هُتِك حجابُ الله
#الميثاق
Канал
1,5 тыс.
подписчиков
14,6 тыс.
фото
6,14 тыс.
видео
3,24 тыс.
ссылок
سننتقم
للضلع المكسور
للخدالمُحّمر
للصدرالنابت فيه مسمار
للجنين السقط
للمتنِ المُتورم
للقبرالمخفي
سننتقم قسما بالضلع المكسور
#يا_سر_الله #يازهراء
#لعن_الله_عمر
4/شهررمـضـ2018/5/20ـان
للتواصل @YA_za_50hraabot
قناتناالانجليزية @YaZahra_50a
|| #هذا_تحريف_ياجابر..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
|| #هذا_تحريف_ياجابر..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
Forwarded from هُتِك حجابُ الله (اختُلِست الزهراء)
|| #هذا_تحريف_ياجابر..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
|| #هذا_تحريف_ياجابر..||
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
روى عن جابر الجعفي،
قال: كنت ليلة من بعض الليالي عند #أبي_جعفر"صَلَّى الله عليه"،
فقرأتُ هذه الآية:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾،
فقال، مه يا جابر: كيف قرأت:﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله﴾.؟!
قال: قلت: فكيف أقرأ جعلني الله فداك.
#قال: هذا تحريف يا جابر، قال، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فامضوا إلى ذكر الله، هكذا نزلت يا جابر، لقد كان يكره أن يعدو الرجل الى الصلاة، يا جابر: لم سميت الجمعة يوم الجمعة؟
قال، قلت: تخبرني جعلني الله فداك،
قال: أفلا أخبرك #بتأويله الاعظم؟
قال، قلت: بلى جعلني الله فداك.
قال، فقال: يا جابر، سمى الله الجمعة جمعة، لأن #الله عزوجل #جمع في ذلك اليوم الأولين والآخرين وجميع ما خلق الله من الجن والإنس وكل شيء خلق ربنا والسماوات والارضين والبحار والجنة والنار وكل شيء خلق الله في الميثاق فأخذ #الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد (ص) بالنبوة #ولعلي عليه السلام #بالولاية
وفي ذلك اليوم قال الله للسماوات والأرض: ﴿ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين﴾، فسمى الله ذلك اليوم الجمعة لجمعه فيه الأولين والآخرين.
ثم قال عز وجل: ﴿يا أيها الذين آمنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾، أي من يومكم هذا الذي جمعكم فيه،
#والصلاة #أميرالمؤمنين،
#يعني #بالصلاة #الولاية وهي الولاية الكبرى، ففي ذلك اليوم أتت الرسل والأنبياء والملائكة وكل شيء خلق الله والثقلان والجن والإنس والسماوات والأرضون والمؤمنون بالتلبية لله عز وجل،
#فامضوا الى #ذكر الله، #وذكر الله #أمير المؤمنين،
#وذروا البيع #يعني #الأول ( #ابوبكر)
#ذلكم يعني #بيعة_أميرالمؤمنين #وولايته، #خير لكم من بيعة الأول وولايته، إن كنتم تعلمون،
﴿فاذا قضيت الصلاة﴾ ، يعني #بيعة_أميرالمؤمنين،﴿ فانتشروا في الأرض﴾ #يعني #بالأرض #الأوصياء، أمر الله بطاعتهم وولايتهم، كما أمر بطاعة الرسول وطاعة أمير المؤمنين، كنى الله في ذلك عن أسمائهم فسماهم بالأرض.
قال جابر: ﴿وابتغوا من فضل الله﴾
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، {وابتغوا من فضل الله على الأوصياء}
﴿واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون﴾،
ثم خاطب الله عز وجل في ذلك الموقف محمد (صَلّىٰ الله عليه وآله)،
فقال: يا محمد، فاذا رؤا الشكاك والجاحدون (تجارة) يعني #الأول ( #ابوبكر) أو (لهوا) يعني #الثاني ( #عمر) انصرفوا اليها،
قال، قلت: (انفضوا اليها)،
قال: #تحريف، هكذا #نزلت، { (وتركوك) مع علي (قائماً)، قيل يا محمد: (ما عند الله) من ولاية علي والأوصياء (خير من اللهو والتجارة)، يعني بيعة الأول والثاني للذين اتقوا}
قال، قلت: ليس فيها للذين اتقوا
قال،
فقال: بلى، هكذا #نزلت الآية: وأنتم هم الذين اتقوا ﴿والله خير الرازقين﴾
📔تفسير جابر بن يزيد الجعفي : ص345
#اللهم_العن_ابابكروعمروابنتيهماوعثمان_واتباعهم
#اللهم_عجل_للمنتقم_بالظهور
http://T.me//Yazahr_50aa
هُتِك حجابُ الله
Photo
(في فضيلتها وفضيلة شيعتها)
✍🏻 روى الشيخ الأجل عماد الدين، أبو جعفر محمد بن أبي القاسم بن محمد بن
علي الطبري في بشارة المصطفى بأسناده عن همام أبي علي، قال: قلت لكعب الحبر:
ما تقول في هذه الشيعة، شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام؟
قال يا همام: إني لأجد #صفتهم في كتاب #الله المنزل، إنهم #حزب الله، و #أنصار دينه، و #شيعة وليه، وهم #خاصة الله
من #عباده، و #نجبائه من خلقه.
