👊 #مشت_گران 🤞 #ردیه ✅ خدمت جماعت کج فهم عرض کنیم بحث در خصوص تواتر قرائت های عشر هست نه در مورد تواتر قرآن ‼️ 👌 این را هر کسی می‌داند که در بحث تواتر و مباحث روایی و اخذ روایت نگاه به مذهب راوی نمی‌شود و حتی از فجار و فساق هم اخذ روایت می‌شود اینجا شیخ می‌گوید اگر مخالفين نباشند و مخالفين شامل مذاهب دیگر هم می‌شود نه فقط اهل‌سنت⁉️ فلذا این تواتر حاصل نمی‌شود تواتر قرائت های عشر ثابت نمی‌شود 💯 بحث در خصوص قرائت های عشر هست که با آنها به تواتر می‌رسد و قرائت حفص از عاصم نزد شیعیان متواتر هست یک قرائت متواتر شیعی داریم حفص از عاصم که با یک واسطه به امام علي بن أبي طالب میرسد این قرائت و سندش کاملا شیعی هست و ما را بی نیاز می‌کند 💢 امام احمد بن حنبل نیز قرائت عاصم را بر دیگر قرائت‌ها ترجیح می‌داده زیرا مردم کوفه که اهل علم و فضیلت‌ بودند، قرائت عاصم را پذیرفته بودند. و همان طور که ذهبی نقل کرده احمد بن حنبل گفته عاصم مورد وثوق بوده و من قرائت او را اختیار کرده‌ام‌ 📌اما پاسخ نقضي : ذهبی گفته اگر احادیث شیعه نبود آثار نبوت از بین میرفت و یا نقلی که آمده اگر حدیث اهل کوفه نبود اهل سنت هیچ حدیثی نداشتند 📚 اسکن مطالب بالا در لینک ذیل👇 🌐 https://t.center/ansar_alaghidah/3852?single 🌸➼‌┅═❧═┅┅───┄ مجموعہ‌علمۍ‌تحقیقاتۍ --«انصارالعقیده‌فۍ‌الاهواز»-- →| @ansaralaghideh_fa →| @ansar_alaghidah