ـ11ـس/
⤵ماهي دلائـل حـول حـادثـة الهـجـوم على دار
#الـزهراء (صلى الله عليها)
يقول إبراهيم ابن سّيار المعتزلي النظام....
«ان عمر ضرب بطن فاطمة يوم البيعة حتى القت الجنين من بطنها، وكان يصيح: أحرقوا الدار بمن فيها!... وما كان في الدار غير علي وفاطمة والحسن والحسين »!
📗الملل والنحل للشهرستاني
ج١ ص ٥٧
يسـأل المخالف ....
هل عندكم دليل من كتب المخالفين ان ابراهيم بن سيار النظام المعتزلي من --الأجلاء عندهم--فأنهم لا يقبلون ما رواه عن حادثة الهجوم على دار
#الزهراء (صلوات الله عليها) لكونه من المعتزلة ونسبوا اليه الفواحش كالسكر. فيكون ما رواه حجة على المعتزلة وليس حجة عليهم. ولا يقبلون شهادة تلميذ الجاحظ بالصلاح حيث قال:
لأوائل يقولون: في كل الف سنة رجل لا نظير له! فأن كان ذلك صحيحا فهو ابو اسحاق النظام.
لا يقبلون هذا الكلام منه لانهم يزعمون انه (الجاحظ) مذموم عند علماء الحديث عندهم ..
قال الذهبي في ميزان الأعتدال «عمرو ابن بحر الجاحظ» صاحب التصانيف روى عنه ابي بكر ابن ابي داوود في ما قيل له الثعلب: ليس بثقة ولا مأمون. قلت: وكان من ائمة البدع »
نرجو التـوضـيـح ...
✅..
#جواب \
لا يهم طعن الذهبي في تلميذ النظام وطعنهم بالنظام نفسه حيث يكفينا اقرارهم بأنه كان شيخا واماما للمعتزله وهي طائفة عريظة من اهل الخلاف.
أبراهيم ابن السيار النظام لم تكن له مصلحة بذكر تلك
#الحقيقة فهو لم يكن راضفيا يبغض ابا بكر وعمر بل كان يتولاهما ويجلهما.
مثلا عندما نقول ان اقوال محمد حسين فضل الله وغيره من البتريين غير مقبوله ولايمكن الاحتحاج بها! فذلك لأنهم يبدون الموده لأبي بكر وعمر لعنهم الله
لدرجة انه يخرج حسين فضل الله ويترضا عنهما امام وسائل الاعلام!! ..فاذا الرجل له ميل لهما وانجذاب اليهما ينحو ما لذا ترى هواه وميله النفسي يلعب دورا في محاولة تحريف الحقائق التي تدينهما! !
