🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن 🌾

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 المقدّمة
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

💫 في الفصل الماضي طرحنا بعض الأسئلة التي تدور حول عاشوراء ونهضة الإمام الحسين (عليه السلام) فقلنا: لمّا كان هَدف هذه النهضة هو طلب الإصلاح في أمّة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهل الأسلوب الذي اتّخذه سيد الشهداء (عليه السلام). - ممّا أدّى به إلى الظفر بالشهادة - هو مصداق للإصلاح والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أم لا؟ وهل أنّ الإمام (عليه السلام) قد حصل على هدفه من هذه النهضة أم لا؟

💫 حاولنا في الفصل الماضي أن نتعرّف على مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خلال الآيات الكريمة والروايات الشريفة، ونقلنا بعض الروايات تيمّنًا وتبرّكًا وقدّمنا بعض التوضيحات لها بالمقدار الذي وفّقنا الله إليه.

💫 وانطلاقًا من معرفتنا لمفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الآيات والروايات نحاول - بعون الله وتوفيقه - أن نطرح في هذا الفصل باحثًا تحليليًّا فنيًّا لهذا الموضوع. ولعلّ فيه صعوبةً بالنسبة لبعض القرّاء، ولكنّنا نعتمد على الوعي العلميّ المتنامي بين الناس بحيث أصبح الكثير منهم مؤهّلًا لاستيعاب التحليل العلميّ، ونحاول - مهما استطعنا - أن تقدّم للموضوع التوضيحات اللازمة، ونرجو من القرّاء الكرام أن يعذرونا إذا استخدمنا بعض الإصطلاحات العلميّة.

💫 نحن نعلم أنّ الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قد ذُكر في الرسائل العمليّة بعنوان أنّه تكليف عامٌّ، ويذكر الخطباء والمبلّغون والشارحون للأحكام أنّ لهذا الواجب شروطًا ومراتب.

💫 وبالنظر إلى هذه الشروط والمراتب يُطرح هذا السؤال وهو: كيف يمكن عدّ ما قام به سيد الشهداء (عليه السلام) من قبيل الأمر بالمعروف مع أنّه لا يتطابق مع الأمر بالمعروف الذي نعرفه؟ لقد ذكر في الرسائل العملية أنّ الأمر بالمعروف إذا كان يؤدّي إلى الضّرر - وحتى الخوف من الضّرر - فالتكليف ساقط. أمّا بالنسبة إلى سيد الشهداء (عليه السلام) فمع أنّه كان متيقّنًا من الضّرر فقد أقدم على هذه النهضة، فكيف يمكننا أن نعدّها أمرًا بالمعروف؟

💫 لكي بتعمّق أكثر في مفهوم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وموارد استعماله في الروايات تصل إلى هذه النتيجة، وهي أنّ الأمر بالمعروف يعنى دفع الآخرين للقيام بالأعمال الحسنة، فإن كان القيام بذلك العمل الحسن واجبًا فإنّ الأمر يصبح واجبًا أيضًا، وإن كان العمل الحسن مستحبًّا فإنّ الأمر به مستحبّ أيضًا. فالأمر بالمعروف بعنوان أنّه «واجب شرعي» لا يكون إلّا في مجال «التكاليف الواجبة».

💫 ومعناه دفع الآخرين ليقوموا بتكاليفهم الواجبة. وهذا الدفع له مراتب ودرجات. فإذا أردنا أن نحمل شخصًا على القيام بعمل معيّن فلابدّ لنا من قطع هذه المراحل المختلفة لهذا الأمر.

💫 وأول مورد قد يواجهنا في هذا المضمار هو موضوع الشباب الذين وصلوا حديثًا إلى سنّ البلوغ والتكليف. فنحن - مثلًا - نريد أن نأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر شخصًا قد وصل توًّا إلى سنّ التكليف، فنقوم بتعليمه الصلاة لأنّه لا يعرف كيف يصلي بشكل صحيح. إنّ هذا يعتبر لونًا من الأمر بالمعروف، ويُطلق عليه اسم «تعليم الجاهل».

💫 أمّا إذا تعلّم الصلاة ولكنّه في بعض الأحيان يتكاسل فلا ينهض من النوم صباحًا إلّا متأخرًا فيفوّت بعض الصلوات ولا يؤدّيها في أوقاتها الشرعيّة فتصبح قضاءً عليه، ونحن نريد أن نرغّبه ليؤدّي الصلاة في وقتها المحدّد فإنّ هذا لون آخر من الأمر بالمعروف.

💫 إذن فالأمر بالمعروف له مصداقان واضحان: أوّلهما يتعلّق بالشخص الذي لا علم له ويُراد تعليمه، سواء أ كان لا يعلم الحكم أم لا يعلم موضوعه، فهو لا يعلم أنّ الصلاة واجبة أم لا يعلم كيف يصلّي. والتمثيل بالصلاة ليس دقيقًا لأنّ الجميع يعلم بوجوبها، لكنّه توجد واجبات أخرى ليس الكل عالمًا بوجوبها، إذن تعليم المسائل والأحكام لون من ألوان الأمر بالمعروف.

ـــــــــــــــ #تابع 👇ــــــــــــــ ①

📝 #العقيدة_الإسلامية
📝 #بارقة_من_سماء_كربلاء

📮 الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

🔶 المقدّمة

📚 آية الله الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي (رضوان الله عليه)

🗒 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM