هُتِك حجابُ الله

الحافظ أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبد الله (المتوفى ٢٢٤)
- الحافظ سعيد بن منصور (المتوفى ٢٢٧)
#الاعتراف_بالجناية
قد جرت سيرة العقلاء على الأخذ بما يقوله الإنسان إقرارا على نفسه
واعترافا بجنايته، ولم يختلف في هذا اثنان.
ودلتنا الآثار الواردة في غير واحد من كتب أهل السنة والشيعة أن #أبابكر
#اعترف عند موته #بالهجوم على بيت السيدة #فاطمة (صلى الله عليها وآلها) وأظهر #الندامة.


[] عن عبد الرحمن بن عوف، عن #أبي_بكر حال احتضاره: إني لا
آسي على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتها.. #فوددت أني #لم_أكشف (١) #بيت_فاطمة عن شئ (٢) وإن كانوا (٣) أغلقوه على الحرب (٤).


وفي رواية: وذكر [أي أبو بكر] في ذلك كلاما كثيرا.
... ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد
الرجلين أبي عبيدة أو عمر، فكان أميرا وكنت وزيرا... ووددت أني كنت سألت
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لمن هذا الأمر! فلا ينازعه أحد،
ووددت أني كنت سألته هل للأنصار في هذا الأمر نصيب؟!


رواه مع اختلاف يسير مفصلا أو مختصرا كثير من علماء الفريقين.

من #العامة:
الحافظ أبو عبيد (٥) (المتوفى ٢٢٤)
الحافظ سعيد بن منصور (المتوفى ٢٢٧) وقال حديث حسن (١).
حميد بن زنجويه (٢) (المتوفى ٢٥١)
ابن قتيبة الدينوري (٣) (المتوفى ٢٧٦)
اليعقوبي (٤) (المتوفى ٢٩٢)
الطبري (٥) (المتوفى ٣١٠)
الجوهري (٦) (المتوفى ٣٢٣)
ابن عبد ربه الأندلسي (٧) (المتوفى ٣٢٨)
خيثمة بن سليمان الإطرابلسي (٨) (المتوفى ٣٤٣)
المسعودي (٩) (المتوفى ٣٤٦)
الطبراني (١٠) (المتوفى ٣٦٠)
الحافظ ابن عساكر (١١) (المتوفى ٥٧١) وقال: أخبرنا جماعة في كتبهم..

ضياء الدين المقدسي الحنبلي (١) (المتوفى ٦٤٣) وقال: هذا حديث حسن
عن أبي بكر.
الحافظ الذهبي (٢) (المتوفى ٧٤٨)
ابن كثير الدمشقي (٣) (المتوفى ٧٧٤)
السيوطي (٤) (المتوفى ٩١١)
المتقي الهندي (٥) (المتوفى ٩٧٥)
العصامي المكي (٦) (المتوفى ١١١١)
خير الله طلفاح (٧)
محمد حسين هيكل (٨)


ومن #الشيعة:

فضل بن شاذان (٩) (المتوفى ٢٦٠)
الشيخ الصدوق (١٠) (المتوفى ٣٨١)
أبو الصلاح الحلبي (١١) (المتوفى ٤٤٧)
الشيخ الطوسي (١) (المتوفى ٤٦٠)
محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني (٢) (المتوفى ٥٨٨) وقال: عليه
إجماع الأمة (٣).
بعض علماء الزيدية عنه أبو جعفر النقيب (٤) (القرن السابع)
الحسيني الزيدي (٥) (المتوفى ٦٧٠) وقال: الحديث معروف.
عماد الدين الطبري (٦) (القرن السابع)
العلامة الحلي (٧) (المتوفى ٧٢٦)
الحسن بن محمد الديلمي (٨) (المتوفى ٧٧١)
عز الدين المهلبي الحلي (٩) (المتوفى بعد ٨٤٠)
العلامة البياضي (١٠) (المتوفى ٨٧٧)
الشيخ مفلح.. ابن صلاح البحراني (١١) (القرن التاسع)
أحمد بن تاج الدين الأسترآبادي (١٢) (القرن العاشر)المحقق الكركي (١) (المتوفى ٩٤٠)
العلامة المجلسي (٢) (المتوفى ١١١١)
.. وغيرهم منا ومنهم...


فالرواية كما ترى #مشهورة بين الفريقين، وقد حكموا باعتبارها، أو تلقوها
بالقبول، فلا قيمة لمناقشة بعضهم فيها لوجود علوان بن داود في سندها كما
صدر من العقيلي (٣)، وتبعه الذهبي (٤)، والهيثمي (٥)، وابن حجر العسقلاني (٦)،

إذ يرد عليهم:
#أولا: وثقة ابن حبان في الثقات.

#وثانيا: لم يذكره ابن عدي في كتابه الكامل في الضعفاء مع أنه قال في
المقدمة: أنا ذاكر في كتابي هذا كل من ذكر بضرب من الضعف.. ولا يبقى من
الرواة الذين لم أذكرهم، إلا من هو ثقة أو صدوق.

#وثالثا: يروي عن علوان أعلام أهل السنة ورجال البخاري ومسلم.. كما
يظهر من مراجعة ترجمته في ميزان الاعتدال ولسان الميزان (٧).

أقول: وعقد أبو الصلاح الحلبي (٨) والعلامة المجلسي (٩) بابا فيما أظهرهأبو بكر وعمر من الندامة عند الموت، والمتتبع في كتب أهل السنة يجد كثيرا
منها مروية من طرقهم، وإن حملوها بعضهم على محامل لا يناسبها، وعليك
بالتأمل فيما رواه السيوطي (١) لتعرف حقيقة الحال فيها.


#يتبع...
📔الهجوم على بيت السيدة فاطمة"صلى الله عليها وآلها" :ص156


#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور

11//

الطبري – تاريخ الطبري – الجزء : ( 2 ) – رقم الصفحة : ( 619 )

– قال أبو بكر أجل إنى لا آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما الثلاث اللاتى وددت أنى تركتهن 

#فوددت أنى #لم #أكشف بيت #فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب

 ووددت إنى لم أكن حرقت الفجاءة السلمى 

9//

إبن عساكر – تاريخ مدينة دمشق – الجزء : ( 30 ) – رقم الصفحة : ( 419 )

– فقال أبو بكر أجل لا آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لو تركتهن وثلاث تركتهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت لو أني سألت عنهن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) 
فأما التي #وددت أني #تركتهن #فوددت أني #لم #أكشف بيت #فاطمة عن شئ

 ووددت أني لم أكن حرقت الفجاءة السلمي 

5//


إبن عبد ربه – العقد الفريد – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 29 / 51 )

 

– تُحب ولا نَعلمك اردتَ الا الخير ولم تزل صالحا مُصلحا مع انك لا تاسي على شيء من الدنيا‏.‏

فقال‏:‏ اجل اني لا اسىَ على شيء من الدنيا الا على ثلاث فعلتهن وودتُ اني تركتهن وثلاثٍ تركتهن ووددتُ اني فعلتهن وثلاثٍ وددتُ اني سالت رسول اللّه صلى الله عليه وسلم عنهن‏.‏ 

فاما الثلاث التي فعلتهن ووددتُ اني تركتُهن‏:‏ #فوددتُ #اني #لم #اكشف #بيتَ #فاطمة عن شيء وان كانوا اغلقوه على الحرب

 ووددتُ اني لم اكن حَرقت الفَجَاءة السلمي واني

4//

المتقي الهندي – كنز العمال – الجزء : ( 5 ) – رقم الصفحة : ( 631 )

 

14113– عن عبد الرحمن بن عوف أن أبا بكر الصديق قال له في مرض موته‏:‏ إني لا آسي ‏(‏آسى‏:‏ أي لا أحزن، والأسى مفتوح مقصور‏:‏ المداواة والعلاج، وهو أيضا الحزن‏.‏ المختار من صحاح اللغة ‏(‏12‏)‌‏.‏ ب‏)‏ على شيء إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني لم أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن، 

فأما اللاتي #فعلتها #وددت أني #لم #أفعلها
#فوددت أني #لم أكن #أكشف بيت #فاطمة وتركته وإن كانوا قد غلقوه ‏...

3//
إبن زنجويه – الأموال – كتاب فتوح الأرضين وسننها وأحكامها

(النص طويل فاستقطعنا موضع الشاهد)

فقال :

” أجل إني لا آسى من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أني تركتهن ، وثلاث تركتهن وددت أني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،


أما اللاتي وددت أني تركتهن ، #فوددت أني #لم أكن #كشفت بيت #فاطمة عن شيء ، وإن كانوا قد أغلقوا على الحرب

ووددت أني لم أكن حرقت الفجاءة السلمي 

2//

الطبراني – المعجم الكبير – الجزء : ( 1 ) – رقم الصفحة : ( 62 )

 

41 – حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ، ثنا سعيد بن عفير ، حدثني علوان بن داود البجلي ، عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن صالح بن كيسان ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبيه ، قال : دخلت على أبي بكر رضي الله عنه ، أعوده في مرضه الذي توفي فيه ، فسلمت عليه وسألته كيف أصبحت ، فاستوى جالسا ، فقلت : أصبحت بحمد الله بارئا ، فقال : ” أما إني على ما ترى وجع ، وجعلتم لي شغلا مع وجعي ، جعلت لكم عهدا من بعدي ، واخترت لكم خيركم في نفسي فكلكم ورم لذلك أنفه رجاء أن يكون الأمر له ، ورأيت الدنيا قد أقبلت ولما تقبل وهي جائية ، وستنجدون بيوتكم بسور الحرير ، ونضائد الديباج ، وتألمون ضجائع الصوف الأذري ، كأن أحدكم على حسك السعدان ، ووالله لأن يقدم أحدكم فيضرب عنقه ، في غير حد خير له من أن يسيح في غمرة الدنيا ” ثم قال : ” أما إني لا آسى على شيء ، إلا على ثلاث فعلتهن ، وددت أني لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن ،


فأما الثلاث اللاتي #وددت أني #لم أفعلهن : #فوددت أني #لم أكن #كشفت بيت #فاطمة وتركته ، وأن أغلق علي الحرب ،

ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين : أبي عبيدة أو عمر

#الاعتراف_بالجناية #ابوبكر_يعترف_بهجومه_على_بيت_السيدة_الزهراء"صلى الله عليهاوآلها"


عن عبد الرّحمن بن عوف، عن أبي بكر حال احتضاره:

إني #لا آسي على شيء من الدنيا إلا على ثلاث فعلتها..

#فوددت اني #لم #أكشف بيت #فاطمة عن شيء( وإن كانوا أغلقوه على الحرب
.
وفي رواية: وذكر [أي أبو بكر] في ذلك كلاماً كثيراً.
... #ووددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت #قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين أبي عبيدة أو عمر، فكان أميراً وكنت وزيراً... ووددت أني كنت سألت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) لمن هذا الأمر! فلا ينازعه أحد، ووددت أني كنت سألته هل للأنصار في هذا الأمر نصيب؟!



الإمامة والسياسة: 1/24.
. تاريخ اليعقوبي: 2/137.
تاريخ الطبري: 3/430 وبسند آخر: 3/431.

. السقيفة وفدك، نقله عن ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة: 6/51 و 2/46 ـ 48.
. العقد الفريد: 4/250 (ط بيروت) 4/268 (مكتبة النهضة المصرية).

. المعجم الكبير: 1/62.

. تاريخ مدينة دمشق: 30/417 ـ 422، بأسانيد عديدة، عنه مختصر تاريخ دمشق: 13 / 122.
الأحاديث المختارة: 10/88 ـ 90.
. تاريخ الاسلام: 3/117 ـ 118، سير اعلام النبلاء ـ سير الخلفاء الراشدون ـ: 17.
. جامع المسانيد والسنن: 17/65.

. مسند فاطمة الزهراء (عليها السلام) (السيوطي) : 17 (ط حيدر آباد) ; جامع الأحاديث: 13/100 ـ 101.

كنز العمال: 5/631 ; منتخب الكنز: 2/143.
. سمط النجوم العوالي لـ (العصامي المكي): 2/356.
كيف السبيل إلى الله، أبو بكر: 12/154.
. الصديق أبو بكر: 326.

