ضربان 🇮🇷

#حکومت
Канал
Образование
Новости и СМИ
Музыка
Социальные сети
ПерсидскийИранИран
Логотип телеграм канала ضربان 🇮🇷
@Zaraban_bumsПродвигать
927
подписчиков
6,5 тыс.
фото
1,58 тыс.
видео
1,57 тыс.
ссылок
رسانه دانشجویی بسیج دانشگاه ‌علوم‌ پزشکی ‌بیرجند 📝 ثبت نام و آشنایی: 🤖 @Mofateh_bums_bot 📬 ارتباط با ما: 🆔 @Zaraban_admin 🌐 اینستاگرام instagtam.com/Zaraban_media
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نسل_جوان_بخواند:
♨️ شاه مردمش را دوست داشت؟!

💢گرچه که شبکه‌های ماهواره‌ای با دلارهای سلطنت طلبان میتوانند #رژیم_پهلوی را برای نسل امروز با رنگ و لعاب و جذاب معرفی کنند، اما هیچ وقت جنایت در #تاریخ فراموش نمیشود.

🖋🩸امروز #هفده_شهریور یکی از آن روزهای تاریخی است که هیچ گاه فراموش نخواهد شد.
در ۱۷شهریور۱۳۵۷، خون ۴۰۰۰هزار ایرانی #میدان_ژاله تهران را به میدان #شهدا تغییر نام داد.

#سفارت_آمریکا گزارش کامل وقایع آن روز را با جزییات آورده است.
📝نماینده امنیتی سفارت آمریکا نوشت: #تظاهرات و برخوردهای عظیمی در منطقه میدان ژاله وجود داشته و بیش از 4000 یا احتمالاً نزدیک به 4500 نفر کشته‌ شده‌اند. علاوه بر این چند صد نفر در دیگر مناطق پایین شهر کشته‌ شده‌اند.
(📚اسناد لانه جاسوسی. ج 9، ص 121)

📡علی رغم این همه جنایت در دوران #حکومت_پهلوی، این روزها رسانه های طرفدار سلطنت با قدرت نمایش و #دروغ، کاری کرده اند که #جوان_امروزی بگوید: شاه مردمش را دوست داشت! و به خاطر اینکه نمیخواست خون جاری شود، خودش کشور را ترک کرد!😒

#حافظه_تاریخی
#کارگروه_سیاسی
┅═🌹🇮🇷🌹═┅
🆔 @Zaraban_Bums
بسم اللّه الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک
اللهم عجل لولیک الفرج ...

