Сегодня, в день Николая Чудотворца, мы читаем рассказ Сергея Козлова "Отец Нифонт".
Сентябрь 1919 г.
По городу ползли тревожные сумерки. В арке проходного двора, привалившись спиной к облупившейся грязной стене, спал священник в полном облачении. Будто притомился после службы, присел отдохнуть и уснул. Он так сливался со стеной, что был почти незаметен с улицы. Где-то во дворах раздавались сухие хлопки выстрелов, крики, звон разбитых стёкол. С соседней улицы появился санитарный «фиат» и остановился как раз напротив арки, где спал батюшка. Из кузова выпрыгнули солдаты отряда особого назначения, а из кабины, размахивая на ходу внушительным «маузером», неспешно спустился командир. Поправив ремень, на котором висела деревянная кобура, он стал всматриваться вглубь проходного двора.
— Стефанцов, по последнему адресу. Волокитин, чёрный ход перекрой! — скомандовал он с лёгким акцентом, и солдаты послушно ринулись в арку.
Там один из них запнулся за ноги батюшки:
— Тудыть твою!.. — падая, крикнул красноармеец. — Тут кто-то есть! Товарищ Лепсе!
— Кто ещё?
— О! Вроде поп! — ответил другой боец. — Мёртвый, что ли?
— Какой ещё поп? — товарищ Лепсе сделал шаг в арку, покачивая в руке «маузером», но войти не решился.
— Не мёртвый, а пьяный вусмерть! — разобрался тот, который упал. — Сивухой несёт!
— Поп? — переспросил товарищ Лепсе. — Пьяный?
Комендантский час, а он… Может, он с ними, тормоши-ка его, — и нетерпеливо добавил: — Да как следует!
— Мычит!
— Живой, стало быть…
— А ну, дай-ка я его…
Священник пытался рассмотреть восставшие из мрака фигуры. По всей видимости, это ему никак не удавалось. Но вот он попробовал подняться, и, осеняя пространство наперсным крестом, неожиданно громким баритоном воскликнул:
— Изыдите, дети сатанинские! Да воскреснет Бог, и расточатся враги Его!..
— О! Ты смотри, как он нас.
— Мартын, окрести его прикладом, чтоб хайло свое закрыл…
Коротким и точным ударом приклада священника сбили с ног, тут уже подоспел товарищ Лепсе.
— Ну, чего тут?
— Да… Поп этот… Ругается ещё…
— Анафемствует…
— Может, придуряется? Тут как раз конспиративная квартира Национального центра. Может, он панам офицерам прислуживает? Или контрреволюцию их благословлял? — товарищ Лепсе наклонился пониже, пытаясь рассмотреть лицо священника. — О! Воняет как! Пьяный-то точно, но что он тут делал?
— Да я, товарищ Лепсе, на Пресне его скока раз видел. Он к рабочим ходит, требы совершает. А пьян всегда. Точно-точно — всегда.
— К рабочим, говоришь, ходит? Может, агитирует? Деникин идёт на Москву, а он, значит, на Пресню ходит. А ну, в машину его, к остальным. Да свяжите!..
— Зачем вязать-то, товарищ Лепсе? Он и так — ни рукой, ни ногой…
— Что т-ты рассуждать вздумал, Стефанцов, вяжи, я говорю…
— Да поп он обычный. Пьяный только.
— Да, он обычный поп, а значит — обычный контрреволюционер. Черносотенец ещё. Ну? Может, кому-тто, — он так и отчеканил это двойное «тэ», — из вас тоже не нравится красный т-террор?
Солдаты, далее уже не рассуждая, связали бесчувственные руки священника, которого в округе знали под именем отца Нифонта. Когда его волокли к «фиату», он начал приходить в себя и снова застонал:
— О-о… За грехи мои тяжкие… Бесы! Куда меня?!
— В машину, там разберёмся, — то ли священнику, то ли самому себе сказал Лепсе.
Читать продолжение и подписаться на автора:
https://dzen.ru/media/id/63eb3ca2e7e1cc6198f409a9/otec-nifont-na-osnove-realnyh-sobytii-63fb97a63b6ad87fb5379973?utm_referer=dzen.ru © Сергей Козлов, российский писатель, член Союза писателей России c 1999 года, член Союза журналистов России. С февраля 2011 года — главный редактор журнала «Югра». Сергей Сергеевич — литературный редактор газеты «Тюменская область сегодня» и сопредседатель общества русской культуры Тюменской области.
#ZпрозаСергеяКозлова #ПрозаСергеяКозлова #ZПоэзия #Тюмень #ZаРоссию #ZДуховная