پایگاه خبری دلفان نیوز

✍#پاچا_لکی


📚(خَرِم اِ کُری هر دُم نیاشتی)

دومین پاچای لکی سروده ی :

🎙#مهدی_کیانی_برخوردارنشین

📡با #دلفان_نیوز به روز باشید👇👇
📡 @delfannews1

✍#پاچا_لکی


📚(خَرِم اِ کُری هر دُم نیاشتی)

دومین پاچای لکی سروده ی :

🎙#مهدی_کیانی_برخوردارنشین


📡 با دلفان نیوز به روز باشید👇💢
🆔 @delfannews1

‍ ‍ ‍ ‍ ‍ ‍ #وژدون

گِل گِلی دَس و یخه موئما و گرد وژدون وِژِم


شک دیرِم اَر آیم بییِن ،ار دین و ار ایمون وِژِم


وختی کِه موینِم مِه هومسا مِه سَری بی شوم بِنی


شرمِمَه مای کِه دِلم خوش کَم و آو و نون وِژِم


وختی موینِم کِه کَسی اِ دَس پَتی گیونالِکَه


حاضِرم کِه دَس بِشورِم اژ زِنی و گیون وِژِم


یِه بلاجویی چییَلمی دییَه اَژ خلقِ خدا


کِه لَخَه سام کِردییَه دِیَر عقلِ سَر گردون وِژِم


وختی موینِم کِه ولاتی طوطییِن گپ خوعه مِیَن


وَ کُچِک وِژدون فِرَه مِیَم طوطی اِ لُوء بون وِژم



وختی یِه گِر و کِلاشِ شِر فقیری پا مَنِم


و گِتی اَژ جنسِ وِژدون مُویرِنِم دَم زون وِژِم


تف بو اَر وِژدونِ نا پاکِ بِری کِه یِسِرَه


چُوی مَلیچِک هر فقط موشِن بِرَسی دون وِژِم


وختی موینِم یِه #ژنی_دامونی_پِر اِ خیرته


دَرد سنگینی چَن گرین حِسه مِهَم ار شون وِژِم


وختی موینِم کِه اِ #دور_میدون_شهری_ژن_پره


گِر اِ نوم سَرمَه مچو تف ماجِم اَر دامون وِژم

وختی کِه دَسِ خیالِم مَنِمِه ژیر سَر وِسی


ایگِله موشم هَنی لَعنت بو ار وِژدون وِژِم



#مهدی_کیانی_برخوردارنشین


📡 با دلفان نیوز به روز باشید👇💢
🆔 @delfannews1

#من_اسباب_بازی_ندارم

چهره ی معصوم و شرم پر از نجابت این کودک گلوی هر بیننده را سخت میفشارد و بغض بی امان مهمانت میشود .صفحه ی گوشی هاتون اگر خیس شد و اشک بی محابا بر صفحه گوشیتون چکید کنار سفره های خودتان لقمه ای نان گرم و جرعه ای آب سرد هم برای هم نوعتان تدارک ببینید .رشحه ی اشک قلم بر صفحه ی دفتر و ضجه ی کلمات بر سطور ورق های دفترم همه از رنجیست که بر شانه های نحیف کودکان شهرم چنبره زده است .چه رنجی می کشد آنکس که احساس دارد و عاطفه در او جان دارد و چه فارغ از غوغای مردمان شهر است آنکه به سفره ی خود چشم دوخته است و سفره های خالی را نمی بیند .

#مهدی_کیانی_برخوردارنشین


📡 با دلفان نیوز به روز باشید👇💢
🆔 @delfannews1

ای زبان هم آتشی هم خرمنی
چند این آتش در این خرمن زنی

نخست باید این نکته را به مخاطب خاص خود جناب آقای #اردشیر_کشاورز گوشزد کنیم که در بیان نظرات علمی باید #ناطق_و_متفکر بود و بر مبنای منطق زبان سخن راند.

از آنجا که منطق زبان با منطق طبیعت و عادت بشر هماهنگی دارد یعنی همان‌طور که در طبیعت درخت آب می‌خورد، در منطق زبان هم هیچ‌گاه آب درخت نمی‌خورد، اگر کسی خلاف منطق طبیعت و زبان سخن براند سخنش بی‌معنا خواهد بود.

زبان فارسی به منزله‌ی زبان ملی، دارای گونه‌های زبانی خاصی است که معمولا در درون این جامعه‌ی زبانی تفاوتهایی وجود دارد که ناشی از عوامل غیر زبانی مانند منطقه‌ی جغرافیایی و ... است.

برای استحضار آقای #کشاورز که در درک مفهوم اصلی زبان و گویش می‌لنگند نکاتی را عرضه می‌کنیم که هم تابع منطق زبان‌شناسان است و هم تابع منطق طبیعت و عادت بشر. برادر عزیزمان جناب آقای کشاورز و کسانی‌که خط فکریشان در امتداد فکر امثال ایشان است، بدانند که در اظهار نظر در مورد زبان باید ذهن خود را از تقابل نژادها و تبارها دور گردانیم؛ زیرا زبان با مستندات علمی و استدلال قابل درک و دریافت است؛ در حالی‌که نژاد یک امر مبهم است.