#اصطفاهم لدينه، و #خلقهم لجنته، مسكنهم #الجنة إلى #الفردوس الأعلى في #خيام الدر، و #غرف [غرفهم خ م] #اللؤلؤ وهم في #المقربين الأبرار،
يشربون من #الرحيق #المختوم، وتلك عين يقال لها #تسنيم، لا يشرب منها غيرهم،
وإن #تسنيما عين وهبها الله #لفاطمة بنت #محمد صلى الله عليه وآله زوجة #علي بن أبي طالب عليهم السلام
تخرج من تحت #قائمة قبتها على برد #الكافور وطعم #الزنجبيل وريح
#المسك، ثم #تسيل، فيشرب منها #شيعتها و #أحبائها، وإن لقبتها أربع #قوائم، قائمة من
#لؤلؤ بيضاء تخرج من تحتها عين، [تسيل في سبل أهل الجنة يقال لها السلسبيل وقائمة
من درة #صفراء تخرج من تحتها عين] يقال لها #طهور، [وهي التي قال الله تعالى في كتابه
* (وسقاهم ربهم شرابا طهورا) *] وقائمة من زمردة #خضراء تخرج من تحتها عينان #نضاختان من خمر و #عسل،
فكل عين منها تسيل إلى أسفل #الجنان، إلا #التسنيم فإنها تسيل إلى عليين، فيشرب منها خاصة أهل #الجنة وهم #شيعة #علي عليه السلام و #أحبائه،
وتلك قول الله عز وجل في كتابه * (يسقون من رحيق مختوم إلى قوله المقربون) *،
فهنيئا لهم، ثم قال كعب: والله لا يحبهم إلا من أخذ الله عز وجل منه #الميثاق.
ثم قال المصنف قدس الله روحه: قال محمد بن أبي القاسم لحري أن تكتب
#الشيعة هذا #الخبر بالذهب لإنمائه و #تحفظه وتعمل بما فيه بما تدرك به هذه #الدرجات و #العظيمة،
لا سيما رواية روتها العامة فتكون أبلغ في الحجة، وأوضح في الصحة، رزقنا
الله العلم والعمل بما أدوا إلينا الهداة الأئمة عليهم الصلاة والسلام (نقلته من
البحار) .
#بيت_الأحزان للشيخ القمي 📚
@Yazahr_50aa
✍🏻 روى الشيخ الأجل عماد الدين، أبو جعفر محمد بن أبي القاسم بن محمد بن
علي الطبري في بشارة المصطفى بأسناده عن همام أبي علي، قال: قلت لكعب الحبر:
ما تقول في هذه الشيعة، شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام؟
قال يا همام: إني لأجد #صفتهم في كتاب #الله المنزل، إنهم #حزب الله، و #أنصار دينه، و #شيعة وليه، وهم #خاصة الله
من #عباده، و #نجبائه من خلقه.
#اصطفاهم لدينه، و #خلقهم لجنته، مسكنهم #الجنة إلى #الفردوس الأعلى في #خيام الدر، و #غرف [غرفهم خ م] #اللؤلؤ وهم في #المقربين الأبرار،
يشربون من #الرحيق #المختوم، وتلك عين يقال لها #تسنيم، لا يشرب منها غيرهم،
وإن #تسنيما عين وهبها الله #لفاطمة بنت #محمد صلى الله عليه وآله زوجة #علي بن أبي طالب عليهم السلام
تخرج من تحت #قائمة قبتها على برد #الكافور وطعم #الزنجبيل وريح
#المسك، ثم #تسيل، فيشرب منها #شيعتها و #أحبائها، وإن لقبتها أربع #قوائم، قائمة من
#لؤلؤ بيضاء تخرج من تحتها عين، [تسيل في سبل أهل الجنة يقال لها السلسبيل وقائمة
من درة #صفراء تخرج من تحتها عين] يقال لها #طهور، [وهي التي قال الله تعالى في كتابه
* (وسقاهم ربهم شرابا طهورا) *] وقائمة من زمردة #خضراء تخرج من تحتها عينان #نضاختان من خمر و #عسل،
فكل عين منها تسيل إلى أسفل #الجنان، إلا #التسنيم فإنها تسيل إلى عليين، فيشرب منها خاصة أهل #الجنة وهم #شيعة #علي عليه السلام و #أحبائه،
وتلك قول الله عز وجل في كتابه * (يسقون من رحيق مختوم إلى قوله المقربون) *،
فهنيئا لهم، ثم قال كعب: والله لا يحبهم إلا من أخذ الله عز وجل منه #الميثاق.
