هُتِك حجابُ الله

#نفي_خبر_تزويج_عمر[عليه لعائن الله] من ام كلثوم||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حاول بعض علماء أهل #السنة ان يثبت تزويج #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب

#لأغراض عديدة أهمّها:

ان التزويج دليل على اعتراف الامام (ﷺوآله) بصحة خلافة عمر، وإلاّ لو كان الامام #علي(ﷺوآله) يعتبر عمراً غاصبا للخلافة لما زوجه ابنته أبداً .

من هؤلاء العلماء الذين ذكروا خبر التزويج :
1- ابن سعد / الطبقات الكبرى 8 / 462 .
2- الدولابي / الذريّة الطاهرة : 157 .
3- الحاكم النيسابوري / المستدرك 3 / 142 .
4- البيهقي / السنن الكبرى 7 / 63 .
5- الخطيب البغدادي / تاريخ بغداد 6 / 182 .
6- ابن عبد البر / الاستيعاب 4 / 1954 .
7- ابن الاثير الجزري / افسد الغابة 5 / 516 .


#ولكن عند المراجعة# لأسانيد خبر التزويج #يتبين أن #لا_أصل_لأصل_الخبر فضلا عن جزئياته ومتعلقاته!
وذلك بالنظر الى #أصول أهل #السنة وقواعدهم في علم الحديث,
#واستناداً الى كلمات #علمائهم في
علم الرجال:

1- إنه حديث #أعرض عنه #البخاري_ومسلم فلم يخرجاه في كتابيهما المعروفين #بالصحيحين,

وكم من حديث صحيح سنداً لم يأخذوا به في بحوثهم المختلفة معتذرين بعدم إخراجهما إياه .


2- إنه حديث #غير_مخرّج في شيء من سائر #الكتب المعروفة عندهم #بالصحاح,

#فهو #حديث #متّفق على #تركه بين أرباب الصحاح الستة .

3- إنه حديث #غير_مخرّج في #المسانيد المعتبرة, كمسند أحمد بن حنبل الذي قال أحمد وجماعة تبعاً له بأن ماليس فيه فليس بصحيح …

بالاضافة الى أن #جميع #اسانيد_الخبر #ساقطة

لان #رواته بين مولى عمر وقاضي الزبير
وقاتل عمار
وعلماء الدولة الاموية ورجال أسانيده بين #كذّاب #ووضّاع #وضعيف #ومدلّس
#فلا يصح الاحتجاج به والركون اليه,
هذا ما #اعترف به نفس #علمائهم.

وأمّا #متون خبر التزويج ودلالته فكلّها #متضاربة #متكاذبة
#لا_يمكن الجمع بينها بنحو من الانحاء

#فيكون #دليلاً #آخر على ان #لا_اصل #لهذا_الخبر .


وأغلب الظن كون السبب في وضع هذا الخبر وحكايته هو ان القوم لما رأوا ان عمر بن الخطّاب من رواة حديث (كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلاّ سببي ونسبي) الدال على فضيلة ومنقبة لأهل البيت وعلي (عليهم السلام) خاصة,

حتى ان الحاكم أورده في فضائل علي كما قال المنّاوي في (فيض القدير 5 / 20)
عمدوا الى وضع خبر خطبة عمر ابنة علي
#وربطوا الحديث المذكور به .


والنتيجة: ان #خبر التزويج المروي في كتبهم وبطرقهم #ساقط_سنداً #ودلالة #باعتراف نفس #علمائهم .

وأمّا ما ورد من خبر التزويج بسند معتبر والموجود في #كتبنا #فينكره بعض #علمائنا من #أصله، #لوجود #التضارب في مضامين الأخبار والمناقشة في الدلالة،

ويقرّ به البعض الآخر منهم بهذا المقدار المستفاد من رواياتنا
وهو : ان عمر خطب أم كلثوم من علي (عليه السلام) وعلي اعتذر بأنّها صبية وبأعذار أخرى، فلم يفد اعتذاره فهدّده عمر بعدّة تهديدات ـ أشار الامام الصادق (عليه السلام) الى هذا التهديد بقوله : (ذلك فرج غصب منّا) ـ الى ان اضطرّ الامام (عليه السلام) فأوكل الأمر الى عمّه العباس فزوّجها العباس وانتقلت البنت الى دار عمر وبعد موته أخذ علي بيدها وانطلق بها الى بيته . (الكافي 5 / 346 كتاب النكاح و 6/ 115 كتاب الطلاق) .

