#الوسيلة

❌#مغالطات

[مقال رائع للأستاذ في جامعة البصرة الدكتور عبد الباقي خلف علي]

ماذا لو تركنا مواكب العزاء هذا العام ووفرنا أموالها لبناء محطات الماء . الم يخرج الحسين ثائرا عطشانا للإصلاح. سأجيب عن هذا السؤال بعد ان اسمع الأجوبة عن الأسئلة التالية :

🛑1. ماذا لو تركنا السياحة والسفر لتركيا وايران وأذربيجان ووفرنا أموالها لبناء محطة ماء .

🛑2. ماذا لو وفرنا مبالغ البلي ستيشن والايباد والموبايلات الحديثة لبناء محطة تحلية.

🛑3. ماذا لو باعت النساء ما تملكه من ذهب وجمعنا الأموال للماء.

🛑4. ماذا لو جمعنا مبالغ هدايا أعياد الميلاد وراس السنة وعيد الحب ومبالغ ايجار قاعات الاعراس .

🛑5. ماذا لو استبدلنا السيارات الغالية بأخرى ارخص ووفرنا المبالغ للماء.

🛑6. ماذا لو تركنا شراء مستحضرات التجميل والكماليات ووفرنا أموالها للماء خصوصا ان اصغر محل كماليات فيه ما لا يقل عن 50 مليون من مستحضرات التجميل والرشاقة والتبييض.

🛑7. ماذا لو جمعنا مبالغ الاشتراك الشهري بالنت للماء.

🛑8. ماذا لو تركنا بناء المدارس الابتدائية ووفرنا أموالها للماء . الناس وصلت للقمر واحنه نعلم الأطفال الكتابة .

🛑9. ماذا لو ترك الناس فريضة الحج وجمعوا الأموال لبناء محطة ماء.
------------------------------------------

#الجواب لمن اشتبهت عليه الأمور :

✅1. مواكب الحسين دنانير اقتطعها الناس من قوت ابدانهم ليقوتوا بها قلوبهم. لا يعرف سعادة العطاء في تلك المواكب الا من جربها. كثير من تلك المواكب بنتها القلوب قبل الايدي . جربوا الوقوف دقائق على باب مواكب البسطاء وهم يقدمون الماء او الشاي او الكعك ولن تتمالك دموعك. كونوا على يقين اغلب مبالغ اقامة تلك المواكب يستدينها اصحابها قبل وخلال ايام الشعائر ولا يملكونها قبل ذلك.

✅2. مواكب الخدمة الحسينية هي مدارس العطاء بأجلى صوره يأكل فيها الضيف والزائر والفقير وهي ممارسة إنسانية وايام يرجع فيها الناس الى الله من هموم وماديات الحياة . وهي محطة لمراجعة واصلاح العلاقة مع الله .

✅3. ما رأيت في أيامنا هذه ما يجذب الشباب والصغار مثل تلك المواكب المنظمة وهي بمثابة المخيمات الكشفية التي يعرف المختصون أهميتها للتنشئة في تلك الاعمار .

✅4. اكثر من 90% ممن تتطوعوا للقتال وممن استشهدوا دفاعا عن العراق هم ممن نشأوا على حب الحسين وفي مدرسته وتعلموا منه التضحية عندما يكون الهدف عظيما.

✅5. الأعزاء من غير هذه المدرسة , انتم لا تبنون المواكب الحسينية ولا تنفقون اموالكم فيها فاين انتم عن تقديم ما وفرتم من الأموال لبناء محطة تحلية.

✅6- لا شيء اسعد لقلوب الفاسدين في السلطة من تحميل الشعب مسؤولية توفير الخدمات من اموال التبرعات . لتبقى الموازنات خالصة للفساد.

✅7. لا استغرب من هجمات العدو على امرين : القضية الحسينية – ومقام المرجعية والتقليد عند الشيعة . لانهما نقاط القوة التي تقض مضاجع الظلمة من السلاطين على مر العصور. لكنني استغرب كثيرا من الاتباع ممن تنطلي عليه تلك الشبهات.