6⃣1⃣ - مجمع الزوائد ج 2 ص 353 للهيثمي📔

عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه : ..... ثم #قال:
أما إني لا آسي على شيء إلا على ثلاث #فعلتهن وددت أني #لم #أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث التي وددت أني #لم أفعلهن #فوددت أني #لم أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أعلق على الحرب.

4⃣1⃣ - تاريخ دمشق ج 30 ص 418📔

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على #أبي_بكر الصديق يعوده في #مرضه الذي مات فيه : .....

ثم #قال‏:‏ #أما إني #لا آسى على شيء إلا على #ثلاث #فعلتهن #وددت أني #لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله عنهن‏ ،

فأما الثلاث التي #وددت أني #لم أفعلهن‏ :‏ #فوددت أني #لم #أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أغلق علي الحرب .
- ص 420 : فأما التي وددت أني تركتهن فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ.
- ص 421 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأني أغلق على المحارب.
- ص 422 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وإن أغلق على الحرب.

3⃣1⃣ - تاريخ الطبري ج 2 ص 619📔


قال #أبوبكر :
أجل إني #لا #آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما #الثلاث اللاتى #وددت أنى #تركتهن
#فوددت أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب.
====

2⃣1⃣ - المعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 17📔
عَنْ صَالِحِ بن كَيْسَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،

قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى #أَبِي_بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَعُودُهُ فِي #مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ #أَصْبَحْتَ ؟ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقُلْتُ : أَصْبَحْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ ، وَجَعَلْتُمْ لِي شُغُلا مَعَ وَجَعِي ، جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِي ، وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِي نَفْسِي فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ لَهُ ، وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبِلْ وَهِيَ جَائِيَةٌ ، وَسَتُنَجِّدُونَ بُيُوتَكُمْ بِسُوَرِ الْحَرِيرِ ، وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ ، وَتَأْلَمُونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الأَذْرِيِّ ، كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ ، وَوَاللَّهِ لأَنْ يَقْدَمَ أَحَدُكُمْ فَيُضْرَبَ عُنُقُهُ ، فِي غَيْرِ حَدٍّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسِيحَ فِي غَمْرَةِ الدُّنْيَا ،

#ثُمَّ #قَالَ : #أَمَا إِنِّي #لا #آسَى عَلَى شَيْءٍ ، #إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ ، #وَثَلاثٍ #لَمْ أفْعَلْهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ ، وَثَلاثٍ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُنَّ ، فَأَمَّا #الثَّلاثُ اللاتِي #وَدِدْتُ أَنِّي #لَمْ أَفْعَلْهُنَّ : #فَوَدِدْتُ #أَنِّي #لَمْ #أَكُنْ #كَشَفْتُ #بَيْتَ #فَاطِمَةَ #وَتَرَكْتُهُ وأن أَغْلِقَ عَلَيَّ الْحَرْبَ ، #وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ #سَقِيفَةَ بني سَاعِدَةَ كُنْتُ #قَذَفْتُ الأَمْرَ فِي عُنُقِ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ : أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ عُمَرَ ، فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، #وَكُنْتُ وَزِيرًا.
====

وهذا الخبر الصحيح الذي ذكره الخطيب التبريزي وعدّه شاهداً لما رواه ابن عقبه وزاد فيه ابن أبي الحديد المعتزلي
بعبارة صريحة ليس هو إلا اللسان الثاني لما روي عن #أبي_بكر - بسند حسن - أنه قال.في مرض موته: ((أما أني لا آسى على شيء في الدنيا إلا على ثلاثة فعلتهن, ووددت أني لم أفعلهنَّ ...(ثم ذكر) #فوددت #أنّي #لم #أكشف عن #بيت #فاطمة وتركته ولو أغلق على حرب)).