برای این‌که بتوانیم درک درستی از گونه‌های زبان داشته باشیم نخست باید مفهوم هر کدام از این گونه‌ها را بدانیم.
در این راستا چند سوال از آقای کشاورز داریم که امیدواریم با دیدگاهی علمی به ما پاسخ دهند؛ #نه_از_روی_تقابل_نژادها چون رسالت ما مردم قوم لک که پاسدار ارزش‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران بوده‌ایم از ابتدا تا کنون، به هیچ‌وجه تقابل نیست؛ بلکه خواهان تعاملی سازنده در کنار سایر اقوام باحفظ احترام متقابل در زیر پرچم‌مقدس جمهوری اسلامی ایران هستیم.

همان‌طور که همگان به‌ویژه زبا‌نشناسان می‌گویند ((گویش به شکل‌هایی از یک زبان گفته می‌شود که تفاوت‌هایی آوایی یا دستوری دارند؛ اما استفاده‌کنندگانِ دو گویش متفاوت (گویش‌ورانِ متفاوت) هم‌چنان بتوانند سخن یکدیگر را درک کنند)).
شما زبان لکی را گویشی از زبان کردی می‌دانید. آیا به زعم شما یک کرد زبان، تمام تفاوتهای آوایی و دستوری زبان لکی یا به زعم شما گویش لکی را درک می‌کند؟ آیا سخنان ما لک‌زبان‌ها به‌طور کامل برای یک کرد زبان قابل هضم است؟
قطعا با اندکی تفکر جواب شما البته اگر بر مبنای منطق باشد "خیر" خواهد بود.

زبان لکی به طور کامل ویژگی‌ها و قواعد یک زبان مستقل و ساختار مند را داراست که بر مبنای همین ساختمند بودن و دستورات زبانی خاص که فقط مختص یک زبان است نه گویش و لهجه، در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است. حال سوال ما از جناب کشاورز این است بر اساس کدام منطق قواعد زبان لکی و دستور زبانی آن مختص به گویش است؟ آیا در منطق شما درخت آب می‌خورد یا این‌که همچنان با اصرار بر روی گویش بودن لکی، آب درخت را می خورد؟


#مهدی_کیانی_برخوردارنشین

💠 پایگاه خبری دلفان نیوز
🆔 @delfannews1

‍ #تویمِ خم

خدا تویمِ خم آشتی ار گلکِره دل

تونی خو شُویمَه مینیَه شنگکِره خم

ئَه در مال ای خدا تا کِئ بلالکِم

دلِم ئَر قِه مَجَر چیئم تو گِری دَم



ولله تاسیامَه دِیَر اخکه مَلالکِم

نِمم گپ تو چیه راسی نِموشی

موشی نَه کی باوَر کِه ای دروتَه

مِه شیرِم ار یَه کِه اَه بو مَجوشی



دِلِ پیروشَه پیروشَم نِمُوینی

وِژِت داتَسَه تُون کویچَه علی چَپ

تو کِه لیوَه نیی چوی مِه اَرا تو

دِلم گَن جوری آشتِت اَر تَپَه تپ



مِه جَر بیرمَر کِراس ژن پاکِ ایلِم

بچو تا خط وِشا اِلحا کَرَم بو

کِه باری بُونمَه سَر بازوم مِه گیسِت

کِه چیئم بد کور کَرِ کُل پیکَرِم بو



مِه گیسَل تو جِناخِم بو کِه تا مِه

هَر اِ ویرِت نَچِم بومَه خَریوَه

یِه رو سیلِم نِهِی بوشی یَه کی بی ؟

اَسَه سِیل گیسَلِت بَم وَ گریوَه



مِه پرتالت گِلا دَم ژیر سَریم بو

شوئَل تا صُوی خیالِت همدمم بو

مِه توزِ نیشتی اَر دُم شون کِراسِت

جمعِیر کَم تاگَه سُرمَه جفت چیئَمِم بو



ایسَه وِشتَه مَزانی و خیرَتِت دِیَر

دِلاتِر نای هونَه پالِم پَتی کِی

و ویرِت بو هَمی لالکَه و گریوَه

بیلا بِن دار بویی چوی خُروَتی نِی



#مهدی_کیانی_برخوردارنشین

@mehdikianibarkhordari

زمین !عادتت دیری مال اِیر رِمونِن

بِلِینی کِه چطور آو پِر گُوئرا کِی

کفن اَخت کل ولات ها نوم پریزیت

وَ دس مرگ ماین و کاسمسا بئرا می

#مهدی_کیانی_برخوردارنشین
🆔 @delfannews1