أمّا أنّه دخل بها, وكان له منها ولد أو أولاد!!!
#فلا_دليل عليه في رواياتنا,

#وأيّد هذا المطلب الزرقاني #المالكي بقوله :
((أم كلثوم زوجة عمر بن الخطاب مات عنها قبل بلوغها)).
(شرح المواهب اللدنية 7/9).

ثم إن هذا المقدار الموجود في رواياتنا لا يدل على فضيلة لعمر, كما #لا_يدل وقوع هكذا تزويج على المصافاة والمحاباة بين الامام #علي"ﷺوآله" وعمر[عليه لعائن الله[ ولا يدل على صحة خلافة عمر .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#نفي_خبر_تزويج_عمر[عليه لعائن الله] من ام كلثوم||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حاول بعض علماء أهل #السنة ان يثبت تزويج #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب

#لأغراض عديدة أهمّها:

ان التزويج دليل على اعتراف الامام (ﷺوآله) بصحة خلافة عمر، وإلاّ لو كان الامام #علي(ﷺوآله) يعتبر عمراً غاصبا للخلافة لما زوجه ابنته أبداً .

من هؤلاء العلماء الذين ذكروا خبر التزويج :
1- ابن سعد / الطبقات الكبرى 8 / 462 .
2- الدولابي / الذريّة الطاهرة : 157 .
3- الحاكم النيسابوري / المستدرك 3 / 142 .
4- البيهقي / السنن الكبرى 7 / 63 .
5- الخطيب البغدادي / تاريخ بغداد 6 / 182 .
6- ابن عبد البر / الاستيعاب 4 / 1954 .
7- ابن الاثير الجزري / افسد الغابة 5 / 516 .


#ولكن عند المراجعة# لأسانيد خبر التزويج #يتبين أن #لا_أصل_لأصل_الخبر فضلا عن جزئياته ومتعلقاته!
وذلك بالنظر الى #أصول أهل #السنة وقواعدهم في علم الحديث,
#واستناداً الى كلمات #علمائهم في
علم الرجال:

1- إنه حديث #أعرض عنه #البخاري_ومسلم فلم يخرجاه في كتابيهما المعروفين #بالصحيحين,

وكم من حديث صحيح سنداً لم يأخذوا به في بحوثهم المختلفة معتذرين بعدم إخراجهما إياه .


2- إنه حديث #غير_مخرّج في شيء من سائر #الكتب المعروفة عندهم #بالصحاح,

#فهو #حديث #متّفق على #تركه بين أرباب الصحاح الستة .

3- إنه حديث #غير_مخرّج في #المسانيد المعتبرة, كمسند أحمد بن حنبل الذي قال أحمد وجماعة تبعاً له بأن ماليس فيه فليس بصحيح …

بالاضافة الى أن #جميع #اسانيد_الخبر #ساقطة

لان #رواته بين مولى عمر وقاضي الزبير
وقاتل عمار
وعلماء الدولة الاموية ورجال أسانيده بين #كذّاب #ووضّاع #وضعيف #ومدلّس
#فلا يصح الاحتجاج به والركون اليه,
هذا ما #اعترف به نفس #علمائهم.

وأمّا #متون خبر التزويج ودلالته فكلّها #متضاربة #متكاذبة
#لا_يمكن الجمع بينها بنحو من الانحاء

#فيكون #دليلاً #آخر على ان #لا_اصل #لهذا_الخبر .


وأغلب الظن كون السبب في وضع هذا الخبر وحكايته هو ان القوم لما رأوا ان عمر بن الخطّاب من رواة حديث (كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلاّ سببي ونسبي) الدال على فضيلة ومنقبة لأهل البيت وعلي (عليهم السلام) خاصة,

حتى ان الحاكم أورده في فضائل علي كما قال المنّاوي في (فيض القدير 5 / 20)
عمدوا الى وضع خبر خطبة عمر ابنة علي
#وربطوا الحديث المذكور به .


والنتيجة: ان #خبر التزويج المروي في كتبهم وبطرقهم #ساقط_سنداً #ودلالة #باعتراف نفس #علمائهم .

