Коллега Ингольмо в своём последнем видео рассказывает больше подробностей об Ануаде. Дополним же и от себя... По изначальной задумке, которая раскрывается перед нами в ранней французской версии книги «Мономиф», книги «Ануад» и «Ситис» должны были быть составной частью этого самого Мономифа — сборника национальных мифов о Творении под авторством имперского Храма Нулевого общества, о чём мы уже говорили до этого. Ануад обозначается айлейдским мифом, а Ситис — кимерским/данмерским. У Ингольмо есть отдельное видео, посвящённое разбору конкретно «Ситиса», с которым я настоятельно рекомендую ознакомиться. Во французской версии Мономифа в части Ануада есть и некоторые примечательные отличия. Утверждается отождествление тамошнего Ану — с «Акатошем»/Аури-Элем, а Падомая — с Лорханом. Это достаточно интересный момент, который позволяет нам отождествить и Нир — с Марой. У нас была информация от меров о том, что Мара является женой Аури-Эля и королевой альдмеров, соответственно. И есть информация о том, что Мара являлась наложницей Шора (женой которого была Кин) от нордов. По Ануаду же Нир предпочла Ану Падомаю. Это довольно интересный момент, который раскрывает перед нами любовный треугольник между Аури-Элем, Марой и Лорханом. Но продолжая анализировать достоверность и отмечать противоречия Ануада в сравнении с другими национальными мифами — в нём полностью отсутствует созидательная роль Лорхана как Творца, которым там является один Ану (Аури-Эль) в союзе с Нир (Марой). Падомай (Лорхан) выполняет роль исключительно ревностного разрушителя. Хотя это айлейдский миф, так что это объяснимо меретическим взглядом. Но это не меняет того, что в данном случае (помимо других же) он недостоверен. Другой отличительный момент разницы между французской версии и финальной — это сущность двенадцати миров Творения. Французский Ануад говорит нам о том, что эти миры являются двенадцатью планетами. Падомай сумел вырваться из границ безвременья в момент планетарного парада – когда все двенадцать планет сложились в одну линию. Тогда же он и пронзил своим мечом их все разом. Раненный Ану намеренно тащит за собой Падомая в «Пропасть Лимба» и запечатывает их с братом там, так что ни он, ни Падомай больше никогда не смогут вернуться в Аурбис. В данном же моменте есть явные противоречия с другими источниками об исторической битве между Аури-Элем и Лорханом, смерти последнего и судьбы его сердца. В Ануаде же полностью отсутствует что-либо о судьбе сердца Лорхана-Падомая. В обоих версиях даэдра появляются из крови Падомая. Но в изначальной французской версии боги-аэдра появились из крови Ану, а из смешения крови обоих зародился космос. В финальной же версии из крови Ану «появились звёзды», а из смешения — боги. Первоначальная версия мне кажется намного логичней конечно... Ну и отличие напоследок — на месте «Полуразрушенное царство старых эльнофей стало Тамриэлем» из финальной версии во французской версии было иное. Там утверждается, что королевство древних эльнофеев было опустошено (очевидно, что речь идёт об Альдмерисе), после чего оные отправились на своих кораблях на земли «сверкающего Сердца Мира». Последнее — разумеется, Тамри-Эль. Тут же примечательным моментом является причина исхода альдмеров с Альдмериса, про что нигде больше не было никакой информации. По французской версии Ануада такой причиной, очевидно, является разрушение Альдмериса в ходе древней войны между эльнофеями — вслед за разрушениями множества прочих земель, на месте которых появился океан. Разумеется, материалы, не вошедшие в финальную версию игры, не могут считаться в полной мере каноничными. В данном случае просто отметим, что ранняя французская версия Мономифа раскрывает перед нами подробности об авторстве и происхождении Ануада. Через неё нам становиться известно, что текст Ануада находится, по сути, за авторством всё того же Храма Нулевого общества, а происхождение этого мифа именно айлейдское. Каких-либо противоречия и иных версий тут нету. Другая же информация о различиях в версиях, как минимум, интересна и полезна для анализа.