⛅️إشــراقة الصبــاح⛅️
#إغاثة_اللهفان
Канал
35,12 тыс.
подписчиков
23,9 тыс.
фото
21,1 тыс.
видео
7,76 тыс.
ссылок
قنــــــــــاة🕹
﮼إشــراقةالصبـ☀ـاح⛅
↴' ❁مقاطع 🎥
↴' ❁صور 📷
↴' ❁صوتيات 🔊
↴' ❁فوائد 📱
↴' ❁ همسات🔦
للاشتراك :
https://telegram.me/joinchat/BjdpAju0YKiaRXstuC28Eg
@aishraqat
تواصل:
@kh0399
#قال_ابن_القيم في وصف اليهود :
فالقوم بيتُ الحيل والمكر والخُبث
وقال : ولما سلب الله تعالى هذه
الأمة (يعني اليهود)ملكها , وعزها
وأذلها وقطعهم في الأرض
انتلقوا من التدبير بالقدرة
والسلطان إلى التدبير بالمكر
والدهاء والخداع
وكذلك كل عاجز جبان , سلطانه
في مكره وخداعه , وبهته وكذبه
[ #إغاثة_اللهفان ]
فالقوم بيتُ الحيل والمكر والخُبث
وقال : ولما سلب الله تعالى هذه
الأمة (يعني اليهود)ملكها , وعزها
وأذلها وقطعهم في الأرض
انتلقوا من التدبير بالقدرة
والسلطان إلى التدبير بالمكر
والدهاء والخداع
وكذلك كل عاجز جبان , سلطانه
في مكره وخداعه , وبهته وكذبه
[ #إغاثة_اللهفان ]
قال ابن القيم - رحمه الله تعالى :
#فالنفوس_ثلاثة :
◾️نفس مطمئنة إلى ربها ,
وهي أشرف النفوس وأزكاها
◾️ونفس مجاهدة صابرة
◾️ونفس مفتونة بالشهوات والهوى , وهي النفس الشقية , التي حظها : الألم والعذاب , والبعد عن الله تعالى والحجاب
[#إغاثة_اللهفان 2 / 950 ]
#فالنفوس_ثلاثة :
◾️نفس مطمئنة إلى ربها ,
وهي أشرف النفوس وأزكاها
◾️ونفس مجاهدة صابرة
◾️ونفس مفتونة بالشهوات والهوى , وهي النفس الشقية , التي حظها : الألم والعذاب , والبعد عن الله تعالى والحجاب
[#إغاثة_اللهفان 2 / 950 ]
قال حذيفة بن اليمان رضي الله عنه :
#القلوب_أربعة🤍 :
❶ قلب أجرد فيه سراج يزهر
فذلك قلب المؤمن
❷ وقلب أغلف فذلك قلب
الكافرِ
❸ وقلب منكوس فذلك
قلب المنافق عرف ثم أنكر
وأبصر ثم عمي
❹ وقلب تمده مادتان
مادة إيمان
ومادة نفاق
هو لما غلب عليه منهما.
#إغاثة_اللهفان 📚
#القلوب_أربعة🤍 :
❶ قلب أجرد فيه سراج يزهر
فذلك قلب المؤمن
❷ وقلب أغلف فذلك قلب
الكافرِ
❸ وقلب منكوس فذلك
قلب المنافق عرف ثم أنكر
وأبصر ثم عمي
❹ وقلب تمده مادتان
مادة إيمان
ومادة نفاق
هو لما غلب عليه منهما.
#إغاثة_اللهفان 📚
🗳️" #قال_ابن_القيم -وحمه الله"
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
🗳️🗳️#قال_حذيفة_بن_اليمان
-رضي الله عنه :-
#القلوب_أربعة :💕
❶ #قلب أجرد فيه سراج يزهر
فذلك قلب المؤمن
❷ #وقلب أغلف فذلك قلب
الكافرِ
❸ #وقلب منكوس فذلك
قلب المنافق عرف ثم أنكر
وأبصر ثم عمي
❹ #وقلب تمده مادتان
مادة إيمان
ومادة نفاق
هو لما غلب عليه منهما.
#إغاثة_اللهفان 📚
-رضي الله عنه :-
#القلوب_أربعة :💕
❶ #قلب أجرد فيه سراج يزهر
فذلك قلب المؤمن
❷ #وقلب أغلف فذلك قلب
الكافرِ
❸ #وقلب منكوس فذلك
قلب المنافق عرف ثم أنكر
وأبصر ثم عمي
❹ #وقلب تمده مادتان
مادة إيمان
ومادة نفاق
هو لما غلب عليه منهما.