#انتخابات - ۱

در مقام تشبیه ، #اسلام را می توان به پدیده های مختلفی بسته به نیاز تشبیه کرد.
گاهی به یک #مسیر ، گاهی به معنای #قواعد حرکت در مسیر ، گاهی به یک #هدف ، گاهی به یک #الگو و ...
در این یادداشت اسلام را به یک چند ضلعی تشبیه می کنیم. چند ضلعی ای شبیه به ترکیب چینی در بازی های فوتبالی رایانه ای که توانمندنی های مختلف نفرات را در یک چندضلعی نمایش می دهد و می توان آنها را با هم مقایسه نمود.
قوی ترین و بهترین افراد کسانی هستند که بیشترین تطبیق را در همه ی زوایا به چندضلعی داشته باشند.
اسلام در این تشبیه به مثابه یک الگوست که افرادی را که آن را می پذیرند به یک میدان مسابقه وارد می کند و در کشاکش اتفاقات و بلایا ، آنها را وادار به تصمیم گیری می نماید و هر تصمیم فردی و اجتماعی در نزدیک شدن یا دور شدن او به الگوهای در ابعاد مختلف شخصیت انسانی خود موثر است.
لذا فرد مسلمان و جوامع اسلامی باید در هر رویدادی به قواعد مطرح شده در اسلام و سیره ی الگوها یا همان انسان های کامل مراجعه نمایند.
یکی از این رویداد ها که ارتباط تنگاتنگی بین ساحت #فردی و کنش #اجتماعی افراد و جریان ها دارد، پدیده ای به نام #خالص_سازی ست.
حتما دیده ایم که وقتی در جامعه ای افرادی شبیه به خود را نمی یابیم احتمالا دست و پای خود را کمی جمع می کنیم ، حداقل اندکی منزوی می شویم ، بخشی از عقاید خود را به بهانه ها و توجیه های مختلف پنهان می کنیم و دیواری به دور خود می سازیم تا خود را از گزند های احتمالی حفظ نماییم. ولی وقتی کسی شبیه به خود را در کنار خود می بینیم عرصه را برای ابراز وجود فراهم تر می یابیم و دیوار را بین همان تعدادی که هستیم می کشیم تا جمع خود را حفظ کنیم.
این پدیده را #خالص_سازی نام می گذارم.
پدیده ای که نشأت گرفته از شخصیت هایی ست که آشنایی ناقصی از هیبت کلی اسلام ، شخص مسلمان و روش های حضور اجتماعی مسلمانان دارند.
برای روشن تر شدن این مفهوم پدیده ی اجتماعی دیگری ذکر می شود.
مجموعه ای به نام : #جبهه_پایداری . مجموعه ای که به دنبال #خالص_سازی و طرد کردن افرادی بوده که شبیه او نیستند.
همیشه در اقلیت ، همیشه جدای از توده های مردم ، همیشه دارای موضع در برابر مردم ، همیشه مردم را دسته بندی و اولویت بندی و طبقه بندی کرده ، نگاهش همیشه به مراکز قدرت نه به مردم ، همیشه به دنبال قدرت بدون همراه کردن مردم بوده و ... .
عواقب این نگاه افراطی نیز پس از چند سال به صورت آشکار خودنمایی کرد. سهم خواهی ها از لیست های کذایی و حذف شدن و هضم شدن فکری و عملی از مردم.
با این روش - که ساخته ی افراد کوتاه قد فکری و عملی ست – همیشه جمهور مردم از حکومت جدا بوده و استفاده از آنان صرفا در ایامی خاص و برای به قدرت رساندن و برتری عده ای ست و در ایام دیگر #مردم همچون #رعیت باید همانند حکومت های پادشاهی زندگی خود را داشته باشند و در امور حکومت دخالت ننمایند.
که این بی شک با اصول اساسی #انقلاب_اسلامی و نظام بنیان نهاده شده بر پایه ی آن یعنی #جمهوری_اسلامی در تقابل و تضاد است.
دستور صریح اسلام مبنی بر دخالت مردم (به معنای واقعی کلمه که متشکل است از همه ی افراد با همه ی عقاید) در مراحل مختلف ایجاد ، تثبیت و گسترش اسلام اجتماعی ، به وسیله ی این نگاه حداقلی نادیده انگاشته می شود ولو شعار حداکثری سر دهد!
یکی از این امور که باید عینیت یافته ی حضور و مشارکت مردم باشد ، #حکومت است. اما نه فقط در عرصه ی #انتخابات.
به نظر نگارنده حکومت برای اسلامی شدن نیاز مبرم و اساسی دارد که در جای جای خود افرادی از همه ی تفکر ها ولی ذیل تعهد به منافع اسلامی و ملی را ببیند و از آنان استفاده کند و در این صورت است که همراه کردن مردم و پیوستن لایه لایه ی مردم [۱] و شبیه شدن تدریجی مردم به #اسلام_ناب رخ می دهد. نه با خط کشی هایی از ابتدا که عمده ی افراد را نادیده می گیرد و حذف می کند.
نگاه های صرفا نخبگانی و تمرکز بر عده ای خاص برای #قانون_گذاری ، #مدیریت ، #نظارت و #امنیت جامعه سبب می شود همیشه فاصله ی اطمینانی (!) بین مردم و حکومت وجود داشته باشد و حضور مردم حداقلی و محدود باشد.
حکومت این چنینی نیز مجبور خواهد بود هزینه های گزافی برای حفظ خود و مردم و جلوگیری از تشتت و دور شدن آنها توسط طراحی های دشمنان خارجی و منافین داخلی بپردازد. و این استخوانی لای زخم این نظام خواهد بود که یا او را از پای در خواهد آورد و یا در بهترین حالت با سرعت و وسعتی کم پیش خواهد رفت و همین وقت کشی و اتلاف نیرو و هزینه عواقب دنیوی و اخروی در پی خواهد داشت.

ادامه دارد ...