وأمّا ما ورد من خبر التزويج بسند معتبر والموجود في #كتبنا #فينكره بعض #علمائنا من #أصله، #لوجود #التضارب في مضامين الأخبار والمناقشة في الدلالة،

ويقرّ به البعض الآخر منهم بهذا المقدار المستفاد من رواياتنا
وهو : ان عمر خطب أم كلثوم من علي (عليه السلام) وعلي اعتذر بأنّها صبية وبأعذار أخرى، فلم يفد اعتذاره فهدّده عمر بعدّة تهديدات ـ أشار الامام الصادق (عليه السلام) الى هذا التهديد بقوله : (ذلك فرج غصب منّا) ـ الى ان اضطرّ الامام (عليه السلام) فأوكل الأمر الى عمّه العباس فزوّجها العباس وانتقلت البنت الى دار عمر وبعد موته أخذ علي بيدها وانطلق بها الى بيته . (الكافي 5 / 346 كتاب النكاح و 6/ 115 كتاب الطلاق) .

أمّا أنّه دخل بها, وكان له منها ولد أو أولاد!!!
#فلا_دليل عليه في رواياتنا,

#وأيّد هذا المطلب الزرقاني #المالكي بقوله :
((أم كلثوم زوجة عمر بن الخطاب مات عنها قبل بلوغها)).
(شرح المواهب اللدنية 7/9).

ثم إن هذا المقدار الموجود في رواياتنا لا يدل على فضيلة لعمر, كما #لا_يدل وقوع هكذا تزويج على المصافاة والمحاباة بين الامام #علي"ﷺوآله" وعمر[عليه لعائن الله[ ولا يدل على صحة خلافة عمر .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#مشاهدات_مدير_عمليات_التصوير📸

مدير عمليات التصوير في #فيلم " #فاطمة "🎥
السيد ( حاتمي كيا )
✨ #كان له حديث عن #تجربته العيانية في هذا الصدد

✨ فيقول :
لقد سافرتُ إلى مدينة " #فاطيما " في #البرتغال🇵🇹 ،

و كان لديّ إصرار على أن يتمّ هذا #السفر بهدوء و بلا جلبة أو ضوضاء و أن أكون في مدينة ( #فاطيما ) #لوحدي لرؤية و تفحّص ذلك المحيط ، و اصطحبتُ معي #آلة تصويري📸
حتى ألتقط مشاهداتي بشكل دقيق🏞
،
و كان قطاف هذا النشاط و البحث #فيلماً 🎥

#تمّ عرضه عدّة مرّات في #تلفزيون الجمهورية الإسلامية 🖥،

✨و باعتباري رجلاً #مسلماً #معتقداً #بفاطمة_الزهراء (صلوات الله عليها)
و مخلصاً لها ،
قمتُ بتوثيق وجود هذا #الإسم_المقدّس في كلّ زاوية و مكان منذ ساعة ⌚️وصولي الأول إلى هذه المدينة البرتغالية 🇵🇹.


✨لقد كنتُ أسأل الناس مباشرة :

لمن إسم# فاطمة هذا ؟

و كانوا يجيبون #بصراحة : " #إنه_إسم_إبنة_نبي_الإسلام ( صلى الله عليه و آله ) "،

✨ إنهم #يطلقون على #بناتهم إسم " #فاطمة "

و هم #يعتقدون أنهم بهذا #يبعدونهن عن #نار جهنم 🔥.


✨و أضاف حاتمي :
لقد كان لديَّ تصوّر بأنّ الناس المسنّين و كبار العمر #فقط هم الذين يغمرهم هذا #الإعتقاد
، #إلا أنّ الأمر #لم يكن كذلك ،

فهناك #رأيتُ حضوراً #مكثّفاً #للشباب

✨و يمكن بسهولة مشاهدة #التنوع في طبيعة و أعمار الناس الآتين #للزيارة
و أداء #النذور و الحصول على الحاجات من السيدة #صاحبة_التسبيح .📿

✨و يردف السيد حاتمي :
ان هذا الأمر بالنسبة لي كان كثير #العجب ،
#ذلك أنّ شيئاً مثل هذا يحدث في #أوروبا هو أمر #يغمر_القلب_بالأمل💖 ،

