قناة أ.د.عمر بن عبدالله المقبل

#فوائد_حديثية
Канал
Логотип телеграм канала قناة أ.د.عمر بن عبدالله المقبل
@dr_omar_almuqbilПродвигать
18 тыс.
подписчиков
924
фото
357
видео
1,61 тыс.
ссылок
قناة علمية ، دعوية
📍ثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- أن النبي ﷺ قال: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا".
ويوم #الجمعة وليلتها من الأوقات التي يستحب فيها الإكثار من ذلك.

ولما أورد البخاري قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾]
أورد عقبه قول أبي العالية الرياحي-رحمه الله- في تفسير معنى الصلاة عليه: "صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء".

وهذا التفسير اختاره ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم وشيخنا العثيمين-رحمهم الله-.

📌فخليق بالمحب له ﷺ الإكثارُ من هذه العبادة، واستشعار الفضلِ الوارد، مع استشعار المعنى المذكور، فلذلك لذة في القلب يعرفها المحبّون الصادقون.

اللهم أحينا على سنته، وأمتنا عليها، واجعلنا من أنصار دينه، وحملة شريعته.


#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6
📍ثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- أن النبي ﷺ قال: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا".
ويوم #الجمعة وليلتها من الأوقات التي يستحب فيها الإكثار من ذلك.

ولما أورد البخاري قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾]
أورد عقبه قول أبي العالية الرياحي-رحمه الله- في تفسير معنى الصلاة عليه: "صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء".

وهذا التفسير اختاره ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم وشيخنا العثيمين-رحمهم الله-.

📌فخليق بالمحب له ﷺ الإكثارُ من هذه العبادة، واستشعار الفضلِ الوارد، مع استشعار المعنى المذكور، فلذلك لذة في القلب يعرفها المحبّون الصادقون.

اللهم أحينا على سنته، وأمتنا عليها، واجعلنا من أنصار دينه، وحملة شريعته.


#فوائد_حديثية

🔺قناة د.عمر المقبل https://t.center/dr_omar_almuqbil 🔺
📍ثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- أن النبي ﷺ قال: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا".
ويوم #الجمعة وليلتها من الأوقات التي يستحب فيها الإكثار من ذلك.

ولما أورد البخاري قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾]
أورد عقبه قول أبي العالية الرياحي-رحمه الله- في تفسير معنى الصلاة عليه: "صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء".

وهذا التفسير اختاره ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم وشيخنا العثيمين-رحمهم الله-.

📌فخليق بالمحب له ﷺ الإكثارُ من هذه العبادة، واستشعار الفضلِ الوارد، مع استشعار المعنى المذكور، فلذلك لذة في القلب يعرفها المحبّون الصادقون.

اللهم أحينا على سنته، وأمتنا عليها، واجعلنا من أنصار دينه، وحملة شريعته.


#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6
📍ثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- أن النبي ﷺ قال: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا".
ويوم #الجمعة وليلتها من الأوقات التي يستحب فيها الإكثار من ذلك.

ولما أورد البخاري قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾]
أورد عقبه قول أبي العالية الرياحي-رحمه الله- في تفسير معنى الصلاة عليه: "صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء".

وهذا التفسير اختاره ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم وشيخنا العثيمين-رحمهم الله-.

📌فخليق بالمحب له ﷺ الإكثارُ من هذه العبادة، واستشعار الفضلِ الوارد، مع استشعار المعنى المذكور، فلذلك لذة في القلب يعرفها المحبّون الصادقون.

اللهم أحينا على سنته، وأمتنا عليها، واجعلنا من أنصار دينه، وحملة شريعته.


#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/BpZs6
📍ثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- أن النبي ﷺ قال: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا".
ويوم #الجمعة وليلتها من الأوقات التي يستحب فيها الإكثار من ذلك.
ولما أورد البخاري قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾]
أورد عقبه قول أبي العالية الرياحي-رحمه الله- في تفسير معنى الصلاة عليه: "صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء".
وهذا التفسير اختاره ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم وشيخنا العثيمين-رحمهم الله-.

📌فخليق بالمحب له ﷺ الإكثارُ من هذه العبادة، واستشعار الفضلِ الوارد، مع استشعار المعنى المذكور، فلذلك لذة في القلب يعرفها المحبّون الصادقون.

اللهم أحينا على سنته، وأمتنا عليها، واجعلنا من أنصار دينه، وحملة شريعته.


#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
🔺 أصل كلمة "يا موفق":

روى أحمد في المسند (٣٠٩٨)، والترمذي في "الجامع" (١٠٦٢) وفي "الشمائل" ح(٣٨١) من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أنه سمع رسول الله ‏ﷺ يقول:
"من كان له فرطان من أمتي أدخله الله بهما الجنة".
فقالت عائشة رضي الله عنها:
فمن كان له فرط من أمتك؟
قال: "ومن كان له فرط يا موفقة".
قالت: فمن لم يكن له فرط من أمتك؟
قال: "فأنا فرط لأمتي، لن يصابوا بمثلي".


والحديث في سنده لين، ولكن لا يخفى أن باب "تأصيل الألفاظ" لا يشدد فيه.. ما لم يكن فيها محذور شرعي.

🔺 وورد أيضا عند الحاكم (٣/ ٢٣٥) أنه ‏ﷺ قاله لخديجة رضي الله عنها، في قصة مختلفة، وفيها: "يا موفقة، ما أردت إلا الانتباه".
وسنده ضعيف.


#كناشة_الفوائد #فوائد_حديثية


قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
درجة حديث: "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" #فوائد_حديثية . قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
📍ثبت في صحيح مسلم عن عبدالله بن عمرو بن العاص-رضي الله عنهما- أن النبي ﷺ قال: "مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى الله عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا".
ويوم #الجمعة وليلتها من الأوقات التي يستحب فيها الإكثار من ذلك.
ولما أورد البخاري قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا﴾]
أورد عقبه قول أبي العالية الرياحي-رحمه الله- في تفسير معنى الصلاة عليه: "صلاة الله: ثناؤه عليه عند الملائكة، وصلاة الملائكة الدعاء".
وهذا التفسير اختاره ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم وشيخنا العثيمين-رحمهم الله-.

📌فخليق بالمحب له ﷺ الإكثارُ من هذه العبادة، واستشعار الفضلِ الوارد، مع استشعار المعنى المذكور، فلذلك لذة في القلب يعرفها المحبّون الصادقون.

اللهم أحينا على سنته، وأمتنا عليها، واجعلنا من أنصار دينه، وحملة شريعته.


#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
🍀 أورد الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٩/ ٥٢٨ حديثا وحسّنه، وهو قوله ‏ﷺ: ​"ما ​ملأ ​آدمي ​وعاء ​شرا ​من ​بطن، ​حسْبُ ​بن ​آدم ​لقيمات ​يقمن ​صلبه، ​فإن ​غلب ​الآدمي ​نفسه، ​فثلث ​للطعام، ​وثلث ​للشراب، ​وثلث ​للنفس"، ثم نقل عن القرطبي ​قوله:
" ​لو ​سمع ​بقراط ​بهذه ​القسمة ​لعجب ​من ​هذه ​الحكمة".
​وقال ​الغزالي: ​ذكر ​هذا ​الحديث ​لبعض ​الفلاسفة ​فقال :
​ما ​سمعت ​كلاما ​في ​قلة ​الأكل ​أحكم ​من ​هذا.
ولا ​شك ​في ​أن ​أثر ​الحكمة ​في ​الحديث ​المذكور ​واضح، وإنما ​خص ​الثلاثة ​بالذكر:
• ​لأنها ​أسباب ​حياة ​الحيوان.
• ​ولأنه ​لا ​يدخل ​البطن ​سواها.
وهل ​المراد ​بالثلث ​التساوي ​على ​ظاهر ​الخبر ​أو ​التقسيم ​إلى ​ثلاثة ​أقسام ​متقاربة؟
محل ​احتمال ، والأول ​أولى.
ويحتمل ​أن ​يكون ​لمح ​بذكر ​الثلث ​إلى ​قوله ​في ​الحديث ​الآخر: "الثلث ​كثير". اهـ.