أنظر: (المعجم الكبير للطبراني 1: 62,
الأحاديث المختارة 1: 89 وقال عنه #حديث_حسن,
كنز العمال 5: 632 ينقله عن ابن أبي عبيده في كتاب الأموال وخيثمه بن سليمان الاطرابلسي في فضائل الصحابة
وعن الطبراني في الكبير وابن عساكر وعن الضياء المقدس صاحب المختارة تاريخ دمشق 3: 422.
تاريخ الإسلام للذهبي 118,117:3,
جامع المسانيد والسنن لابن كثير 65:17 )

● وايضاً روى روى الحاكم بسند صحيح عن موسى بن عقبة عن سعد بن إبراهيم قال حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف: أن عبد الرحمن بن عوف كان مع عمر وأن محمد بن مسلمة كان معهم,
وأنه هو الذي كسر سيف الزبير.

انظر: (المستدرك على الصحيحين 3: 660 وقال الحاكم: #صحيح على شرط الشيخين, #ووافقه الذهبي كما في تلخيص المستدرك,

والبداية والنهاية لأبن كثير 5: 270 قال عنه: #إسناد_جيد,
وذكره أيضاً في السيرة النبوية 4: 496,
والسنن الكبرى للبيهقي 8: 152,
وتاريخ الإسلام للذهبي3: 13.
وشرح نهج البلاغة للمعتزلي 6: 48 يرويه عن أبي بكر الجوهري عن سعد بن إبراهيم).

رَوى الطبراني صاحب المعجم الكبير المعجم 25 حديث عبد الرحمن بن عوف أبا بكر في مرضه الذي توفّي فيه ، فقال أبو بكر له :

#أمّا أني #لا آسى على شيء #إلاّ على #ثلاث #فعلتهن و #وددت أني #لم #أفعلهن ، و ثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن ، و ثلاث وددت أني سألت رسول اللّه ـ صلَّى الله عليه و آله و سلَّم ـ عنها ،

#فأمّا الثلاث اللاتي #وددت أني لم أفعلهن ، #فوددت #أني لم #أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته و إن أُغلق على الحرب ،
و وددت أني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الأمر في عنق أحد الرجلين أبي عبيدة أو عمر ،
فكان أميراً و كنت وزيراً 



📔1. هو أبو القاسم سليمان بن أحمد الطبراني (260 ـ 360 هـ ) ، عرَّفه الذهبي في ميزان الاعتدال بقوله : حافظ ثبت ، راجع ميزان الاعتدال : 2 / 195 ، رقم الترجمة 3423 .

2. المعجم الكبير : 1 / 62 ، برقم 43 .

#من_مصادر_السنة
ندم ابي بكر قبل وفاته ويتمنى لو أنه لم يهجم ع بيت بضعة رسول الله صلى الله عليه و آله السيدة فاطمة التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها

- المعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 17📔
عَنْ صَالِحِ بن كَيْسَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،

قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى #أَبِي_بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَعُودُهُ فِي #مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ #أَصْبَحْتَ ؟ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقُلْتُ : أَصْبَحْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ ، وَجَعَلْتُمْ لِي شُغُلا مَعَ وَجَعِي ، جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِي ، وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِي نَفْسِي فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ لَهُ ، وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبِلْ وَهِيَ جَائِيَةٌ ، وَسَتُنَجِّدُونَ بُيُوتَكُمْ بِسُوَرِ الْحَرِيرِ ، وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ ، وَتَأْلَمُونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الأَذْرِيِّ ، كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ ، وَوَاللَّهِ لأَنْ يَقْدَمَ أَحَدُكُمْ فَيُضْرَبَ عُنُقُهُ ، فِي غَيْرِ حَدٍّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسِيحَ فِي غَمْرَةِ الدُّنْيَا ،

#ثُمَّ #قَالَ : #أَمَا إِنِّي #لا #آسَى عَلَى شَيْءٍ ، #إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ ، #وَثَلاثٍ #لَمْ أفْعَلْهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ ، وَثَلاثٍ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُنَّ ، فَأَمَّا #الثَّلاثُ اللاتِي #وَدِدْتُ أَنِّي #لَمْ أَفْعَلْهُنَّ : #فَوَدِدْتُ #أَنِّي #لَمْ #أَكُنْ #كَشَفْتُ #بَيْتَ #فَاطِمَةَ #وَتَرَكْتُهُ وأن أَغْلِقَ عَلَيَّ الْحَرْبَ ، #وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ #سَقِيفَةَ بني سَاعِدَةَ كُنْتُ #قَذَفْتُ الأَمْرَ فِي عُنُقِ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ : أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ عُمَرَ ، فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، #وَكُنْتُ وَزِيرًا.
====