✨ #لهذا بدا لي الأمر #مهماً في أن أتصدى لهذه المسألة ، و أن أصنع #فيلماً 📸 عن هذه الحادثة المليئة بالرمز و الإيحاء ،
في ساحة #غير_إسلامية ،
#بل في أوروبا #المسيحية نفسها ⛪️،

#لكن ليس مهماً أن نمهر تلك البقاع بمهر الإسلام أو المسيحية

✨ #بل المهم عودة الناس في #أوروبا إلى #الدين
و هو أمر يحدث الآن بالتدريج ،

✨و هو ما يمكن مشاهدته و معاينته بوضوح .
﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ 1.

#نفي_خبر_تزويج_عمر[عليه لعائن الله] من ام كلثوم||
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حاول بعض علماء أهل #السنة ان يثبت تزويج #أميرالمؤمنين (ﷺوآله) ابنته أم كلثوم من عمر بن الخطاب

#لأغراض عديدة أهمّها:

ان التزويج دليل على اعتراف الامام (ﷺوآله) بصحة خلافة عمر، وإلاّ لو كان الامام #علي(ﷺوآله) يعتبر عمراً غاصبا للخلافة لما زوجه ابنته أبداً .

من هؤلاء العلماء الذين ذكروا خبر التزويج :
1- ابن سعد / الطبقات الكبرى 8 / 462 .
2- الدولابي / الذريّة الطاهرة : 157 .
3- الحاكم النيسابوري / المستدرك 3 / 142 .
4- البيهقي / السنن الكبرى 7 / 63 .
5- الخطيب البغدادي / تاريخ بغداد 6 / 182 .
6- ابن عبد البر / الاستيعاب 4 / 1954 .
7- ابن الاثير الجزري / افسد الغابة 5 / 516 .


#ولكن عند المراجعة# لأسانيد خبر التزويج #يتبين أن #لا_أصل_لأصل_الخبر فضلا عن جزئياته ومتعلقاته!
وذلك بالنظر الى #أصول أهل #السنة وقواعدهم في علم الحديث,
#واستناداً الى كلمات #علمائهم في
علم الرجال:

1- إنه حديث #أعرض عنه #البخاري_ومسلم فلم يخرجاه في كتابيهما المعروفين #بالصحيحين,

وكم من حديث صحيح سنداً لم يأخذوا به في بحوثهم المختلفة معتذرين بعدم إخراجهما إياه .


2- إنه حديث #غير_مخرّج في شيء من سائر #الكتب المعروفة عندهم #بالصحاح,

#فهو #حديث #متّفق على #تركه بين أرباب الصحاح الستة .

3- إنه حديث #غير_مخرّج في #المسانيد المعتبرة, كمسند أحمد بن حنبل الذي قال أحمد وجماعة تبعاً له بأن ماليس فيه فليس بصحيح …

بالاضافة الى أن #جميع #اسانيد_الخبر #ساقطة

لان #رواته بين مولى عمر وقاضي الزبير
وقاتل عمار
وعلماء الدولة الاموية ورجال أسانيده بين #كذّاب #ووضّاع #وضعيف #ومدلّس
#فلا يصح الاحتجاج به والركون اليه,
هذا ما #اعترف به نفس #علمائهم.

وأمّا #متون خبر التزويج ودلالته فكلّها #متضاربة #متكاذبة
#لا_يمكن الجمع بينها بنحو من الانحاء

#فيكون #دليلاً #آخر على ان #لا_اصل #لهذا_الخبر .


وأغلب الظن كون السبب في وضع هذا الخبر وحكايته هو ان القوم لما رأوا ان عمر بن الخطّاب من رواة حديث (كلّ سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلاّ سببي ونسبي) الدال على فضيلة ومنقبة لأهل البيت وعلي (عليهم السلام) خاصة,

حتى ان الحاكم أورده في فضائل علي كما قال المنّاوي في (فيض القدير 5 / 20)
عمدوا الى وضع خبر خطبة عمر ابنة علي
#وربطوا الحديث المذكور به .


والنتيجة: ان #خبر التزويج المروي في كتبهم وبطرقهم #ساقط_سنداً #ودلالة #باعتراف نفس #علمائهم .