#كناشة_الفوائد
#فوائد_حديثية


قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
💡فائدة مهمة لمن يقرأ في كتب السير والمغازي:
1️⃣ لابن حزم اصطلاح خاص في التأريخ الهجري ـ لم يتابع عليه كما يقول ابن كثير ـ وهو أنه يؤرخ بداية السنوات من شهر ربيع الأول، ولهذا لما أرّخ غزوة خيبر قال: هي سنة 6 بلا شك. وهذا بناء على أن سنة 7 عنده تبدأ من ربيع. [نبه عليه ابن كثير]

2️⃣ لما ذكر الحافظ ابن حجر في "فتح الباري" (7/ 393) الخلاف في سنة غزوة الخندق، نقل كلاما مهمّا عن البيهقي، فقال:
"وقد بين البيهقي سبب هذا الاختلاف وهو: أن جماعة من السلف كانوا يعدون التاريخ من المحرم الذي وقع بعد الهجرة ويلغون الأشهر التي قبل ذلك إلى ربيع الأول، وعلى ذلك جرى يعقوب بن سفيان في "تاريخه"، فذكر أن غزوة بدر الكبرى كانت في السنة الأولى، وأن غزوة أحد كانت في الثانية، وأن الخندق كانت في الرابعة، وهذا عمل صحيح على ذلك البناء، لكنه بناءٌ واه مخالف لما عليه الجمهور من جعل التاريخ من المحرم سنة الهجرة"اهـ.


#كناشة_الفوائد

#فوائد_حديثية


قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
💡 هل يثبت في توقيت الحجامة أيام محددة؟
قال الإمام أبو جعفر العقيلي في "الضعفاء" (1/ 152): "وليس في هذا الباب في اختيار يوم للحجامة شيء يثبت".اهـ.
وعليه: فيرجع في التوقيت لأهل الخبرة في هذا.

#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
📌 فائدة حديثية في ثلاثيات الإمام البخاري -أي التي يصل فيها للنبي ‏ﷺ بواسطة ثلاثة رواة فقط-:

ثلاثيات البخاري عددها (22) حديثا، وكلها لا تخرج عن ثلاثة مسانيد للصحابة هم:

‎أنس،
وسلمة بن الأكوع،
وعبدالله بن بسر، رضي الله عنهم.


‎وأسانيد تلك الثلاثيات لا تخرج عن خمسة أسانيد:

🍃 أما مسند سلمة، فمداره على يزيد بن أبي عُبيد، عن أبي سلمة، وقد روى به البخاري عن شيخين:

‎1) عن مَكِّيِّ بن إِبْرَاهِيمَ، عن يزيد،عنه، وقد روى به 11 حديثا.
‎2) عن أبي عاصمٍ النبيل، عَنْ يَزِيدَ، عنه، وقد روى به 6 أحاديث.


🍃 أما مسند أنس، فقد رواه البخاري عن شيخين:
‎1) عن محمد بن عبدالله الأنصاري، عن حميد، عنه، وقد روى به 3 أحاديث.
‎2) عن خلاد بن يحيى، عيسى بن طهمان، عنه، وقد روى به حديثا واحدا.

🍃 أما مسند عبدالله بن بسر، فليس فيه إلا حديث واحد، رواه البخاري عن عِصَام بن خَالِدٍ، عن حَرِيز بْن عُثْمَانَ، عن عَبْدِاللَّهِ بْنَ بُسْر، رضي الله عنه.
والله الموفق.


#فوائد_حديثية


‎ قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
☘️ الصبر على البحث:
ذكر ابن الملقن في البدر المنير (8/ 262) أثراً عن ابن عمر، ثم قال:
وهذا الأثر لم أر من أخرجه عنه إلا ابن المنذر فإنه ذكره في «إشرافه» بغير إسناد فقال:... وأسنده في كتابه «الأوسط»، ومنه نقلت، بعد أن لم أظفر به إلا بعد عشرين سنة من تبييض هذا الكتاب، فاستفده، ولله الحمد.