- تاريخ الطبري ج 2 ص 619📔


قال #أبوبكر :
أجل إني #لا #آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما #الثلاث اللاتى #وددت أنى #تركتهن
#فوددت أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب.
====

- تاريخ دمشق ج 30 ص 418📔

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على #أبي_بكر الصديق يعوده في #مرضه الذي مات فيه : .....

ثم #قال‏:‏ #أما إني #لا آسى على شيء إلا على #ثلاث #فعلتهن #وددت أني #لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله عنهن‏ ،

فأما الثلاث التي #وددت أني #لم أفعلهن‏ :‏ #فوددت أني #لم #أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أغلق علي الحرب .
- ص 420 : فأما التي وددت أني تركتهن فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ.
- ص 421 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأني أغلق على المحارب.
- ص 422 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وإن أغلق على الحرب.


- تاريخ الإسلام للذهبي ج 1 ص 385📔

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، وقد رواه الليث ابن سعد، عن علوان، عن صالح نفسه
قال: دخلت على #أبي_بكر أعوده في مرضه ......

ثم قال: أما إني لا #آسى على شيء #إلا على #ثلاث #فعلتهن، وثلاث لم أفعلهن، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن: #وددت أني #لم أكن #كشفت #بيت #فاطمة وأن أغلق علي الحرب.


- مجمع الزوائد ج 2 ص 353 للهيثمي📔

عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه : ..... ثم #قال:
أما إني لا آسي على شيء إلا على ثلاث #فعلتهن وددت أني #لم #أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث التي وددت أني #لم أفعلهن #فوددت أني #لم أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أعلق على الحرب.



اقرؤوا هذه مصادركم
ابوبكر وعمر هجموا ع بيت ابنة نبيكم صلى الله عليه و آله
التي يقول عنها النبي صلى الله عليه و آله #فاطمة بضعة مني #الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها

وكتبكم تقول بأنها #ماتت_وهي_غاضبة_على_ابي_بكر_وعمر
#وغضبها غضب الله تعالى ومن اغضب الله ادخله النار

فاقرؤوا وتفكروا دون تعصب
لتنجوا بأنفسكم من غضب الله تعالى بتوليكم أعداء رسوله صلى الله عليه و آله

#من_مصادر_السنة
ندم ابي بكر قبل وفاته ويتمنى لو أنه لم يهجم ع بيت بضعة رسول الله صلى الله عليه و آله السيدة فاطمة التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها

- المعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 17📔
عَنْ صَالِحِ بن كَيْسَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،

قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى #أَبِي_بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَعُودُهُ فِي #مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ #أَصْبَحْتَ ؟ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقُلْتُ : أَصْبَحْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ ، وَجَعَلْتُمْ لِي شُغُلا مَعَ وَجَعِي ، جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِي ، وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِي نَفْسِي فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ لَهُ ، وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبِلْ وَهِيَ جَائِيَةٌ ، وَسَتُنَجِّدُونَ بُيُوتَكُمْ بِسُوَرِ الْحَرِيرِ ، وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ ، وَتَأْلَمُونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الأَذْرِيِّ ، كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ ، وَوَاللَّهِ لأَنْ يَقْدَمَ أَحَدُكُمْ فَيُضْرَبَ عُنُقُهُ ، فِي غَيْرِ حَدٍّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسِيحَ فِي غَمْرَةِ الدُّنْيَا ،