وأمّا ما ورد من خبر التزويج بسند معتبر والموجود في #كتبنا #فينكره بعض #علمائنا من #أصله، #لوجود #التضارب في مضامين الأخبار والمناقشة في الدلالة،

ويقرّ به البعض الآخر منهم بهذا المقدار المستفاد من رواياتنا
وهو : ان عمر خطب أم كلثوم من علي (عليه السلام) وعلي اعتذر بأنّها صبية وبأعذار أخرى، فلم يفد اعتذاره فهدّده عمر بعدّة تهديدات ـ أشار الامام الصادق (عليه السلام) الى هذا التهديد بقوله : (ذلك فرج غصب منّا) ـ الى ان اضطرّ الامام (عليه السلام) فأوكل الأمر الى عمّه العباس فزوّجها العباس وانتقلت البنت الى دار عمر وبعد موته أخذ علي بيدها وانطلق بها الى بيته . (الكافي 5 / 346 كتاب النكاح و 6/ 115 كتاب الطلاق) .

أمّا أنّه دخل بها, وكان له منها ولد أو أولاد!!!
#فلا_دليل عليه في رواياتنا,

#وأيّد هذا المطلب الزرقاني #المالكي بقوله :
((أم كلثوم زوجة عمر بن الخطاب مات عنها قبل بلوغها)).
(شرح المواهب اللدنية 7/9).

ثم إن هذا المقدار الموجود في رواياتنا لا يدل على فضيلة لعمر, كما #لا_يدل وقوع هكذا تزويج على المصافاة والمحاباة بين الامام #علي"ﷺوآله" وعمر[عليه لعائن الله[ ولا يدل على صحة خلافة عمر .

#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهما_وعثمان
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
t.center/Yazahr_50aa

#مشاهدات_مدير_عمليات_التصوير📸

مدير عمليات التصوير في #فيلم " #فاطمة "🎥
السيد ( حاتمي كيا )
✨ #كان له حديث عن #تجربته العيانية في هذا الصدد

✨ فيقول :
لقد سافرتُ إلى مدينة " #فاطيما " في #البرتغال🇵🇹 ،

و كان لديّ إصرار على أن يتمّ هذا #السفر بهدوء و بلا جلبة أو ضوضاء و أن أكون في مدينة ( #فاطيما ) #لوحدي لرؤية و تفحّص ذلك المحيط ، و اصطحبتُ معي #آلة تصويري📸
حتى ألتقط مشاهداتي بشكل دقيق🏞
،
و كان قطاف هذا النشاط و البحث #فيلماً 🎥

#تمّ عرضه عدّة مرّات في #تلفزيون الجمهورية الإسلامية 🖥،

✨و باعتباري رجلاً #مسلماً #معتقداً #بفاطمة_الزهراء (صلوات الله عليها)
و مخلصاً لها ،
قمتُ بتوثيق وجود هذا #الإسم_المقدّس في كلّ زاوية و مكان منذ ساعة ⌚️وصولي الأول إلى هذه المدينة البرتغالية 🇵🇹.


✨لقد كنتُ أسأل الناس مباشرة :

لمن إسم# فاطمة هذا ؟

و كانوا يجيبون #بصراحة : " #إنه_إسم_إبنة_نبي_الإسلام ( صلى الله عليه و آله ) "،

✨ إنهم #يطلقون على #بناتهم إسم " #فاطمة "

و هم #يعتقدون أنهم بهذا #يبعدونهن عن #نار جهنم 🔥.


✨و أضاف حاتمي :
لقد كان لديَّ تصوّر بأنّ الناس المسنّين و كبار العمر🧓🏻👴🏻👵🏻
#فقط هم الذين يغمرهم هذا #الإعتقاد
، #إلا أنّ الأمر #لم يكن كذلك ،

فهناك #رأيتُ حضوراً #مكثّفاً #للشباب👱🏻‍♂🧕🏻🧑🏻

✨و يمكن بسهولة مشاهدة #التنوع في طبيعة و أعمار الناس الآتين #للزيارة
و أداء #النذور و الحصول على الحاجات من السيدة #صاحبة_التسبيح .📿

✨و يردف السيد حاتمي :
ان هذا الأمر بالنسبة لي كان كثير #العجب😮 ،
#ذلك أنّ شيئاً مثل هذا يحدث في #أوروبا هو أمر #يغمر_القلب_بالأمل💖 ،