پایان ۱

#سخن_دانشجو

┅═🌹🇮🇷🌹═┅
🆔 @Zaraban_Bums
1) در ‎#استعمار_نوین برای آنکه یک جامعه را ‎#غارت، ‎#اسعتمار و ‎#استثمار کنند، ابتدا ‎#ستون_ها و ‎#پایه هایی که آن جامعه بر روی آن ایستاده است را خورد کرده و افراد آن جامعه را از درون تهی میکنند، تا بتوانند به پشت آن جامعه سوارو اهداف خود را به پیش برند.
‏2) برای آنکه ‎#روح یک ‎#جامعه را به مانند یک ظرف خالی در آورند، میبایست کاری کرد که مردم آن جامعه ‎#احساس#عقب_ماندگی کنند، ‎#معنویت خودشان را ‎#تحجر قلمداد کنند، پایبندی به ‎#اصول و ‎#اخلاق را ‎#تعصب خشک ببینند، ‎#توان خود را ناچیز تصور کنند و ‎#تاریخ خود را نشناسند.
‏3) وقتی ‎#جامعه به هیچ چیز#ایمان نداشت،‎#شناخت نداشت،روی هیچ چیز ‎#تعصب نداشت،به هیچ چیز ‎#افتخار نمیکرد،‎#مذهب و ‎#دین خودش را ‎#پوچ و ‎#خرافی میدانست،‎#معنویت خودش را ‎#ارتجاع قلمداد میکرد،‎#زندگی خودش را زشت و منفور میدید،‎#خود و ‎#جامعه و ‎#تاریخش را نشناخت یا بد شناخت ...
‏4) به صورت یک ‎#ظرف_تهی در می آید که ‎#تشنه و ‎#نیازمند پر شدن است.

آنزمان است که "استعمار" میتواند آن ‎#جامعۀ_تهی را هر طور بخواهد ‎#غارت کرده و با هرچیز بخواهد ‎ُر کند.
‏5) آنزمان است که نه تنها برای ‎#استعمار و ‎#استثمار به ‎#تفنگ و زور نیاز نیست، بلکه آن ‎#جامعۀ_تهی و ‎#تشنه و پوچ خود به دامان ‎#استعمار چسبیده و التماس میکند تا ‎#کالاهای_اقتصادی و ‎#فکری اش را مصرف کند !
‏6) برای نابودی ‎#پایه هایی که یک ‎#جامعه و ‎#تمدن بر روی آن ‎#استوار است ابتدا باید موانع و برج و بارو های مستحکمی مانند ‎#تعصب، ‎#ارزش_های_انسانی، ‎#سنت، ‎#مذهب و ‎#ایمان را از سر راه برداشت و این مهمترین مأموریت و زمینۀ فعالیت ‎#حکومت_مخفی در ایران بوده و هست.
‏7)قطعاً اگر جامعۀ امروز ما به میزان بسیار زیادی نسبت به گذشته از ‎#تعصب و ‎#غیرت خالی شده، ارزشهای انسانی لگد مال میشود، ‎#سنت های گذشتگان به دور انداخته شده و همه متمایل و تشنۀ ‎#مدرنیته هستند و ‎#ایمان و ‎#اعتقاد و ‎#مذهب در ‎#جامعه رنگ باخته است، به وسیلۀ ‎#اسلحه و زور و ‎#جنگ نبوده،
‏8) بلکه توسط کسانی که بسیار ‎#شیک و ‎#محترم و ‎#متشخص و ‎#نیکوکار هستند و اتفاقاً جملگی از کودکی از ‎#سیاست متنفر و دنبال ‎#فرهیختگی و ‎#پژوهش و ‎#شعر و ‎#علم و ‎#ادب بوده اند به این روز افتاده ایم.
‏9) وقتی ‎#یهودیان مخفی موقوفه زده و تشکیلات درست کرده و هزینه های سرسام آور میکنند تا کتب تاریخی و خطی و درسی و دانشگاهی برای ما گرد آوری و ترجمه و تألیف و منتشر کنند و رفرنس اصلی تمام آنچه سالها است به فرزندانمان می آموزیم را تهیه و تدوین نمایند، چه انتظاری بیش از این است ؟!
‏10) درست همانطور که ‎#آثار_باستانی و ‎#عتیقه جات را به هر شکل ممکن به دست می آورند و از میان آنها هرچه ‎#گوهر و ‎#طلا و ‎#جواهر و ‎#اشیاء با قیمت است را به موزه های ‎#اروپایی و هرچه قیچی ‎#زنگ_زده و قاشق برنجی و میخ و سیخ و تیر به درد نخور هست را به ‎#موزه_های_ایرانی میفرستند...
‏11) دقیقاً همینکار را با علم و فرهنگ و دانش و تاریخ به دست آمده از گذشتگان و یا کشف شده و به دست آمده در حال حاضر میکنند.
اعضای تأثیرگذار شبکه مخفی در سطوح مختلف حاکمیتی، اقتصادی و فرهنگی حضور داشته و با تاکتیک های مختلف و متناسب در حال آسیب زدن به جنبه‌های مختلف اقتدار انقلاب اسلامی ایران هستند.