#نسألكم_الدعاء🌱

ـ ﷽
💢 الأسئلة والأجوبة المهدوية 💢
❓ #السؤال:
مامعنى (ابرضوى ام غيرها ام ذي طوى) الواردة في دعاء الندبة؟

🔷 #الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم

أما #رضوى :
فهو جبل على مسيرة يوم من ينبع وعلى سبع مراحل من المدينة [معجم البلدان ج3 ص51] ميامنه طريق مكة ومياسره طريق البريراء لمن كان مصعداً إلى مكة.

أما #ذو_طوى: فهو موضع بمكة المكرمة داخل الحرم هو من مكة على نحو من فرسخ ترى بيوت مكة منه، قال في المصباح ويعرف بالزاهر في طريق التنعيم، وفي القاموس ذي طوى، موضع قرب مكة [مجمع البحرين ص79 ج3]

ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان"عجل الله تعالى فرجه"

#أسئلة_وأجوبة_حسينية:


♻️ #السؤال: ما هو السر في كتابة الإمام زين العابدين «عليه السلام» على القبر هذا قبر الحسين بن علي... ؟

🔸 #الجواب: ذكر السيد المقرم «رحمه الله» في كتاب مقتل الحسين «عليه السلام» ص320 ط سنة 1399هـ عن الكبريت الأحمر، وأسرار الشهادة والإيقاد: أن الإمام السجاد «عليه السلام» كتب على القبر: هذا قبر الحسين بن علي بن أبي طالب «عليه السلام» الذي قتلوه عطشاناً غريباً.
وروى الصدوق «رحمه الله» عن جارية لأبي محمد العسكري «عليه السلام» أن أم المهدي «عليه السلام» ماتت في حياة أبي محمد «عليه السلام»، وعلى قبرها لوح مكتوب عليه: هذا قبر أم محمد(1).
وروى الكليني رواية جاء فيها: أن الإمام الكاظم «عليه السلام» أمر بعض مواليه أن يجصص قبر ابنة له دفنت بفيد.. ويكتب على لوح اسمها، ويجعله في القبر(2).
ومن فوائد الكتابة على القبر: أن تصبح الكتابة دليلاً على صاحب القبر، فإذا أراد أحد أن يتقرب إلى الله بزيارة قبر شخص بخصوصه، فإن الكتابة تدله على الموضع الذي يريد زيارته. وتزيل اللبس عنه. ولاسيما إذا كان صاحب القبر إماماً يقصد زيارته الناس من أقاصي بقاع الأرض، وفي جميع الأزمان على مر العصور. فكيف إذا كان هناك سعي حثيث لطمس معالم قبره، وتعمية السبل إليه؟!
ويتأكد ذلك: إذا كان هناك من يتعمد إثارة الشبهات حول الزيارة، ويحاول أن يسلب الزائر اليقين بموضع القبر، لكي يفقد قسطاً وافراً من التوجه والخشوع، والإخلاص في الدعاء والطلب.

#السيد_جعفر_مرتضى_العاملي

📗(1) بحار الأنوار ج79 ص47 وج51 ص5 وكمال الدين باب 42 حديث رقم7.

📗(2) بحار الأنوار ج48 ص289.

✥┅¤┅¤↡✿↡💎↡✿↡¤┅¤┅✥ ||🌐 #نهج_الشيعة @al_wasila313🌐||

#أسئلة_وأجوبة_حسينية:

#نظرة_في_المأساة_والمظلومية_في_كربلاء(3)

♻️ #س3: هل فعلاً أثّرت المظلوميّة كما أرادها الإمام الحسين عليه السلام على المستوى القريب أو البعيد؟ وما هي الشواهد على ذلك؟

🔸 #الجواب:

نعم، لقد كان لمظلوميّة الإمام الحسين عليه السلام أثر كبير؛ لأنّ الحادثة التي تنطوي على مظلوميّة لها تأثير، ووقع كبير في زمن حصولها، وفي الأزمنة اللاحقة أيضاً.

وعندما نراجع الآيات والروايات نجد أنّها تؤكّد على أنّ للظلم تأثيراً واسعاً وسريعاً، ومن الروايات التي أشارت إلى أهميّة آثار الظلم، ما ورد عن أمير المؤمنين عليه السلام حيث قال: «ما يأخذ المظلوم من دين الظالم أكثر ممّا يأخذ الظالم من دنيا المظلوم»، كما ورد في جملة من الروايات أنّ «الظالم ملوم»]، «الظلم وخيم العاقبة»، «شيئان لا تسلم عاقبتهما: الظلم، والشرّ»، «الظلم في الدنيا بوار، وفي الآخرة دمار»، «إيَّاك والظلم؛ فإنّه أكبر المعاصي»[32]، «الظلم يطرد النعم»، «...والذنوب التي تُنزل النقم: الظلم»، كلّ هذا ورد بشأن قبح الظلم.