✨ #لهذا بدا لي الأمر #مهماً في أن أتصدى لهذه المسألة ، و أن أصنع #فيلماً 📸 عن هذه الحادثة المليئة بالرمز و الإيحاء ،
في ساحة #غير_إسلامية ،
#بل في أوروبا #المسيحية نفسها ⛪️،

#لكن ليس مهماً أن نمهر تلك البقاع بمهر الإسلام أو المسيحية

✨ #بل المهم عودة الناس في #أوروبا إلى #الدين
و هو أمر يحدث الآن بالتدريج ،

✨و هو ما يمكن مشاهدته و معاينته بوضوح .
﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ 1.

#مشاهدات_مدير_عمليات_التصوير📸

مدير عمليات التصوير في #فيلم " #فاطمة "🎥
السيد ( حاتمي كيا )
✨ #كان له حديث عن #تجربته العيانية في هذا الصدد

✨ فيقول :
لقد سافرتُ إلى مدينة " #فاطيما " في #البرتغال🇵🇹 ،

و كان لديّ إصرار على أن يتمّ هذا #السفر بهدوء و بلا جلبة أو ضوضاء و أن أكون في مدينة ( #فاطيما ) #لوحدي لرؤية و تفحّص ذلك المحيط ، و اصطحبتُ معي #آلة تصويري📸
حتى ألتقط مشاهداتي بشكل دقيق🏞
،
و كان قطاف هذا النشاط و البحث #فيلماً 🎥

#تمّ عرضه عدّة مرّات في #تلفزيون الجمهورية الإسلامية 🖥،

✨و باعتباري رجلاً #مسلماً #معتقداً #بفاطمة_الزهراء (صلوات الله عليها)
و مخلصاً لها ،
قمتُ بتوثيق وجود هذا #الإسم_المقدّس في كلّ زاوية و مكان منذ ساعة ⌚️وصولي الأول إلى هذه المدينة البرتغالية 🇵🇹.


✨لقد كنتُ أسأل الناس مباشرة :

لمن إسم# فاطمة هذا ؟

و كانوا يجيبون #بصراحة : " #إنه_إسم_إبنة_نبي_الإسلام ( صلى الله عليه و آله ) "،

✨ إنهم #يطلقون على #بناتهم إسم " #فاطمة "

و هم #يعتقدون أنهم بهذا #يبعدونهن عن #نار جهنم 🔥.


✨و أضاف حاتمي :
لقد كان لديَّ تصوّر بأنّ الناس المسنّين و كبار العمر🧓🏻👴🏻👵🏻
#فقط هم الذين يغمرهم هذا #الإعتقاد
، #إلا أنّ الأمر #لم يكن كذلك ،

فهناك #رأيتُ حضوراً #مكثّفاً #للشباب👱🏻‍♂🧕🏻🧑🏻

✨و يمكن بسهولة مشاهدة #التنوع في طبيعة و أعمار الناس الآتين #للزيارة
و أداء #النذور و الحصول على الحاجات من السيدة #صاحبة_التسبيح .📿

✨و يردف السيد حاتمي :
ان هذا الأمر بالنسبة لي كان كثير #العجب😮 ،
#ذلك أنّ شيئاً مثل هذا يحدث في #أوروبا هو أمر #يغمر_القلب_بالأمل💖 ،

✨ #لهذا بدا لي الأمر #مهماً في أن أتصدى لهذه المسألة ، و أن أصنع #فيلماً 📸 عن هذه الحادثة المليئة بالرمز و الإيحاء ،
في ساحة #غير_إسلامية ،
#بل في أوروبا #المسيحية نفسها ⛪️،

#لكن ليس مهماً أن نمهر تلك البقاع بمهر الإسلام أو المسيحية

✨ #بل المهم عودة الناس في #أوروبا إلى #الدين
و هو أمر يحدث الآن بالتدريج ،

✨و هو ما يمكن مشاهدته و معاينته بوضوح .
﴿ سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴾ 1.

#لهذا الشيء قدسنا عليا عليه السلام وسنبقى نقدسه ويحق لنا أن #نقدسه و #نفخر به.

💔#يآعلي