هم زدند گرفتیم عالم به مردی و زور ولیکن نبردیم با خود به گور چو بر دشمنی باشدت دسترس مرنجانْشْ کاو را همین غصه بس عدو زنده سرگشته پیرامُنت به از خون او کشته در گردنت سعدی بوستان، باب اول، «در عدل و تدبیر و رای»،  بخش ۴،  «در معنی شفقت بر حال رعیت» سه‌شنبه، ۲۴ مهر، ۱۴۰۳ @fallosafahmshk