#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
من أكثر الأحاديث التي يدندن حولها العلمانيون في تنحية الشريعة عن ميادين الحياة، وإبعاد سلطانها على أمور السياسة وغيرها من المجالات، حديث: "أنتم أعلم بأمور دنياكم"، وهو حديث صحيح رواه مسلم، لكن كيف احتج به هؤلاء؟ وبماذا أجاب العلماء عن شبهتهم؟
الشيخ المحدث أحمد شاكر رحمه الله (1377هـ) له تعليق بديع في حاشيته على مسند أحمد، حينما مرّ بهذا الحديث فقال (2/ 177):
"وهذا الحديث مما طنْطنَ به ملحدو مصر وصنائع أوربة فيها، من عبيد المستشرقين، وتلامذة المبشرين، فجعلوه أصلا يحِجُّون به أهل السنة وأنصارها، وخدام الشريعة وحماتها، إذا أرادوا أن ينفوا شيئاً من السنة، وأن ينكروا شريعة من شرائع الإسلام، في المعاملات وشؤون الاجتماع وغيرها، يزعمون أن هذه من شؤون الدنيا، يتمسكون برواية أنس: "أنتم أعلم بأمر دنياكم"، والله يعلم أنهم لا يؤمنون بأصل الدين، ولا بالألوهية، ولا بالرسالة، ولا يصدقون القرآن، في قرارة نفوسهم، ومن آمن منهم فإنما يؤمن لسانه ظاهراً، ويؤمن قلبه فيما يخيل إليه، لا عن ثقة وطمأنينة، ولكن تقليدَاً وخشية، فإذا ما جد الجد، وتعارضت الشريعة، الكتاب والسنة، مع ما درسوا في مصر أو في أوربة، لم يترددوا في المفاضلة، ولم يحجموا عن الاختيار، فضَّلوا ما أخذوه عن سادتهم، واختاروا ما أُشْرِبَتْه قلوبهم! ثم ينسبون نفوسهم بعد ذلك، أو ينسبهم الناس، إلى الإسلام!!

والحديث واضح صريح، لا يعارض نصَاً، ولا يدل على عدم الاحتجاج بالسنة في كل شأن، لأن رسول الله لا ينطق عن الهوى، فكل ما جاء عنه فهو شرع وتشريع {وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا}، وإنما كان في قصة تلقيح النخل أن قال لهم: "ما أظن ذلك يغني شيئاً" فهو لم يأمر ولم ينه، ولم يخبر عن الله، ولم يسن في ذلك سنة، حتى يُتوسع في هذا المعنى إلى ما يُهدم به أصل التشريع، بل ظن، ثم اعتذر عن ظنه، قال "فلا تؤاخذوني بالظن"، فأين هذا مما يرمي إليه أولئك؟ هدانا الله وإياهم سواء السبيل"اهـ.

#كناشة_الفوائد #فوائد_حديثية


قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
فن الالتقاط من القراءة الفاحصة:
ذكر السخاوي أن شيخه ابن حجر التقط من "علل الدارقطني" الكتب التالية:
١) "جلاء القلوب في معرفة المقلوب".
٢) "المقترب في بيان المضطرب".


والفائدة هنا:
أن عالما كبيرا بمنزلة ابن حجر، لم يمنعه ذلك من أن تكون بعض مصنفاته "التقاطات"، فبعض طلاب العلم، لسان حاله يقول: يا آتي بمصنف جديد، وصياغة جديدة، أو لا!

مع أن الجمع والالتقاط المتقن من عالم بالفنّ= أمارة على علمه وحسن التقاطه، بل هو أحد مقاصد التأليف.

صباح الأحد ١٠/ ٤ / ١٤٣٨هـ

#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
🍀 من أمثلة نقد المتن عند ابن القيم، قوله رحمه الله لما ذكر لفظة "وكان متواصل الأحزان"، في حديث هند بن أبي هالة عند الترمذي في "الشمائل" -وهو حديث ضعيف السند جدا-:

"وكيف يكون متواصل الأحزان، وقد صانه الله عن الحزن على الدنيا وأسبابها، ونهاه عن الحزن على الكفار، وغفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر؟ فمن أين يأتيه الحزن؟ بل كان دائم البشر، ضحوك السن، كما في صفته " الضحوك القتال " صلوات الله وسلامه عليه" انتهى من "المدارج" "(1/ 502).

#فوائد_حديثية


قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
🍀 ‏لايصح عن النبي ﷺ في الذكر عند سماع صوت الرعد حديث، وأصح ما ورد في الباب أثر عن عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما: أنه كان إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال:"سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته".
رواه مالك في الموطأ بسند صحيح.

#فوائد_حديثية

قناة د.عمر المقبل http://cutt.us/Nnw4
Ещё