ضربان 🇮🇷

بسم اللّه الرحمن الرحیم

اللهم صل علی فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک
اللهم عجل لولیک الفرج ...

#انتخابات - ۱

در مقام تشبیه ، #اسلام را می توان به پدیده های مختلفی بسته به نیاز تشبیه کرد.
گاهی به یک #مسیر ، گاهی به معنای #قواعد حرکت در مسیر ، گاهی به یک #هدف ، گاهی به یک #الگو و ...
در این یادداشت اسلام را به یک چند ضلعی تشبیه می کنیم. چند ضلعی ای شبیه به ترکیب چینی در بازی های فوتبالی رایانه ای که توانمندنی های مختلف نفرات را در یک چندضلعی نمایش می دهد و می توان آنها را با هم مقایسه نمود.
قوی ترین و بهترین افراد کسانی هستند که بیشترین تطبیق را در همه ی زوایا به چندضلعی داشته باشند.
اسلام در این تشبیه به مثابه یک الگوست که افرادی را که آن را می پذیرند به یک میدان مسابقه وارد می کند و در کشاکش اتفاقات و بلایا ، آنها را وادار به تصمیم گیری می نماید و هر تصمیم فردی و اجتماعی در نزدیک شدن یا دور شدن او به الگوهای در ابعاد مختلف شخصیت انسانی خود موثر است.
لذا فرد مسلمان و جوامع اسلامی باید در هر رویدادی به قواعد مطرح شده در اسلام و سیره ی الگوها یا همان انسان های کامل مراجعه نمایند.
یکی از این رویداد ها که ارتباط تنگاتنگی بین ساحت #فردی و کنش #اجتماعی افراد و جریان ها دارد، پدیده ای به نام #خالص_سازی ست.
حتما دیده ایم که وقتی در جامعه ای افرادی شبیه به خود را نمی یابیم احتمالا دست و پای خود را کمی جمع می کنیم ، حداقل اندکی منزوی می شویم ، بخشی از عقاید خود را به بهانه ها و توجیه های مختلف پنهان می کنیم و دیواری به دور خود می سازیم تا خود را از گزند های احتمالی حفظ نماییم. ولی وقتی کسی شبیه به خود را در کنار خود می بینیم عرصه را برای ابراز وجود فراهم تر می یابیم و دیوار را بین همان تعدادی که هستیم می کشیم تا جمع خود را حفظ کنیم.
این پدیده را #خالص_سازی نام می گذارم.
پدیده ای که نشأت گرفته از شخصیت هایی ست که آشنایی ناقصی از هیبت کلی اسلام ، شخص مسلمان و روش های حضور اجتماعی مسلمانان دارند.
برای روشن تر شدن این مفهوم پدیده ی اجتماعی دیگری ذکر می شود.
مجموعه ای به نام : #جبهه_پایداری . مجموعه ای که به دنبال #خالص_سازی و طرد کردن افرادی بوده که شبیه او نیستند.
همیشه در اقلیت ، همیشه جدای از توده های مردم ، همیشه دارای موضع در برابر مردم ، همیشه مردم را دسته بندی و اولویت بندی و طبقه بندی کرده ، نگاهش همیشه به مراکز قدرت نه به مردم ، همیشه به دنبال قدرت بدون همراه کردن مردم بوده و ... .
عواقب این نگاه افراطی نیز پس از چند سال به صورت آشکار خودنمایی کرد. سهم خواهی ها از لیست های کذایی و حذف شدن و هضم شدن فکری و عملی از مردم.
با این روش - که ساخته ی افراد کوتاه قد فکری و عملی ست – همیشه جمهور مردم از حکومت جدا بوده و استفاده از آنان صرفا در ایامی خاص و برای به قدرت رساندن و برتری عده ای ست و در ایام دیگر #مردم همچون #رعیت باید همانند حکومت های پادشاهی زندگی خود را داشته باشند و در امور حکومت دخالت ننمایند.
که این بی شک با اصول اساسی #انقلاب_اسلامی و نظام بنیان نهاده شده بر پایه ی آن یعنی #جمهوری_اسلامی در تقابل و تضاد است.
دستور صریح اسلام مبنی بر دخالت مردم (به معنای واقعی کلمه که متشکل است از همه ی افراد با همه ی عقاید) در مراحل مختلف ایجاد ، تثبیت و گسترش اسلام اجتماعی ، به وسیله ی این نگاه حداقلی نادیده انگاشته می شود ولو شعار حداکثری سر دهد!
یکی از این امور که باید عینیت یافته ی حضور و مشارکت مردم باشد ، #حکومت است. اما نه فقط در عرصه ی #انتخابات.
به نظر نگارنده حکومت برای اسلامی شدن نیاز مبرم و اساسی دارد که در جای جای خود افرادی از همه ی تفکر ها ولی ذیل تعهد به منافع اسلامی و ملی را ببیند و از آنان استفاده کند و در این صورت است که همراه کردن مردم و پیوستن لایه لایه ی مردم [۱] و شبیه شدن تدریجی مردم به #اسلام_ناب رخ می دهد. نه با خط کشی هایی از ابتدا که عمده ی افراد را نادیده می گیرد و حذف می کند.
نگاه های صرفا نخبگانی و تمرکز بر عده ای خاص برای #قانون_گذاری ، #مدیریت ، #نظارت و #امنیت جامعه سبب می شود همیشه فاصله ی اطمینانی (!) بین مردم و حکومت وجود داشته باشد و حضور مردم حداقلی و محدود باشد.
حکومت این چنینی نیز مجبور خواهد بود هزینه های گزافی برای حفظ خود و مردم و جلوگیری از تشتت و دور شدن آنها توسط طراحی های دشمنان خارجی و منافین داخلی بپردازد. و این استخوانی لای زخم این نظام خواهد بود که یا او را از پای در خواهد آورد و یا در بهترین حالت با سرعت و وسعتی کم پیش خواهد رفت و همین وقت کشی و اتلاف نیرو و هزینه عواقب دنیوی و اخروی در پی خواهد داشت.

ادامه دارد ...

پایان ۱

#سخن_دانشجو

┅═🌹⚜🇮🇷⚜🌹═┅
🆔 @Zaraban_Bums