لقد شدّدت الروايات على أنّ الله جلّ وعلا يستجيب لدعاء المظلوم بسرعة؛ وذلك يدلُّ على أهميّة موضوع الظلم. قال الإمام أبو عبد الله الصادق عليه السلام : «كان أبي يقول: اتّقوا الظلم؛ فإنّ دعوة المظلوم تصعد إلى السماء»، وفي رواية أُخرى، قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «إيّاكم ودعوة المظلوم؛ فإنّها تُرفع فوق السحاب حتى ينظر الله إليها، فيقول: ارفعوها حتى أستجيب لها».

فيتضح أنّه لو أدّت حادثة ما إلى تعرّض جماعة من الناس إلى الظلم والاضطهاد، فإنّ ذلك سيترك تأثيراً عميقاً في قلوب الناس، خذ على ذلك مثالاً: ما لو طال الظلم في زماننا هذا شخصاً ما ـ وإن كان كافراً ـ في أيّ بقعةٍ من بقاع الأرض، فإنّ كلّ مَن يسمع بذلك الظلم لن يطيق ذلك، فما بالك لو كان المظلوم مسلماً، أو كان إمام المسلمين؟!

من الخصائص الذاتية للظلم، أنّه لا يبقى محصوراً في دائرة عمل الظالم فقط، بل إنّ الظالم نفسه يؤاخَذ بشدّة. وفي قضية عاشوراء نجد أنّ مَن طلبوا الدنيا ونشدوا الحكومة، لم يحصلوا على شيء من ذلك، بل إنّ قتلة الإمام الحسين عليه السلام وأهل بيته وأصحابه كان مصيرهم القتل بأبشع صورة، وهذا أحد الآثار المترتبة على ظلمهم، وإن كان أثراً مؤقتاً مختصّاً بذلك الزمان....

🔸 📗


✥┅¤┅¤↡✿↡💎↡✿↡¤┅¤┅✥ ||🌐 #نهج_الشيعة @al_wasila313🌐||

#أسئلة_وأجوبة_حسينية:

#نظرة_في_المأساة_والمظلومية_في_كربلاء(2)

♻️ #س2: هل أنّ مظلوميّة الإمام الحسين عليه السلام لها جذور قرآنية؟

🔸 #الجواب:

إنّ مظلوميّة الإمام الحسين عليه السلام لا تنحصر بالدليل الروائي، وإنَّما لها أساس قرآني أيضاً.

وهذا ما صرّح به النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، وأكّد عليه الأئمّة الأطهار عليهم السلام ، فيتبيّن من كلماتهم كم أولوا عناية كبيرة بهذا الأمر.

فلاحظوا على سبيل المثال قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ الله إِلَّا بِالحقِّ وَمَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً فَلَا يُسْرِفْ فِي الْقَتْلِ إِنَّهُ كَانَ مَنْصُوراً﴾، كما وردت رواية عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام ، حول مَن قُتل مظلوماً، فقال الحسين: «فلا يُسرف في القتل، إنّه كان منصوراً، قال: سمّى الله المهديّ المنصور كما سمّى أحمد، ومحمّد، ومحمود، وكما سمّى عيسى المسيح عليه السلام ».

وجاء في رواية أُخرى في ذيل هذه الآية، أنّ أبا جعفر الباقر عليه السلام ، قال: «هو الحسين بن علي‘، قُتل مظلوماً، ونحن أولياؤه، والقائم منّا، إذا قام طلب بثأر الحسين عليه السلام ، فيَقتُل حتّى يُقال: قد أسرف في القتل».

ومن هنا؛ بوسعنا أن نقول: إنّ أوّل مصداق من المصاديق التي يمكن تطبيقها على هذه الآية الشريفة بحسب ما ورد في الروايات، هو الإمام الحسين عليه السلام الذي قُتل مظلوماً.

