کانون هیئات مذهبی نور"بخش بلده نور "

#گردو
Канал
Логотип телеграм канала کانون هیئات مذهبی نور"بخش بلده نور "
@baladeh_e_noorПродвигать
218
подписчиков
10,8 тыс.
фото
1,73 тыс.
видео
1,08 тыс.
ссылок
ارتباط با مدیر👇 @hosseini_smbh ارتباط باادمینها👇 @ghasem_bashin @SMYH_AZARY @Mohamad_bahramian اینستاگرام👇 https://instagram.com/_u/baladeh_e_noor ایتا👇 http://eitaa.com/joinchat/157483014C899ce925be سروش👇 https://sapp.ir/baladeh_e_noor روبیکا👇
💠💠🔹🔹💠💠🔹🔹💠💠

❇️📛 مزاج #مغزهاے‌گیاهی💯

💥 #بادام‌هندے: گرم و خشڪ
💥 #گردو: گرم و خشڪ
💥 #بادام‌درختی: ڪمی گرم و تر
💥 #پسته: گرم و خشڪ
💥 #بادام‌زمینی: گرم و تر
💥 #بادام‌ڪوهی:گرم و خشڪ
💥 #ڪنجد: گرم و تر
💥 #شاهدانه: گرم و خشڪ
💥 #تخمه‌آفتابگردان: گرم و تر
💥 #تخمه‌ڪدو: سرد و تر
💥 #تخمه‌هندوانه: سرد و تر
💥 #تخمه‌خربزه: گرم و تر
💥 #چلغوز: خیلی گرم وخیلی خشڪ

💥ادامه دارد....


🆔 @baladeh_e_noor

💠💠🔹🔹💠💠🔹🔹💠💠
#آشنایی_با_روستای_مرچ

از محصولات #کشاورزی روستای #مرچ میتوان به

#سیر،
#سیب_زمینی،
#سیب_درختی،
#چغندر،
#سبزیجات،
#گلابی،
#آلبالو،

#گیلاس،
#ولیلک(زالزالک)،
#زردآلو،
#گردو

اشاره کرد.
محصولات دامداری نیز عبارتند از:
#ماست،
#کره،
#دوغ،
#سرشیر،
#پنیر و
#کشک.
🆔 @baladeh_e_noor
🔶؎°🔶؎°🔶؎°🔸؎°


💥#آیین_ڪهن_نوروزخوانی

#مازندران از فرهنگ و تمدن بسیار ڪهن و اصیل آریایی برخوردار است و به دلیل داشتن این تمدن باستانی و دیرینه مراسم‌های باستانی با شڪوهی در این دیار ڪهن برگزار می‌گردد.

پس از گرویدن مردم آن به اسلام، برخی از مراسم باستانی بسته به فرهنگ مردمان مختلف مازندرانی با آداب اسلامی درآمیخته و بنا بر این شیوه اجرای آن در هر روستا با روستای دیگر متفاوت است.

#نوروزخوانی یڪی از همین مراسم های ڪهن آریایی است ڪه ریشه در آیین زرتشت دارد. #نوروز_خوانان معمولاً پانزده روز قبل از فرا رسیدن عید نوروز به داخل روستاها می‌آیند و با خواندن اشعار در #مدح_امامان ترانه‌های محلی، طلیعه سال نو را به آنان مژده می‌دهند. #نوروز_خوانان چند نفر هستند ڪه یک نفر #اشعار را می‌خواند، یک نفر #ساز می‌زند، نفر دیگر ڪه به آن #ڪوله_ڪش (بارڪش) می‌گویند به در خانه‌های مردم می‌رود و می‌خواند:

,یادش بخیر قدیمااا😊👋
قدیمایِ اَمِه دیماء
هلا چند روز ڪارداشته به عید نوروز خون ایمو اَتا اَتا خِنه در زو
عید ره تبریک گته و خونسنه :

🔸باد بِهارون بِیَمو / نِئروز سِلطون بِیَمو
🔸مژده هادین دوستان رِ / گل بیَمو گلستون رِ
🔸بهار آمد بهار آمد خِش آمد / علی با ذولفقار آمد، خوش آمد
🔸نِئروزتان نِئروز دیگر / شِه ما رِ سال نِئ بووئه مِوارِک

صاحب خنه نیز با پول، #شیرینی، #گردو، # و #نخد، #ڪشمش و #انواع_مرغنه:
#غاز_مرغنه
#سیڪا_مرغنه
#ڪرک_مرغنه
از وشـون پذیرایی ‌ڪردنه.