#ثُمَّ #قَالَ : #أَمَا إِنِّي #لا #آسَى عَلَى شَيْءٍ ، #إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ ، #وَثَلاثٍ #لَمْ أفْعَلْهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ ، وَثَلاثٍ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُنَّ ، فَأَمَّا #الثَّلاثُ اللاتِي #وَدِدْتُ أَنِّي #لَمْ أَفْعَلْهُنَّ : #فَوَدِدْتُ #أَنِّي #لَمْ #أَكُنْ #كَشَفْتُ #بَيْتَ #فَاطِمَةَ #وَتَرَكْتُهُ وأن أَغْلِقَ عَلَيَّ الْحَرْبَ ، #وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ #سَقِيفَةَ بني سَاعِدَةَ كُنْتُ #قَذَفْتُ الأَمْرَ فِي عُنُقِ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ : أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ عُمَرَ ، فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، #وَكُنْتُ وَزِيرًا.
====

- تاريخ الطبري ج 2 ص 619📔


قال #أبوبكر :
أجل إني #لا #آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما #الثلاث اللاتى #وددت أنى #تركتهن
#فوددت أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب.
====

- تاريخ دمشق ج 30 ص 418📔

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على #أبي_بكر الصديق يعوده في #مرضه الذي مات فيه : .....

ثم #قال‏:‏ #أما إني #لا آسى على شيء إلا على #ثلاث #فعلتهن #وددت أني #لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله عنهن‏ ،

فأما الثلاث التي #وددت أني #لم أفعلهن‏ :‏ #فوددت أني #لم #أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أغلق علي الحرب .
- ص 420 : فأما التي وددت أني تركتهن فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ.
- ص 421 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأني أغلق على المحارب.
- ص 422 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وإن أغلق على الحرب.


- تاريخ الإسلام للذهبي ج 1 ص 385📔

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، وقد رواه الليث ابن سعد، عن علوان، عن صالح نفسه
قال: دخلت على #أبي_بكر أعوده في مرضه ......

ثم قال: أما إني لا #آسى على شيء #إلا على #ثلاث #فعلتهن، وثلاث لم أفعلهن، وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن: #وددت أني #لم أكن #كشفت #بيت #فاطمة وأن أغلق علي الحرب.


- مجمع الزوائد ج 2 ص 353 للهيثمي📔

عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه : ..... ثم #قال:
أما إني لا آسي على شيء إلا على ثلاث #فعلتهن وددت أني #لم #أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث التي وددت أني #لم أفعلهن #فوددت أني #لم أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أعلق على الحرب.



اقرؤوا هذه مصادركم
ابوبكر وعمر هجموا ع بيت ابنة نبيكم صلى الله عليه و آله
التي يقول عنها النبي صلى الله عليه و آله #فاطمة بضعة مني #الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها

وكتبكم تقول بأنها #ماتت_وهي_غاضبة_على_ابي_بكر_وعمر
#وغضبها غضب الله تعالى ومن اغضب الله ادخله النار

فاقرؤوا وتفكروا دون تعصب
لتنجوا بأنفسكم من غضب الله تعالى بتوليكم أعداء رسوله صلى الله عليه و آله

6⃣1⃣ - مجمع الزوائد ج 2 ص 353 للهيثمي📔

عن عبد الرحمن بن عوف قال: دخلت على أبي بكر أعوده في مرضه : ..... ثم #قال:
أما إني لا آسي على شيء إلا على ثلاث #فعلتهن وددت أني #لم #أفعلهن وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهن فأما الثلاث التي وددت أني #لم أفعلهن #فوددت أني #لم أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أعلق على الحرب.

4⃣1⃣ - تاريخ دمشق ج 30 ص 418📔

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه أنه دخل على #أبي_بكر الصديق يعوده في #مرضه الذي مات فيه : .....

ثم #قال‏:‏ #أما إني #لا آسى على شيء إلا على #ثلاث #فعلتهن #وددت أني #لم أفعلهن ، وثلاث لم أفعلهن وددت أني فعلتهن وثلاث وددت أني سألت رسول الله عنهن‏ ،

فأما الثلاث التي #وددت أني #لم أفعلهن‏ :‏ #فوددت أني #لم #أكن #كشفت #بيت #فاطمة #وتركته وأن أغلق علي الحرب .
- ص 420 : فأما التي وددت أني تركتهن فوددت أني لم أكشف بيت فاطمة عن شئ.
- ص 421 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وأني أغلق على المحارب.
- ص 422 : فوددت أني لم أكن كشفت بيت فاطمة وتركته وإن أغلق على الحرب.