#سیاسی

┅═🌹🇮🇷🌹═┅
🆔 @Zaraban_Bums
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥کوشکی در برنامه تلویزیون:

♨️حکومت علوی می‌گوید،نه تنها آقازاده ی متخلف باید ۲برابر متخلفِ عادی مجازات بشودکه پدر آن آقازاده هم بایدمجازات بشود!

#حکومت_علوی
#برخوردقاطع_با_مفسدین

🆔 @Zaraban_Bums
نمونه ای از الزام حکومت در خصوص پوشش

🔰رسول خدا (ص) در فرمانی به عمرو بن حزم، والی نجران، فرمودند:
«این بیانی است از سوی خدا و رسول او... و مردم را از اینکه لباس کوچکی بپوشند که عورتشان آشکار شود، بازدارد و از اینکه کسی موهایش را پشت سر انباشته کند، نهی کند...»

📚 ابن هشام، السیره النبویه، جلد ۴، ص ۲۴۱
✍🏼 استخراج از دکتر فرزاد جهان‌بین

🖊پی نوشت:
در خصوص عبارت عورت باید توجه داشت که از مصادیق آن، تمام بدن زن غیر از وجه و کفین است و در مورد مرد، بخشی از بدن است که باید در حال نماز پوشیده باشد.

#حجاب
#حکومت_اسلامی
#سیره_پیامبر
═══✼🌱🌹🌱✼═══
🆔 @Zaraban_Bums

🌐 t.me/Zaraban_Media/68
💢مردم یا حکومت؟⁉️

🔻وزارت خزانه‌داری امریکا با انتشار بیانیه‌ای رسماً از گروه‌های غیردولتی که قصد کمک به زلزله‌زدگان ایران دارند، خواست تحریم‌های امریکا را رعایت کنند...

🚫همون دولتی که گفته #مردم ایران با #حکومت فرق دارند و نوروز رو تبریک میگه و سبزی پلو با ماهی میخوره، 200 هزار دلار کمکی که توسط ایرانیان مقیم امریکا و کانادا برای مردم #زلزله زده جمع شده بود رو تو کشورش بلوکه کرد!

👈خوشبختانه یا متاسفانه اینبار دستور #ترامپ نبود که او را جدا از امریکا بدانند...

اما هنوزم هستند کسانی که به این باور نرسیده اند...و نخواهند رسید!

#امریکا
#اسرائیل
#سگ_زرد_برادر_شغال
#برجام
#تحریم
═══✼🌱🌹🌱✼═══
🆔 @Zaraban_Bums
🏴 هیئت و تربیت سیاسی در مکتب اهل بیت (علیهم السلام)