👇👇👇
🆔@baladeh_e_noor
🔶؎°🔶؎°🔶؎°🔸؎°
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
💠#پـیام_پزشڪی🍎🍏

✳️•⇦ اگر استخوان های بین مغز #گردو را بسیار نرم بسابید و هر روز ۵ گرم از آن را در ۳ نوبت با آب بخورید جهت درمان #دیابت بسیار مفید است❗️

@baladeh_e_noor
₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪₪
🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

🔰آیین هاے #جشن‌تیرما‌سیزده‌شو‌طبرے

(مصادف با دوازدهم #آبان ماه)

🌌#پذیرایی‌ویژه‌شب‌تیرما‌سیزده :
در شب تیرما سیزده خانواده ها، دوستان و خویشاوندان نزدیڪ، گرد هم جمع می شوند و بنا بر رسم محل آجیل و میوه هایی مانند

#انـار
#پـرتقال
#خـربزه
#هـندوانه
#ازگیل
#سـنجد
#انـگور
#نیشڪر
#تـخمه
#بشـتی زیـڪ و
#گردو
دور سفره می چینند و با هم می خورند.

همچنین نان و شیرینی هاے محلی همچون #ڪماج و #بادونه هم در این شب پخته و در پذیرایی ها استفاده می شده است.

🌌#آیین‌لال‌زن‌شو :
در این شب بنا بر سنت پیشینیان آیین «لال زنِ شو» یا ڪتڪ خوردن از لال برگزار می شود. نحوه انجام بازے در گذشته بدین صورت بوده است ڪه سر شب چند نفر از جوانان روستا دور هم جمع می شدند، یڪ نفر را به عنوان لال ڪه نمی بایست حرف بزند انتخاب می ڪردند و «شیش» یا چوب بلندے را به دستش می دادند.

🌌این جوانان به همراه فرد لالی ڪه چوب بلندے در دست داشت در روستا می گشتند و در خانه هاے روستایی را می ڪوبیدند. هنگامی صاحب خانه از در بیرون می آمد، این لال با شیش (چوب) به صاحب خانه می زد و فرار می ڪرد و دوستانش پشت سرش می رفتند و آوازهاے محلی سر می دادند و صاحب خانه هم مقدارے میوه، پول یا برنج به همراهان لال می داد.

🌌اهالی بر این باورند ڪه لال هرڪسی را بزند تا سال دیگر مریض نمی شود. این زدن را شگون درستی می دانند یا اگر صاحب خانه هوشیار باشد و قسمتی از چوب را می گرفت و می شڪست می گفتند ڪه شگون دارد. بیشتر مواقع لال سراغ زنان نازا، دختران دم بخت، حیوانات نازا و درختان بی میوه می رود. در هنگام زدن، ڪسی پادرمیانی می ڪند و با قول و ضمانت جلوے زدن لال را می گیرد. صاحب خانه هم ترڪه چوب را در بین چوب هاے سقف می گذارد و معتقدند ڪه برڪت می آورد.

🌌آواز محلی جوانان هم عمدتا به صورت زیر بود :

لال اِنه لال اِنه
پار بورده امسال اِنه
پار بورده امسال اِنه
مهمانِ پارسال اِنه
سرخانِ سوار اِنه
مه مارِ برار اِنه

🌌#فال‌گوش‌ایستادن‌زنان :
نوع دیگرے از جشن #تیرما‌سیزده‌شو «فال گوش ایستادن زنان» بود. به این صورت ڪه زنان در هنگام غروب چادر بر سر خود می ڪردند و در ڪوچه می ایستادند و به اولین سخنانی ڪه از رهگذران ڪوچه می شنیدند توجه می ڪردند و با خود آن را می سنجیدند. اگر حرف بدے بود براے آن متأسف می شدند و اگر هم سخن خوبی می شنیدند آن را به فال نیڪ می گرفتند.

🌌#ترساندن‌درختان‌بی‌بار :
از دیگر ڪارهای این شب این بود ڪه اگر درختی مثل درخت گردو، پرتقال یا آلوچه ڪه در سال میوه نمی داد یا ڪم میوه می داد با تبر حمله می ڪردند تا آن را قطع ڪنند و در این میان یڪ نفر پادرمیانی می ڪرد و مانع از قطع ڪردن درخت می شد. این عمل به گونه اے ترساندن درخت براے بارور شدن بود.

🌌#جشن‌و‌پایڪوبی :
جشن و پایڪوبی بخش دیگرے از این مراسم است ڪه معمولا نوازندگان محلی با سورنا می نوازند و مردم به شادمانی و پایڪوبی می پردازند.

🌌#گردو‌شڪستن :
از آیین هاے دیگر جشن تیرما سیزده شو ڪه بسیار مرسوم بود،شڪستن گردو بوده است.به باور مردم منطقه،هرڪسی اگر گردویی را می شڪست و مغز آن پربار و تمیز بود، عقیده داشتند ڪه براے آن فرد خوب است و سال خوشی در انتظار است اما اگر پوچ یا خراب بود براے آن فرد بد بوده است.

🌌#امیرے‌خوانی :
از دیگر رسم هایی ڪه در این شب برگزار می شده است، جمع شدن اهالی روستا در یڪ محیط بوده و در هنگام برپایی جشن تیرماسیزده امیرے خوانی انجام می شده است.
👇👇👇
@baladeh_e_noor

🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