عصر دلفان

#عیدمرده‌ها(ئید مردیه ل)»

شب قبل از عید نوروز ، عرفه (علفه،elafa)،ئلفه،یا عید مرده ها نامیده می شود.در این جشن مناسب ودر خور مقام مردگان برایشان غذا ، ماکولات و.....که در دنیا مورد علاقه ی آنها بوده است ،تهیه می گردد وضمن خوردن آن برایشان فاتحه خوانده می شود .آب وجارو کردن محیط خانه نیز ضروری است چون مهمان ویژه در راهست.دراین شب هرنوع غذايی که درست شود با اسم بردن هر مرده سهمش در دیگ ریخته می شود ودر پایان مقداری برای گرا رادار ( garâ râdâr) اضافه می کنند.در مورد چای هم به همین منوال است . گرا همان كسي است كه اگر سهميه اي نداشته باشدازخيرات مردگان برمي دارد وآن هارا اذيت مي كند.در زبان لکی از این شخص به عنوان واته استفاده شده است به طوریکه کسی از انجام عملی توسط فردی دیگر جلوگیر کند، به او می گویند: "مگر تو گرا را داریی؟" به گمانم این گرا همان دئوه یا دیو بدیها باشد که در اوستا هم به آن اشارشده است.مردم معتقدند که مردگان چشم به راه خیرات هستند ودر این زمان روحشان به دنیای مادی بر می گردد وبازماندگان خود را می بیند.چنانچه برایش خیرات بفرستند شاد وخوشحال به عالم اخرت بر می گدد وچنانچه بی میلی ببیند غمگین ونفرین کنان باز می گردد.به همین خاطر مردم پس از فاتحه می گویند:"چیه م خیرتو ئی دُما بو"یعنی با دیده ی نیک به ما بنگرید.در ایران باستان مخصوصا در دین زردشتی مردم معتقد بودند که یکی از جنبه های روح مردم به نام فروردین که نگهبان آنان است پس از مرک در اول سا ل ودر هنگام فروردین ماه به جهان باز می گرددتا از خان ومان وبازماندگان دیداری داشته باشد.درایران باستان این جشن همراه دعای مخصوص بر گزار می شده است.

#مهدی_زینی

@asredelfan

#عیدمرده‌ها(ئید مردیه ل)»

شب قبل از عید نوروز ، عرفه (علفه،elafa)،ئلفه،یا عید مرده ها نامیده می شود.در این جشن مناسب ودر خور مقام مردگان برایشان غذا ، ماکولات و.....که در دنیا مورد علاقه ی آنها بوده است ،تهیه می گردد وضمن خوردن آن برایشان فاتحه خوانده می شود .آب وجارو کردن محیط خانه نیز ضروری است چون مهمان ویژه در راهست.دراین شب هرنوع غذايی که درست شود با اسم بردن هر مرده سهمش در دیگ ریخته می شود ودر پایان مقداری برای گرا رادار ( garâ râdâr) اضافه می کنند.در مورد چای هم به همین منوال است . گرا همان كسي است كه اگر سهميه اي نداشته باشدازخيرات مردگان برمي دارد وآن هارا اذيت مي كند.در زبان لکی از این شخص به عنوان واته استفاده شده است به طوریکه کسی از انجام عملی توسط فردی دیگر جلوگیر کند، به او می گویند: "مگر تو گرا را داریی؟" به گمانم این گرا همان دئوه یا دیو بدیها باشد که در اوستا هم به آن اشارشده است.مردم معتقدند که مردگان چشم به راه خیرات هستند ودر این زمان روحشان به دنیای مادی بر می گردد وبازماندگان خود را می بیند.چنانچه برایش خیرات بفرستند شاد وخوشحال به عالم اخرت بر می گدد وچنانچه بی میلی ببیند غمگین ونفرین کنان باز می گردد.به همین خاطر مردم پس از فاتحه می گویند:"چیه م خیرتو ئی دُما بو"یعنی با دیده ی نیک به ما بنگرید.در ایران باستان مخصوصا در دین زردشتی مردم معتقد بودند که یکی از جنبه های روح مردم به نام فروردین که نگهبان آنان است پس از مرک در اول سا ل ودر هنگام فروردین ماه به جهان باز می گرددتا از خان ومان وبازماندگان دیداری داشته باشد.درایران باستان این جشن همراه دعای مخصوص بر گزار می شده است.

#مهدی_زینی

@asredelfan

#عیدمرده‌ها(ئید مردیه ل)»

شب قبل از عید نوروز ، عرفه (علفه،elafa)،ئلفه،یا عید مرده ها نامیده می شود.در این جشن مناسب ودر خور مقام مردگان برایشان غذا ، ماکولات و.....که در دنیا مورد علاقه ی آنها بوده است ،تهیه می گردد وضمن خوردن آن برایشان فاتحه خوانده می شود .آب وجارو کردن محیط خانه نیز ضروری است چون مهمان ویژه در راهست.دراین شب هرنوع غذايی که درست شود با اسم بردن هر مرده سهمش در دیگ ریخته می شود ودر پایان مقداری برای گرا رادار ( garâ râdâr) اضافه می کنند.در مورد چای هم به همین منوال است . گرا همان كسي است كه اگر سهميه اي نداشته باشدازخيرات مردگان برمي دارد وآن هارا اذيت مي كند.در زبان لکی از این شخص به عنوان واته استفاده شده است به طوریکه کسی از انجام عملی توسط فردی دیگر جلوگیر کند، به او می گویند: "مگر تو گرا را داریی؟" به گمانم این گرا همان دئوه یا دیو بدیها باشد که در اوستا هم به آن اشارشده است.مردم معتقدند که مردگان چشم به راه خیرات هستند ودر این زمان روحشان به دنیای مادی بر می گردد وبازماندگان خود را می بیند.چنانچه برایش خیرات بفرستند شاد وخوشحال به عالم اخرت بر می گدد وچنانچه بی میلی ببیند غمگین ونفرین کنان باز می گردد.به همین خاطر مردم پس از فاتحه می گویند:"چیه م خیرتو ئی دُما بو"یعنی با دیده ی نیک به ما بنگرید.در ایران باستان مخصوصا در دین زردشتی مردم معتقد بودند که یکی از جنبه های روح مردم به نام فروردین که نگهبان آنان است پس از مرک در اول سا ل ودر هنگام فروردین ماه به جهان باز می گرددتا از خان ومان وبازماندگان دیداری داشته باشد.درایران باستان این جشن همراه دعای مخصوص بر گزار می شده است.

#مهدی_زینی

@asredelfan