3⃣1⃣ - تاريخ الطبري ج 2 ص 619📔


قال #أبوبكر :
أجل إني #لا #آسى على شئ من الدنيا إلا على ثلاث فعلتهن وددت أنى تركتهن وثلاث تركتهن وددت أنى فعلتهن وثلاث وددت أنى سألت عنهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأما #الثلاث اللاتى #وددت أنى #تركتهن
#فوددت أني #لم #أكشف #بيت #فاطمة عن شئ وإن كانوا قد غلقوه على الحرب.
====

2⃣1⃣ - المعجم الكبير للطبراني ج 1 ص 17📔
عَنْ صَالِحِ بن كَيْسَانَ ، عَنْ حُمَيْدِ بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بن عَوْفٍ ، عَنْ أَبِيهِ ،

قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى #أَبِي_بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَعُودُهُ فِي #مَرَضِهِ الَّذِي تُوُفِّيَ فِيهِ ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَسَأَلْتُهُ كَيْفَ #أَصْبَحْتَ ؟ فَاسْتَوَى جَالِسًا ، فَقُلْتُ : أَصْبَحْتَ بِحَمْدِ اللَّهِ بَارِئًا ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي عَلَى مَا تَرَى وَجِعٌ ، وَجَعَلْتُمْ لِي شُغُلا مَعَ وَجَعِي ، جَعَلْتُ لَكُمْ عَهْدًا مِنْ بَعْدِي ، وَاخْتَرْتُ لَكُمْ خَيْرَكُمْ فِي نَفْسِي فَكُلُّكُمْ وَرِمَ لِذَلِكَ أَنْفُهُ رَجَاءَ أَنْ يَكُونَ الأَمْرُ لَهُ ، وَرَأَيْتُ الدُّنْيَا قَدْ أَقْبَلَتْ وَلَمَّا تُقْبِلْ وَهِيَ جَائِيَةٌ ، وَسَتُنَجِّدُونَ بُيُوتَكُمْ بِسُوَرِ الْحَرِيرِ ، وَنَضَائِدِ الدِّيبَاجِ ، وَتَأْلَمُونَ ضَجَائِعَ الصُّوفِ الأَذْرِيِّ ، كَأَنَّ أَحَدَكُمْ عَلَى حَسَكِ السَّعْدَانِ ، وَوَاللَّهِ لأَنْ يَقْدَمَ أَحَدُكُمْ فَيُضْرَبَ عُنُقُهُ ، فِي غَيْرِ حَدٍّ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسِيحَ فِي غَمْرَةِ الدُّنْيَا ،

#ثُمَّ #قَالَ : #أَمَا إِنِّي #لا #آسَى عَلَى شَيْءٍ ، #إِلا عَلَى ثَلاثٍ فَعَلْتُهُنَّ ، وَدِدْتُ أَنِّي لَمْ أَفْعَلْهُنَّ ، #وَثَلاثٍ #لَمْ أفْعَلْهُنَّ وَدِدْتُ أَنِّي فَعَلْتُهُنَّ ، وَثَلاثٍ وَدِدْتُ أَنِّي سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُنَّ ، فَأَمَّا #الثَّلاثُ اللاتِي #وَدِدْتُ أَنِّي #لَمْ أَفْعَلْهُنَّ : #فَوَدِدْتُ #أَنِّي #لَمْ #أَكُنْ #كَشَفْتُ #بَيْتَ #فَاطِمَةَ #وَتَرَكْتُهُ وأن أَغْلِقَ عَلَيَّ الْحَرْبَ ، #وَوَدِدْتُ أَنِّي يَوْمَ #سَقِيفَةَ بني سَاعِدَةَ كُنْتُ #قَذَفْتُ الأَمْرَ فِي عُنُقِ أَحَدِ الرَّجُلَيْنِ : أَبِي عُبَيْدَةَ أَوْ عُمَرَ ، فَكَانَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، #وَكُنْتُ وَزِيرًا.
====