قلم بیداری

♻️ سخن حق را گروهی بزنیم . 

#میرحسین و #کروبی را حصر کردند صدایمان در نیامد .
#تاج زاده و #مدنی و #نرگس محمدی و ...را زندان کردند صدایمان در نیامد
#حائری شیرازی را محکوم کردند .
#اکبر نژاد را دستگیر کردند دست زیر چانه نشسته نگاه کردیم .
فردا #قمیشی و #نصیری و #اشتری را هم می گیرند ککمان نمی گزد.

پس فردا #زیدآبادی و #عبدی و دیگری را هم قلع و‌قمع می کنند به گوشه قبایمان بر نمی خورد

#نهضت آزادی بیانیه خود را می دهد و  #مجمع ایثارگران و جانبازان راه خود را می رود #حزب اتحاد ملی هم به جلسه ای بسنده می کند .
مطالبه و اعتراض نیاز به تشکیلات منسجم و یکپارچه دارد . یکی از عوامل اساسی چند دستگی مردم ، نتیجه تریبون ها و کانالهای متعدد است .
نبود تشکیلات منسجم و یکپارچه ، می شود  تفرقه و شکنندگی و نفس بریدن   و ملتی می ماند مات و مبهوت و بریده از زندگی و سر در گریبان ؛
گروهی اندیشیدن و گروهی عمل کردن در بین  روشنفکران و اندیشمندان و فعالان سیاسی و اجتماعی یکی از چالش های حال حاضر کنش‌گری جامعه است .
این نحوه از کنش‌گری را عارضه و بیماری حاد می دانم  بیماری که نه تنها کنش‌گران را به محبس بلکه ملتی را به کما می برد .

تاوان جزیره ای عمل کردن جز این نیست  سرکوب ، خفقان ، تبعید ، زندان و حصر ...

و ملتی سردرگم در گردابی چنین حائل

ح-درویشی ✍️
https://t.center/darvishane49

♻️خردمندی جنبش #مهسا

رضا رضائی 27 شهریور 02

عدم تکرار شیوه های اعتراضی گذشته به معنی پایان است؟
در مثلث ایجاد شده پس از مرگ دختر ایران زمین ( زنده یاد مهسا امینی و شروع جنبش #مهسا )، یعنی پیروان نظریه ی تدام نهضت بیداری و جنبش مردمی، مخالفان جنبش و اپوزوسیون داخلی - خارجی، نزدیک به یک سال است که هرکدام بنا بر وزن اجتماعی، پایگاه حاکمیتی و یا ارتباطات خارجی سعی کردند که برای سالگرد آن اتفاق ناگوار و پیامدهای خونبار آن ایده ها و طرح های مختلف ارائه و اجرا کنند.
اما از قبل هم قابل پیش بینی بود که یک خردمندی و هوشیاری در بین مردم بخصوص معترضان از اقشار مختلف جامعه پدیدار شده که بر خلاف تمام نظریه پردازی های جامعه شناسان و اندیشمندان علوم اجتماعی، قائل به توسعه ی گام به گام اعتراضات بر اساس مطالبه گری از جزئی به کلی گردیده و درس بزرگی از خون سیاوشان و حبس راد مردان و نیک زنان گرفته است و حالا می داند که بشکل نرم و بدون خشونت، قلمرو مطالبات خود را گسترش داده و مرحله به مرحله به سمت هدف نهایی حرکت کنند.
بعبارت ساده تر، خیلی خام اندیشی بود که کسانی فکر می کردند ، ادامه ی جنبش مهسا از طریق اعتراضات کف خیابان انجام می شود و دیدیم که نشد و هیچ اتفاق خاصی هم نیافتاد اما طی همین یک سال، خاکریزهایی فتح شد، نهال هایی از امید و خود باوری کاشته شد و مطالبات از برابری جنسیتی و آزادی فردی، به مطالبه ی برابری قومیت ها، آزادی اجتماعی، تغییر قانون اساسی، عبور از نظام حکمرانی، احقاق حقوق شهروندی، مفاهمه بین اندیشه ها و همزیستی مسالمت آمیز بین آحاد جامعه با هر بینش، نگرش و علاقه مندی سیاسی - اجتماعی رسید.
یکی از زیباترین جلوه های این خردمندی، جلوگیری از تداخل اعتراضات مدنی خشونت پرهیز با مناسک دینی از یک طرف و زایش معترضان اهل قلم متعهد در دامن فضای مجازی بود که توانست ضمن تصرف شبکه های اجتماعی، جلوه ای از مطالبه گری نوین دینمداران آزادیخواهِ توسعه طلبِ ضد استبدادِ فهیم و با بصیرت چون #برهانی، #حائری_شیرازی، #نصیری، #قمیشی، #دانشفر، #دبیری_مهر، #قدیانی، #جعفری، #فراغت و هزاران کنشگر جدید را به روزگار ایران زمین هدیه کند. این مهم در فرآیند کنشگری های نوین به صورت تقسیم کار بر اساس مزیت نسبی هر کنشگر شکل گرفته و به صورت ساختار یافته متجلی گردید.
در واقع گرچه اوج گیری فساد، فقر و ناکارآمدی باعث یأس و نا امیدی همه ی مردم بخصوص قشر پایین جامعه شده بود اما تلاش و تکاپوی جوانان و زنان نو اندیش ( بخصوص نسل زد Z)بهمراه رزم آوران از جان گذشته ی فدایی ایران فردا در نسل های قبل از آن، برای دگردیسی از سبک اعتراضات قدیمی و شناخته شده به طرف روش های نوین مبتنی بر شبکه سازی، ارتباطات میان فردی، عبور از شکل به ماهیت و تعمیق مبارزات مردمی، باعث پویایی و زنده نگهداشتن نهضت بیداری و خیزش های مردمی و پر کردن شکاف نسلی شد.
این یعنی خردمندی جنبش #مهسا و انطباق خرد جمعی با نیازهای عمومی، درک موقعیت اجتماعی و شناخت پتانسیل های جدید فناوری های نوین.
به امید ادامه ی خردمندی و فرهیختگی جامعه برای کسب حقوق خود و رسیدن به آسایش، امنیت و پیشرفت.

پاینده باد ایران آزاد و آباد

https://t.center/darvishane49