🔸 📗 #بوت_نهج_الشيعة📚 ✅

ثقافتنا الجنسية
💡 سؤال

🔺أنا امرأة بالغة من العمر 42 سنة, متزوجة ونشطة جنسيا. قد سمعت عن الرجال يحتلمون أثناء نومهم حين يحلمون أحلام جنسية ويقذفون. سؤالي: هل يحدث هذا عند النساء أيضا؟ بعض الأحيان عندما أحلم أحلام جنسية أصل للأورجازم، أعتقد ، أصحى من النوم بسبب ذلك ، أنا متأكدة أنه لم يحدث أي إثارة للبظر. أحس أن هذه الهزة أقل شدة وأحس أيضا أنها من الداخل مقارنة بهزات الجماع التي تحدث عند ممارسة الجنس الحقيقية. هل حقا ما أحس به أورجازم أثناء النوم.

🎀 #الجواب

🔺تماما، تم إثبات أن الرجال يصلون لهزات الجماع عند النوم ويقذفون. لهذا تسمى بالأحلام المبتلة.

🔺ولكن لا يعني إذا كانت المرأة لا تملك أي دليل مادي بأنها لا تصل إلى الأورجازم أثناء النوم. ولكن اعتقادك بأنه لا يوجد أي اثارة للبظر يمكن أن يكون خاطئ لأنه من المحتمل أنك تلمسين نفسك أثناء نومك، ولا تعلمين بذلك ،

🔺 أو يمكن أن تكون ملابس نومك ضيقة وضاغطة لبظرك بذلك تحصلين على إثارة فيزيائية. ولكن ليس شرطا أن يكون الاحتكاك ماديا كي تحصلي على الأورجازم، بحيث يمكن لعقلك أن يتسبب في أن تحصلي على أروجازم.

🔺لا تقلقي بشأن هذه الهزات عند النوم حيث أنها طبيعية جدا. و إن لم تكن مرضية يمكنك أن توقظي زوجك برقة و تمارسي الجماع معه ما لم يكن لديه أي اجتماع أو أعمال مبكرا وذلك لتحصلي على الأورجازم الحقيقي.

🔺معظم الرجال لا يمانعون إذا بادرت الزوجة في طلب ممارسة الجنس. حيث الرجال يكون لديهم حال إنتصاب كل 90 دقيقة أثناء نومهم ، إذا كانت توقيتك صحيحا فسوف يكون جاهزا لك.



ثقافتنا_الجنسية

#زهـــرائــيــات . .💕🌿

#السؤال: ماصحة حديث الرسول (صلى الله عليه وآله): (لو أنَّ فاطمة سرقت لقطعت يدها)؟؟

#الجواب:-
لم نجد إسناد لهذا الحديث في كتب الشيعه الإمامية وانما هو مسندٌ في كتب أهل السنة.
ثم إنَ متنه ليس فيه ما تصورته من وجود اشكال في تعارض العصمة مع ما فرضته من فرضيات واحتملته من احتمالات, وبالخصوص من جهة استخدام الزهراء(ع) كمثال في موضع تهمة فرضية يؤدي بها بطريقة غير مباشرة الى التشويه أو التشكيك بمكانتها!!
لا ليس الأمر كذلك! كيف والنبي(ص) ضرب بها مثلاً من باب فرض المحال ليس بمحال؟!! وهو أسلوب متعارف بين أهل الفن, وقد جاء به القرآن الكريم في كثير من آياته لغرض اثبات المطلوب وبيان علو مكانة الممَثل به وانه لا يتطرق إليه أي شك أو ريب, وانما التمثيل به من هذا الباب, على اعتبار أن اسلوب الجمل الشرطية باستخدام (لو) الذي هو حرف امتناع لامتناع قضيةٌ مقدرة غير متحققه في الواقع إلا بتحقق جزءيها وهما: فعل الشرط وجوابه, فمتى ما تحقق فعل الشرط تحقق جوابه.
فمثلاً قوله تعالى: (( أَفَلاَ يَتَدَبَّرونَ القرآنَ وَلَو كَانَ من عند غَير اللّه لَوَجَدوا فيه اختلاَفا كَثيرًا)) (النساء:82) ، وكذا قوله تعالى: ((وَلَو تَقَوَّلَ عَلَينَا بَعضَ الأَقَاويل * لَأَخَذنَا منه باليَمين)) (الحاقة:44) ، يدلان بالنتيجة على مكانة القرآن الكريم وانه محفوظ من أي اختلاف لأنه من عند الواحد الأحد, وعلى نزاهة النبي(ص) وعلو مكانته وانه لا يمكن له أن يتقوَل على الله سبحانه وتعالى وإلا لأخذ منه باليمين ..
وكذا الحال في حديثنا هذا ، فما يجري هناك يجري هنا، حيث دلَ على نزاهة الزهراء (ع) وعلوَ مكانتها وانها من المستحيل بمكان أن تسرق, وانما كان الداعي الحقيقي لمثل هذه الفرضية البعيدة في حقها, هو أنَ النبي (ص) وجد مجموعةٌ من المسلمين كانوا يحاولون التحايل على قانون الله سبحانه وتعالى والالتفاف حوله, حينما طلبوا إليه أن لا يقيم الحد على تلك المخزومية التي سرقت لكونها من الاشراف، فقال قوله هذا تنبيهاً لهم على أنَ الحدَ كما يقام على الضعيف كذلك يقام على الشريف.
.

