مولاتنا خديجة الكبرى(ع)

:
🔹قِــصـَّــة وَ عـِـــبــــرَة🔹

💎💫  #إذا_أردت_أن
#يطيعك_الآخرون 💫💎

⏪ أصدر أحد ملوك فرنسا قرارا يمنع فيه النساء من لبس الذهب والحلي والزينة، فكان لهذا القرار ردة فعل كبيرة، وامتنعت النساء فيها عن الطاعة، وبدأ التذمر والتسخط على هذا القرار، وضجت المدينة وتعالت أصوات الاحتجاجات، وبالغت النساء في لبس الزينة والذهب وأنواع الحلي..

فاضطرب الملك واحتار ماذا سيفعل، فأمر بعمل اجتماع طارئ لمستشاريه، فحضر المستشارون وبدأ النقاش.
فقال أحدهم : أقترح التراجع عن القرار للمصلحة العامة.
ثم قال آخر : كلا إن التراجع مؤشر ضعف، ودليل خوف، ويجب أن نظهر لهم قوتنا.
وانقسم المستشارون إلى مؤيد ومعارض..
فقال الملك : مهلاً مهلاً.. احضروا لي حكيم المدينة.
فلما حضر الحكيم وطرح عليه المشكلة، قال له : أيها الملك لن يطيعك الناس إذا كنت تفكر فيما تريد أنت، لا فيما يريدون هم.
فقال له الملك : وما العمل؟.. أأتراجع إذن؟..
قال : لا، ولكن أصدر قرارا بمنع لبس الذهب والحلي والزينة، لأن الجميلات لا حاجة لهن إلى التجمل. ثم أصدر استثناء يسمح للنساء القبيحات وكبيرات السن بلبس الزينة والذهب، لحاجتهن إلى ستر قبحهن ودمامة وجوههن.
فأصدر الملك القرار..
وما هي إلا سويعات، حتى خلعت النساء الزينة، وأخذت كل واحدة منهن تنظر لنفسها على أنها جميلة، لا تحتاج إلى الزينة والحلي.
فقال الحكيم للملك : الآن فقط يطيعك الناس، عندما تفكر بعقولهم، وتدرك اهتماماتهم، وتطل من نوافذ شعورهم.

✅ ثمرة الحکایة : إن صياغة الكلمات فن، نحتاج إلى إتقانه، وعلم نحتاج إلى تعلمه في خطابنا الدعوي والتربوي والتعليمي.
لندعو إلى ما نريد، من خلال : ربط المطلوب منهم بالمرغوب لهم، ومراعاة المرفوض عندهم قبل طرح المفروض عليهم، وأن نشعر المتلقي بمدى الفائدة الشخصية التي سيجنيها، من خلال إتباع كلامنا أو الامتناع عنه، ولا شيء يخترق القلوب : كلطف العبارة، وبذل الابتسامة، ولين الخطاب، وسلامة القصد.

📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖📚📖

📖 📖

:
🔹قِــصـَّــة وَ عـِـــبــــرَة🔹

💎💫  #إذا_أردت_أن
#يطيعك_الآخرون 💫💎

⏪ أصدر أحد ملوك فرنسا قرارا يمنع فيه النساء من لبس الذهب والحلي والزينة، فكان لهذا القرار ردة فعل كبيرة، وامتنعت النساء فيها عن الطاعة، وبدأ التذمر والتسخط على هذا القرار، وضجت المدينة وتعالت أصوات الاحتجاجات، وبالغت النساء في لبس الزينة والذهب وأنواع الحلي..

فاضطرب الملك واحتار ماذا سيفعل، فأمر بعمل اجتماع طارئ لمستشاريه، فحضر المستشارون وبدأ النقاش.
فقال أحدهم : أقترح التراجع عن القرار للمصلحة العامة.
ثم قال آخر : كلا إن التراجع مؤشر ضعف، ودليل خوف، ويجب أن نظهر لهم قوتنا.
وانقسم المستشارون إلى مؤيد ومعارض..
فقال الملك : مهلاً مهلاً.. احضروا لي حكيم المدينة.
فلما حضر الحكيم وطرح عليه المشكلة، قال له : أيها الملك لن يطيعك الناس إذا كنت تفكر فيما تريد أنت، لا فيما يريدون هم.
فقال له الملك : وما العمل؟.. أأتراجع إذن؟..
قال : لا، ولكن أصدر قرارا بمنع لبس الذهب والحلي والزينة، لأن الجميلات لا حاجة لهن إلى التجمل. ثم أصدر استثناء يسمح للنساء القبيحات وكبيرات السن بلبس الزينة والذهب، لحاجتهن إلى ستر قبحهن ودمامة وجوههن.
فأصدر الملك القرار..
وما هي إلا سويعات، حتى خلعت النساء الزينة، وأخذت كل واحدة منهن تنظر لنفسها على أنها جميلة، لا تحتاج إلى الزينة والحلي.
فقال الحكيم للملك : الآن فقط يطيعك الناس، عندما تفكر بعقولهم، وتدرك اهتماماتهم، وتطل من نوافذ شعورهم.