فصل عزاداری حضرت سیدالشهدا (ع) فرا رسیده و چند شبی است که عاشقان آن امام مظلوم در غمش میسوزند و میگدازند. هر سال ایام محرم که میرسد، فرصت خوبی برای شیعیان اباعبدالله است تا #معرفت خود نسبت به آن حضرت را افزون کنند. این مسئله اما با یک #هدف اصلی باید بوقوع بپیوندد: احاطه‌ی علمی بر زمینه ها، کیفیت و نتایج #نهضت امام حسین(ع) و تربیت در مکتب او باید منجر به پرورش انسانهای خودساخته و شجاعی بشود که برای عرصه امروز جهان #تکلیف حسینی خود را شناخته و راه مبارزه را یافته اند و الّا اشک و اندوه و سینه زنی و حتی صفای دلی که از اشک بر اباعبدالله حاصل میشود، #فی_حد_ذاتهم هدف محسوب نمیشوند. کسی هست که باور داشته باشد آن‌همه رنج و مصیبت و قطعه قطعه شدن ولی نازنین خدا در عاشورای ۶۱ ه.ق #تنها برای اینست که ما در عاشورای ۱۴۳۹ ه.ق بر او بگرییم و بدین واسطه بار گناهان خود را هم سبک کنیم؟ اگر خوانده ایم و شنیده ایم که خود حضرت هدف از قیامش را #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر ذکر نموده، خوبست از خود بپرسیم کدام معروف؟ کدام منکر؟ امر به معروف مصداق اتمّ و اکملش امر به ایجاد یک #حکومت_اسلامی است که سایر #معارف زیر پرچم آن میتواند اقامه شود و نهی از منکر هم مصداق اتمّ و اکملش نهی از پذیرش ولایت #طاغوت است که هر منکری در سایه آن #ترویج میشود. توفیق انقلاب بر اساس آموزه های حسینی، تشکیل حکومت اسلامی و سپردن ولایت سیاسی جامعه به فقیهی عادل و متقی که همه حرف و هدفش زمینه سازی برای ظهور حضرت صاحب الزمان (عج) بود و امروز خلف صالح او هم جز این نمیگوید و نمیخواهد، عنایت خاصه ای بود از جانب پروردگار بر ملت ستمدیده ما. مدیریت جامعه اما در #مرحله_اجرا بدست #نخبگان_طبیعی همین جامعه انجام میشود و ممکن است ضعفها و حتی ظلم هایی بروز کند. این مسئله نباید موجب خدشه وارد کردن به انقلاب اسلامی و #اصل_نظام برآمده از آن شود. این انقلاب به لطف جانفشانی صدها هزار #شهید اقتدا کرده به سیدالشهدا به ثمر نشسته و هنوز که هنوز است عطر ناب #شهادت از آن به مشام جان میرسد زیرا #حججی و حججی ها هستند تا سر بدهند و از انقلاب اسلامی پاسداری کنند.

اگر یک معصوم مثلا حضرت علی (ع) بر ما حاکم بود، باز هم با راه رفتن میان بازار و مشاهده ی رشوه گرفتن مأمور دولتی داد میزدیم که عدل علی را ببین؟ این بود حکومت اسلامی؟ حکومت اگر #حکومت_علی (ع) هم باشد، اقتضائات #طبیعی دارد نه #ماورایی و با ایادی و اصحابی که از آسمان آمده باشند اداره نمیشود. تعارف که نداریم. خوبست اندکی خودمان را هم آسیب شناسی کنیم. چگونه مسلمانی میکنیم؟ چقدر حسین گونه زیسته ایم؟
امروز که آزادی خواهان عالم به انقلاب اسلامی ایران متمایل شده اند و استکبار یزیدیان عن قریب است که در هم شکسته شود، باید مراقب بود نوای ناکوک جدایی مبانی دینی و معصومین (علیهم السلام) از سیاست روز که همانا دین را به مجموعه دستورات اخلاق #فردی تنزل داده و آنرا به استخدام مستکبران گردن کش در می آورد، تصنیف دلنشین شیعه برای ترسیم پایانی خوش بر سرنوشت بشر در رکاب حضرت ولی عصر (عج) را خراب نکند.

درد زیادست و درد مشترک هم، لکن درمان آن بیرون کردن موریانه هاست نه ویران کردن خانه.