●°•○°•●°•○°•●°•○°•●°•○°•●°•○°•
||🔷🔹 @nahg_alshiabot 🔹🔷||
●°•○°•●°•○°•●°•○°•●°•○°•●°•○°•

• #سؤال :
▒ بمن كان يلوذ الإمام علي عليه السلام في الحرب اذا اشتد البأس وحمي الوطيس ؟


• #الجواب :
▒ الجواب نأخذه من أمير المؤمنين علي عليه السلام و هو الشجاع الذي لم، ولا، و لن يشق لـه غبار، حيث قال :
« كنا إذا اشتد البأس وحمي الوطيس، اتقينا برسول الله صلی الله عليه و آله ولذنا به ».
—-------------------------------------

📗 نهج البلاغة، الرسائل: 45 ومن كتاب لـه عليه السلام إلى عامله عثمان بن حنيف الأنصاري، وكان عامله على البصرة.
💎

#السؤال 🍃


ما رايكم بزيارة النساء للاماكن المقدسة بمفردهن بدون ازواجهن او احد من محارمهن؟



#الجواب 🍃


العبرة في ذلك بان تامن علي نفسها من الوقوع في الحرام، نعم اذا كانت متزوجة فلابد ان تستأذن زوجها، واذا كان احد ابويها او كلاهما حياً وكان يتأذي خوفاً عليها من مخاطر السفر لم يجز لها مخالفته في ذلك.

#السؤال🍃



بمناسبة زيارة الأربعين للإمام الحسين (ع) ومرور الزائرين على المواكب الحسينية ومكثهم عندها وبسبب التعب والإرهاق فإنهم كثيراً ما ينسون حاجياتهم لدى المواكب، ولكن هناك صعوبة تحصيل أصحابها لعدم وجود آثار تدل على أصحابها. فما هو تكليف أصحاب تلك المواكب؟



#الجواب 🍃



مع اليأس من الوصول إلى صاحبها يتصدق بها على الفقراء المتدينين.

.
#كيف_بدء_النسل_من_آدم ؟
.
.
#السؤال : ما هو عدد أبناء و بنات آدم ( عليه السَّلام ) ، و كم منهم تزوج من الآخر ؟


#الجواب : رُوِيَ عَنْ زرارة أنه سُئل الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) عن بدء النسل من آدم على نبينا و آله و عليه السلام كيف كان ؟ و عن بدء النسل من ذرية آدم فإن أناسا عندنا يقولون إن الله تعالى أوحى إلى آدم أن يزوج بناته بنيه و إن هذا الخلق كله أصله من الإخوة و الأخوات ؟

فقال أبو عبد الله ( عليه السَّلام ) [1] تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً ، يقول من قال هذا بأن الله عَزَّ و جَلَّ خلق صفوة خلقه و أحباءه و أنبياءه و رسله و المؤمنين و المؤمنات و المسلمين و المسلمات من حرام ! و لم يكن له من القدرة ما يخلقهم من حلال و قد أخذ ميثاقهم على الحلال الطهر الطاهر الطيب !

فو الله لقد تبينت أن بعض البهائم تنكرت له أخته فلما نزا عليها و نزل كُشف له عنها ، فلما علِمَ أنها أخته أخرج غرموله [2] ثم قبض عليه بأسنانه حتى قطعه فخر ميتاً ، و آخر تنكرت له أمه ففعل هذا بعينه ، فكيف الإنسان في إنسيته و فضله و علمه .