✅ ثمرة الحکایة : إن صياغة الكلمات فن، نحتاج إلى إتقانه، وعلم نحتاج إلى تعلمه في خطابنا الدعوي والتربوي والتعليمي.
لندعو إلى ما نريد، من خلال : ربط المطلوب منهم بالمرغوب لهم، ومراعاة المرفوض عندهم قبل طرح المفروض عليهم، وأن نشعر المتلقي بمدى الفائدة الشخصية التي سيجنيها، من خلال إتباع كلامنا أو الامتناع عنه، ولا شيء يخترق القلوب : كلطف العبارة، وبذل الابتسامة، ولين الخطاب، وسلامة القصد.


📚📖📚📖📚📖📚📖📚

:
👨‍👩‍👧‍👧✨ #إذا_أردتَ_أنْ
#تضمن_مستقبل_أولادك✨👪

📖🌺 ﴿ *وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا (9)* ﴾ ( سورة النساء )

أي: إذا أردتَ أن تضمن مستقبل أولادك، وإذا كنت تخشى على مستقبلهم فاتّقِ وقوِّ علاقتك بالله.

عندما تتحدّث انتبه ماذا تقول ؟! أليس في كلامك لدغة واستغابة وقذف بالناس ؟!

كُنْ على يقين بأنَّ قذفك الناسَ بالتُّهم سيغدو حيّة قِطاء ( رقطاء ) لضمان مستقبل أولادك، ولكن كن على ثقة بأنّ استغابتك ولدغات كلامك وأكاذيبك وشهادات الزور ستُصبح ناراً لضمان مستقبل أولادك ( أي لمستقبل أولادك )

كما أنَّ عكس هذه القضية نراه في قضية حضرة الخضر وحضرة موسى عليهما السلام، قضيّة عجيبة جداً، وكما قال أستاذنا الكبير، قائد الثورة الإسلامية العظيم ( قدّس سرّه ) الذي كان يقول لي: في هذه الآيات القلائل ( الحاكية قصّة موسى والخضر عليهما السلام ) يكمن علمٌ بحجم الدنيا....

فعندما وصل موسى والخضر عليهما السلام إلى تلك القرية، لم يأذن لهما أهل القرية بالدخول، حتى أنّهما أعطوا نقوداً، وطلبا غذاءً ولكنّهم لم يقدّموا لهم غذاء، فخرجا من القرية مُتعبين جائعين، وصلا إلى جدار مائل، قال الخضر عليه السلام لموسى عليه السلام: علينا أن نهدم هذا الجدار ونُعيد بناءه، فامتعض موسى عليه السلام وقال: انّهم لم يقدّموا لنا غذاءاً وطردونا، فهل يُعقل أن نقدّم عملاً حسناً لصالحهم ؟! ....

عندما قررا الافتراق، قام الخضر عليه السلام بتوضيح فلسفة أعماله إلى أن وصل الدور إلى قضية الجدار، فقال: ﴿ *وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ* } بمعنى أنّ ذلك الجدار كان ملكاً لطفلين يتيمين، وكان تحت كنز، ﴿ *وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا* ﴾ بمعنى أن والد هذين الطفلين، كان رجلاً موحداً، وكان كلامه ينزل على الآخرين كالماء الزلال، وليس كلدغة حيّة... لم يكن مضرّاً للآخرين ولا أنانياً.

لذلك كان لديّ أمر من جانب الباري عزّ وجلّ بتقويض ذلك الجدار وإعادة بناءه، لكي لا ينهدم الجدار قبل أن يكبر الأطفال ولكي لا يحصل الآخرين على الكنز الذي تحته.

ماذا تقول لنا هذه الآية ؟ هذه الآية تقول لنا: إذا أردتَ أن ترضي غرائزك إرضها بالطريق المشروع، وإذا أردتَ أن تكون عاقبتك وأولادك على خير، كُنْ صالحاً، كُنْ خيّراً وخدوماً، إخدم الله وخلق الله بقدر الإمكان، وكُنْ على يقين إذا أردت الدنيا، سيعطونك إياها وإذا أردت الآخرة ستنالها أيضاً...


✏ *الشيخ حسين مظاهري حفظه الله تعالى*

💫🕊💫🕊💫اقوال العلماء 🕊💫🕊💫


#لتجمع بين سعادة
#الدنيا والاخرة

#إذا أردت ان ترى
#العجائب في هذه الدنيا
#وأن تجمع بين سعادة
#الدنيا والاخرة

#إقرأ كل يوم 50 أية من
#القرأن الكريم واهدي
#ثوابها لمقام الامام الحجة
#عجل الله فرجه الشريف

#ويستحب أن تكون سورة
#يس وتصدق نيابة عنه
#عجل الله فرجه
#وتوسل به كل يوم الى
#الله تعالى ٠٠

#آية الله الشيخ حسين
#وحيد الخراساني
"#دام ظله"💫


#اللهم_عجل_لوليك_الفرج🕊

💫🕊💫🕊💫🕊💫🕊💫