🇮🇷🏴🍃🏴🍃🏴🍃🏴🍃🍃🍃
🆔 Telegram.me/Zaraban_bums
⛔️ متن شبهه ⛔️
" دكترعبدالكريم سروش .از دلایلی که باعث شد امام حرکتش را آغاز کند عبارت بودند از فضای رعب‌آور امنیتی، سازش‌ناپذیری با یزید، و جستجو به دنبال جای امن. «هیچ سند معتبری هم وجود ندارد که هدف امام حسین قیام و انقلاب بوده است این واژه‌ها ترمولوژی زمانۀ ما هستند و ابداً ارتباطی با انگیزۀ امام حسین ندارند.» واقعۀ عاشورا بزرگ شده است چرا که شیعیان نیاز داشتند از این واقعه یک اسطوره بسازند و با پیوند زدن خود به این اسطوره، هم کسب هویت نمایند، هم ابراز مظلومیت کنند و هم از مخالفان خود هویت‌ستانی کنند. از ماجرای عاشورا فقط در انقلاب اسلامی استفاده شد حتی صفویان وقتی روی کار آمدند و قدرت سیاسی را تصرف کردند از عاشورا استفاده ننمودند فقط بعدها در مقابله با ترکان عثمانی ملیّت ایرانی را به هویت شیعی گره زدند و سد استواری در برابر ترکان عثمانی ایجاد کردند. امام حسین در بین ائمه اطهار یک استثنا بود امّا علی شریعتی این استثنا را به قاعده تبدیل کرد و با مخدر خواندن تفسیر سنت‌گرا از عاشورا، جنبۀ خون و مبارزه در آن را پر رنگ کرد.. روحانیت اگر چه با شریعتی میانه‌ای نداشت اما به خوبی از این تحلیل او استفاده کرد.. این رویکرد تازه فقط برای قبل از پیروزی انقلاب قابل استفاده بود.. «امام حسین انقلابی» دیگر به درد حکومت نمی‌خورد.. این تفسیر به درد زمان شاه می‌خورد. این حکومت بنا به مبانی و مواضع فقهی‌اش می‌گوید: مجازات قیام علیه حکومت مرگ است. حتی انتقاد نیز جایز نیست و مجازاتش زندان و حتی خیلی چیزهای بدتر از زندان است. «لذا امام حسینی که اکنون توسط حکومت ترویج میشود فقط امام حسینی است که گریه بر او ثواب دارد و باعث شفاعت در روز جزا می‌گردد..» وگرنه اگر کسی بخواهد امام حسین را الگوی خود قرار دهد و با فساد این حکومت به مقابله برخیزد حکومت هم چون یزید بنام مخالفت با اسلام او را خواهد کشت. عبدالکریم_سروش "

#پاسخ:
1⃣ این ادعای دکتر سروش که درسال ۸۹ مطرح شد، با #دین و #تاریخ مغایرت دارد! انحراف سروش به جایی رسیده که حتی عصمت قرآن و احکام اسلام را رد می نماید!
http://yon.ir/sorush1
2⃣ امام حسین(ع) از مکه تا کربلا، بارها برای #قیام خود انگیزه هایی مانند امر به معروف و نهی از منکر و مقابله با #حکومت_باطل بر مسلمین را مطرح کردند!
http://yon.ir/ghiyam1
3⃣ ایشان بارها به حق امام معصوم در اداره جامعه و شايستگی خود نسبت به سایرین بر رهبری امت اسلام اشاره می کنند؛ پس ادعای قیام و انقلاب نبودن حرکت ایشان، مردود است!
🌹 @basij_bums 🇮🇷
4⃣ برخلاف ادعای سروش، الگو گیری از عاشورا از همان زمان با قیامهای توابین، مختار و... آغاز شد و با قیامهای سربداران، مقابله با عثمانیها، روسها، انگلیسیها، انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی استمرار یافت و محدود به نظرات دکتر شریعتی یا روحانیون معاصر نبود!
http://yon.ir/osve1
5⃣ مقاومت در فلسطین، لبنان، عراق و سوریه نیز با الگو گیری از عاشوراست! قیام ایشان حتی الگویی برای غیرمسلمانان از جمله قیام گاندی علیه انگلیسیها در هند بود!
http://yon.ir/osve2
6⃣ امام حسین(ع) استثنا نبود، بلکه امامان نور واحدند که بنا به شرایط زمان خود عمل می کنند؛ امام حسین(ع) جنگید و امام حسن(ع) صلح کرد و هر یک جای دیگری بود همان می کرد!

@basij_bums
7⃣ مهمترین دلیل قیام نکردن سایر امامان،👈 نداشتن یاران همراه و وفادار بود!

8⃣ معرفی ظلم ستیزی و انقلابی گری امام حسین(ع)، ویژگی مجالس ایشان در کشور است؛ مغلطه "انتقاد از حکومت سبب مجازات است"، در حالیست که بسیاری از همفکران سروش بدون هیچ تعرضی مشغول انتقادند!
9⃣ کلام رهبر انقلاب در زمینه تشویق به انقلابی گری و حضور در صحنه ها خواندنیست: "اگر کسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترک کنند و آن‌جا که باید حق بگویند، نگویند، ... آن وقت حسین ‌بن‌ علی‌ها به مسلخ کربلا خواهند رفت و به قتلگاه کشیده خواهند شد."

👉 @basij_bums 🌹

https://telegram.me/basij_bums