غير أن جيلا من هذا الخلق الذي ترون رغبوا عن علم أهل بيوتات أنبيائهم و أخذوا من حيث لم يؤمروا بأخذه فصاروا إلى ما قد ترون من الضلال ، و الجهل بالعلم كيف كانت الأشياء الماضية من بدء أن خلق الله ما خلق و ما هو كائن أبدا .

ثم قال : ويح هؤلاء أين هم عما لم يختلف فيه فقهاء أهل الحجاز و لا فقهاء أهل العراق إن الله عَزَّ و جَلَّ أمر القلم فجرى على اللوح المحفوظ بما هو كائن إلى يوم القيامة قبل خلق آدم بألفي عام و إن كتب الله كلها فيما جرى فيه القلم في كلها تحريم الأخوة مع ما حرم ، و هذا نحن قد نرى منها هذه الكتب الأربعة المشهورة في هذا العالم التوراة و الإنجيل و الزبور و القرآن أنزلها الله من اللوح المحفوظ على رسله صلوات الله عليهم أجمعين منها التوراة على موسى و الزبور على داود و الإنجيل على عيسى و القرآن على محمد ( صلى الله عليه و آله ) و على النبيين ليس فيها تحليل شي‏ء من ذلك حقا .

أقول ما أراد من يقول هذا و شبهه إلا تقوية حجج المجوس ، فما لهم قتلهم الله .

ثم أنشأ يحدثنا كيف كان بدء النسل من آدم و كيف كان بدء النسل من ذريته .

فقال : إن آدم ( عليه السَّلام ) وُلِدَ له سبعون بطناً في كل بطن غلام و جارية إلى أن قُتل هابيل ، فلما قتل قابيلُ هابيلَ جزع آدم على هابيل جزعاً قطعه عن إتيان النساء ، فبقي لا يستطيع أن يغشى حواء خمسمائة عام ، ثم تخلى ما به من الجزع عليه فغشي حواء فوهب الله له شيثاً وحده ليس معه ثاني ، و اسم شيث هبة الله ، و هو أول وصي أوصي إليه من الآدميين في الأرض ، ثم ولد له من بعد شيث يافث ليس معه ثاني .

فلما أدركا و أراد الله عَزَّ و جَلَّ أن يبلغ بالنسل ما ترون و أن يكون ما قد جرى به القلم من تحريم ما حرم الله عَزَّ و جَلَّ من الأخوات على الإخوة ، أنزل بعد العصر في يوم الخميس حَوراء من الجنة اسمها بركة ، فأمر الله عَزَّ و جَلَّ آدم أن يزوجها من شيث فزوجها منه ، ثم نزَّل بعد العصر من الغد حَوراء من الجنة اسمها منزلة ، فأمر الله عَزَّ و جَلَّ آدم أن يزوجها من يافث فزوجها منه ، فولد لشيث غلام و ولد ليافث جارية ، فأمر الله عَزَّ و جَلَّ آدم حين أدركا أن يزوج بنت يافث من ابن شيث ففعل ذلك فولد الصفوة من النبيين و المرسلين من نسلهما و معاذ الله أن ذلك على ما قالوا من الإخوة و الأخوات " [3]

ـ•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•ـ

#أسئلة_مهدوية
هل هناك انتظار #سلبي وآخر #ايجابي
وهل يعتمد على المستوى #النظري ام على #التطبيق
او كلاهما ؟؟؟؟؟

#الجواب
اما الانتظار الايجابي على مستوى #النظري فهو ان يكون المكلف معتقدا بلزوم الاستعداد والتهيؤ والسعي في نشر مفاهيم الدين بعد التمسك بأحكام الشريعة ويعتقد بأن قائده معه يراقب اعماله ويعرف اقواله ويأسف لسوء تصرفه
اما على مستوى #التطبيق فهو تطبيق الاعتقاد بالنظرية زيتمثل ذلك بالالتزام الكامل بتطبيق الاحكام الالهية السارية في كل عصر على سائر علاقات الفرد وافعاله واقواله
وعكس هذا يكون سلبي
لكن تقسيم الانتظار الى سلبي وايجابي لم يرد في لسان روايات اهل البيت كمصطلح


•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