#إغاثة_اللهفان 📚
🗳️#قال_حذيفة_بن_اليمان --
رضي الله عنه :
#القلوب_أربعة :
❶ قلب أجرد فيه سراج يزهر
فذلك قلب المؤمن
❷ وقلب أغلف فذلك قلب
الكافرِ
❸ وقلب منكوس فذلك
قلب المنافق عرف ثم أنكر
وأبصر ثم عمي
❹ وقلب تمده مادتان
مادة إيمان
ومادة نفاق
هو لما غلب عليه منهما.
*#إغاثة_اللهفان* 📚
رضي الله عنه :
#القلوب_أربعة :
❶ قلب أجرد فيه سراج يزهر
فذلك قلب المؤمن
❷ وقلب أغلف فذلك قلب
الكافرِ
❸ وقلب منكوس فذلك
قلب المنافق عرف ثم أنكر
وأبصر ثم عمي
❹ وقلب تمده مادتان
مادة إيمان
ومادة نفاق
هو لما غلب عليه منهما.
*#إغاثة_اللهفان* 📚
🗳️#قال_رسول_الله_ﷺ :
{وأسألك برد العيش بعد الموت}
صحيح الجامع (١٣٠١)
•صحيح
قال الامام ابن القيم رحمه الله:
ولما كان العيش في هذه الدار
لا يبرد لأحد كائنـــــــا من كان
بل هو محشو بالغصص والنكد
ومحفوف بالآلام الباطنة والظاهرة
سأل برد العيش بعد الموت.
#إغاثة_اللهفان 📚
{وأسألك برد العيش بعد الموت}
صحيح الجامع (١٣٠١)
•صحيح
قال الامام ابن القيم رحمه الله:
ولما كان العيش في هذه الدار
لا يبرد لأحد كائنـــــــا من كان
بل هو محشو بالغصص والنكد
ومحفوف بالآلام الباطنة والظاهرة
سأل برد العيش بعد الموت.
#إغاثة_اللهفان 📚
🗳️" #قال_ابن_القيم -وحمه الله"
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
🗳️" #قال_ابن_القيم -وحمه الله"
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
#قال_ابن_القيم _ رحمه الله
{ إنما أموالكم وأولادكم فتنة }
#قال : وهذا عام في جميع الأولاد
فإن الإنسان مفتون بولده لأنه
ربما عصى الله تعالى بسببه
وتناول الحرام لأجله
ووقع في العظائم
إلا من عصمه الله تعالى
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 892 ]
{ إنما أموالكم وأولادكم فتنة }
#قال : وهذا عام في جميع الأولاد
فإن الإنسان مفتون بولده لأنه
ربما عصى الله تعالى بسببه
وتناول الحرام لأجله
ووقع في العظائم
إلا من عصمه الله تعالى
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 892 ]
📍#قال_ابن_القيم __رحمه الله
" فالقلب الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له
وقصده له , وبدنه له , وأعماله له ,
ونومه له ، ويقظته له ، وحديثه ،
والحديث عنه أشهى إليه من كل
حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه ،
والخلوة به آثر عنده من الخلطة ,
إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه
وأرضى له ، قرة عينه به , وطمأنينته
وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً إلى
غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي
إلى ربك راضية مرضية } "
[ #إغاثة_اللهفان ]
" فالقلب الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له
وقصده له , وبدنه له , وأعماله له ,
ونومه له ، ويقظته له ، وحديثه ،
والحديث عنه أشهى إليه من كل
حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه ومحابّه ،
والخلوة به آثر عنده من الخلطة ,
إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه
وأرضى له ، قرة عينه به , وطمأنينته
وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً إلى
غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي
إلى ربك راضية مرضية } "
[ #إغاثة_اللهفان ]
#قال_العلامةُ_ابن_القيّم -
رحمه الله- :
" #وإذا_تأملت
حال أكثر الناس
وجدتهم بضد ذلك ،
ينظرون فى حقهم على الله
ولا ينظرون فى حق الله عليهم
ومـن هـاهـنا انقطعــوا عـن الله
وحجبت قلوبهم عن معرفته
ومحبته، والشوق إلى لقائه
والتنعم بذكره ، وهذا غاية جهل الإنسان
بربه وبنفسه .
."
[#إغاثة_اللهفان ٨٨/١]
رحمه الله- :
" #وإذا_تأملت
حال أكثر الناس
وجدتهم بضد ذلك ،
ينظرون فى حقهم على الله
ولا ينظرون فى حق الله عليهم
ومـن هـاهـنا انقطعــوا عـن الله
وحجبت قلوبهم عن معرفته
ومحبته، والشوق إلى لقائه
والتنعم بذكره ، وهذا غاية جهل الإنسان
بربه وبنفسه .
."
