Они будут убеждать тебя: — что бедность — это не порок; — что Аллах больше любит бедных; — что Пророк (мир ему и благословение) был беден; — что довольство малым — это несметное богатство; — что аскетизм — это добродетель, а стремление к большему — порок; — что доброта — главный капитал бедных; — что богатые — это просто кровопийцы. Этот вид «наркотиков» заставит тебя наслаждаться своей бедностью, находить сладость в своих нуждах, смиряться со своей слабостью и бессилием… Они не расскажут тебе: — про Усмана и его армию во времена затруднений; — про Тальху и его щедрость; — про Зубайра и его недвижимость; — про Абд ар-Рахмана ибн Ауфа и его торговлю; — про Саада ибн Абу Ваккаса и его пожертвования, да будет Аллах доволен ими всеми. Они не скажут тебе: — что Пророк (мир ему и благословение) искал защиты от неверия и бедности; — что бедность почти приводит к неверию; — что дающая рука лучше принимающей; — что сильный верующий лучше у Аллаха, чем слабый. Вместо этого они скажут тебе: — ничего страшного, если ты будешь бедным, слабым и нуждающимся… И тогда: Ты не будешь требовать, не перейдёшь к стадии, где ты требуешь большего, чем на день пропитания. Ты отвлечёшься от несправедливости и смирения. А иначе: Ты будешь думать, планировать, работать, а возможно, даже победишь! Аллах Всевышний сказал: {قلْ مَنْ حَرَّم زِينةَ اللَّهِ التي أَخْرجَ لعبادِهِ والطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ، قلْ هيَ للَّذِينَ ءَامَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خالِصَةً يومَ القيامةِ} « Спроси [этих язычников, о Мухаммад]: «Кто запретил украшения Аллаха, которые Он даровал Своим рабам, и благое из пропитания?» Ответь: «В земной жизни они предназначены для верующих [хотя ими пользуются и неверующие], а в Судный день они будут исключительно для них [неверующие будут лишены любых благ]».(Коран, 7:32). Итак, проявите рвение, о молодёжь уммы! Ведь мусульманин не знает, что такое отчаяние!