[#إغاثة_اللهفان ٨٨/١]
#قال_العلامة_ابن_القيّم -
رحمه الله- :
" #وإذا_تأملت
حال أكثر الناس
وجدتهم بضد ذلك ،
ينظرون فى حقهم على الله
ولا ينظرون فى حق الله عليهم
ومـن هـاهـنا انقطعــوا عـن الله
وحجبت قلوبهم عن معرفته
ومحبته، والشوق إلى لقائه
والتنعم بذكره ، وهذا غاية جهل الإنسان
بربه وبنفسه .
."
[#إغاثة_اللهفان ٨٨/١]
رحمه الله- :
" #وإذا_تأملت
حال أكثر الناس
وجدتهم بضد ذلك ،
ينظرون فى حقهم على الله
ولا ينظرون فى حق الله عليهم
ومـن هـاهـنا انقطعــوا عـن الله
وحجبت قلوبهم عن معرفته
ومحبته، والشوق إلى لقائه
والتنعم بذكره ، وهذا غاية جهل الإنسان
بربه وبنفسه .
."
[#إغاثة_اللهفان ٨٨/١]
❍ #قال_الإمام_ابن_القيم -رحمه الله-:
"و هذه حال أهل الغرور :
يغمض عينيه
و يمشي الحال
و يتكل على العفو
فيهمل محاسبة نفسه و النظر في العاقبة
و إذا فعل ذلك سهل عليه مواقعة
الذنوب و أنس بها و عسر عليه فطامها"
[ #إغاثة_اللهفان | ١٤٠/١]
"و هذه حال أهل الغرور :
يغمض عينيه
و يمشي الحال
و يتكل على العفو
فيهمل محاسبة نفسه و النظر في العاقبة
و إذا فعل ذلك سهل عليه مواقعة
الذنوب و أنس بها و عسر عليه فطامها"
[ #إغاثة_اللهفان | ١٤٠/١]
" #قال_ابن_القيم _وحمه الله"
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره
أ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء
والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم؛
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
وهو يذكر فوائد ابتلاء المؤمنين :
ومن رحمته ( عز وجل ) أن نغص
عليهم الدنيا وكدّرها
لئلا يسكنوا إليها
ولا يطمئنوا إليها
ويرغبوا في النعيم المقيم في داره
أ( يعني الجنة ) وفي جواره
فساقهم إلى ذلك بسياط الإبتلاء
والامتحان
فمنعهم , ليعطيهم
وابتلاهم , ليعافيهم؛
وأماتهم , ليحييهم
[ #إغاثة_اللهفان 2 / 917 ]
🔹#قال_ابن_القيم _رحمه الله
" #فالقلب_الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له
وقصده له , وبدنه له , وأعماله
له , ونومه له ، ويقظته له ،
وحديثه ، والحديث عنه أشهى
إليه من كل حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه
ومحابّه ،
#والخلوة به آثر عنده من الخلطة
إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه وأرضى له ، قرة عينه به ,
وطمأنينته وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً
إلى غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة
إرجعي إلى ربك راضية مرضية }
[ #إغاثة_اللهفان ]
" #فالقلب_الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له
وقصده له , وبدنه له , وأعماله
له , ونومه له ، ويقظته له ،
وحديثه ، والحديث عنه أشهى
إليه من كل حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه
ومحابّه ،
#والخلوة به آثر عنده من الخلطة
إلا حيث تكون الخلطة أحب إليه وأرضى له ، قرة عينه به ,
وطمأنينته وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه إلتفاتاً
إلى غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة
إرجعي إلى ربك راضية مرضية }
[ #إغاثة_اللهفان ]
#قال_ابن_القيم _رحمه الله
" #فالقلب_الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له
وقصده له , وبدنه له ,
وأعماله له , ونومه له ،
ويقظته له ، وحديثه ،
والحديث عنه أشهى
إليه من كل حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه
ومحابّه ، والخلوة به آثر عنده
من الخلطة ,
إلا حيث تكون الخلطة أحب
إليه وأرضى له ، قرة عينه به ,
وطمأنينته وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه
إلتفاتاً إلى غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي
إلى ربك راضية مرضية } "
[ #إغاثة_اللهفان ]
" #فالقلب_الصحيح :
هو الذي همّه كله في الله ,
وحبّه كله له
وقصده له , وبدنه له ,
وأعماله له , ونومه له ،
ويقظته له ، وحديثه ،
والحديث عنه أشهى
إليه من كل حديث ،
وأفكاره تحوم على مراضيه
ومحابّه ، والخلوة به آثر عنده
من الخلطة ,
إلا حيث تكون الخلطة أحب
إليه وأرضى له ، قرة عينه به ,
وطمأنينته وسكونه إليه ،
فهو كلما وجد من نفسه
إلتفاتاً إلى غيره تلا عليها :
{ يا أيتها النفس المطمئنة إرجعي
إلى ربك راضية مرضية } "
[ #إغاثة_اللهفان ]