ثم قال المصنف قدس الله روحه: قال محمد بن أبي القاسم لحري أن تكتب
#الشيعة هذا #الخبر بالذهب لإنمائه و #تحفظه وتعمل بما فيه بما تدرك به هذه #الدرجات و #العظيمة،
لا سيما رواية روتها العامة فتكون أبلغ في الحجة، وأوضح في الصحة، رزقنا
الله العلم والعمل بما أدوا إلينا الهداة الأئمة عليهم الصلاة والسلام (نقلته من
البحار) .
#بيت_الأحزان للشيخ القمي 📚
@Yazahr_50aa
⭕5- من #العهد_والميثاق أيضا عدم #سكوت #العلماء أو تركهم لإرشاد #التائهين #والضالين #كالمخالفين المساكين لأنهم إذا سكتوا أو لم يبالوا بهم كانوا من الخائنين:
«كَتَبَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام إلى سَعدِ الخَيرِ : بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، أمّا بَعدُ ، فَإِنّي اُوصيكَ بِتَقوَى الله… #وَالعُلَماءُ في أنفُسِهِم خانَةٌ إن كَتَمُوا النَّصيحَةَ ، إن رَأَوا #تائِهًا #ضالاًّ #لايَهدونَهُ ، أو مَيِّتًا لا يُحيونَهُ ، فَبِئسَ ما يَصنَعونَ ! لِأَنَّ الله َ تَبارَكَ وتَعالى أخَذَ عَلَيهِمُ #الميثاقَ فِي الكِتابِ أن يَأمُروا بِالمَعروفِ وبِما اُمِروا بِهِ ، وأن يَنهَوا عَمّا نُهوا عَنهُ ، وأن يَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ولايَتَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ».
(الكافي للكليني ج8 ص52)
«كَتَبَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام إلى سَعدِ الخَيرِ : بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، أمّا بَعدُ ، فَإِنّي اُوصيكَ بِتَقوَى الله… #وَالعُلَماءُ في أنفُسِهِم خانَةٌ إن كَتَمُوا النَّصيحَةَ ، إن رَأَوا #تائِهًا #ضالاًّ #لايَهدونَهُ ، أو مَيِّتًا لا يُحيونَهُ ، فَبِئسَ ما يَصنَعونَ ! لِأَنَّ الله َ تَبارَكَ وتَعالى أخَذَ عَلَيهِمُ #الميثاقَ فِي الكِتابِ أن يَأمُروا بِالمَعروفِ وبِما اُمِروا بِهِ ، وأن يَنهَوا عَمّا نُهوا عَنهُ ، وأن يَتَعاوَنوا عَلَى البِرِّ وَالتَّقوى ولايَتَعاوَنوا عَلَى الإِثمِ وَالعُدوانِ».
(الكافي للكليني ج8 ص52)
هُتِك حجابُ الله
⭕ المحاظرة: #بعنوان : هل يمكن لنا أن نعجل في فرج إمامنا المنتظر عليه السلام؟ ما هي موجبات #الظهور؟ .
يتبع...
⭕3- إذاً (بغض كل #منافق #وفاسق) هو من #العهد أو #الميثاق_المأخوذ على كل #مؤمن منا...
والآن كيف يتحقق هذا #البغض؟
الجواب هو: أن البغض له لوازمه العملية كما يقول الفقهاء فعن الباقر (عليه الصلاة والسلام):
« #فأنكروا بقلوبكم والفظوا بألسنتكم و #صكوا بها جباههم ولا #تخافوا في الله لومة لائم، فإن اتعظوا وإلى الحق رجعوا فلا سبيل عليهم (إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) هنالك فجاهدوهم بأبدانكم وأبغضوهم بقلوبكم.»
(الكافي للكليني ج5 ص56)، وهذا يعني أنه لا يكفي (البغض القلبي) فقط بل يجب أن يتعدى إلى (البغض اللساني) أي #المجاهرة #بالرفض #والبراءة من كل #منافق_وفاسق.
⭕3- إذاً (بغض كل #منافق #وفاسق) هو من #العهد أو #الميثاق_المأخوذ على كل #مؤمن منا...
والآن كيف يتحقق هذا #البغض؟
الجواب هو: أن البغض له لوازمه العملية كما يقول الفقهاء فعن الباقر (عليه الصلاة والسلام):
« #فأنكروا بقلوبكم والفظوا بألسنتكم و #صكوا بها جباههم ولا #تخافوا في الله لومة لائم، فإن اتعظوا وإلى الحق رجعوا فلا سبيل عليهم (إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) هنالك فجاهدوهم بأبدانكم وأبغضوهم بقلوبكم.»
(الكافي للكليني ج5 ص56)، وهذا يعني أنه لا يكفي (البغض القلبي) فقط بل يجب أن يتعدى إلى (البغض اللساني) أي #المجاهرة #بالرفض #والبراءة من كل #منافق_وفاسق.
⭕2- في طور البحث نجد أن #المطلوبات_الشرعية كثيرة، …
ولكن هناك طائفة خاصة منها عبَّر عنها #اللسان_الشرعي بأنها من #العهد أو #الميثاق لأهميتها،..
ومنها: «عمران بن ميثم، عن أبيه، قال: شهدت عليّا (عليه السلام) عند موته يقول:
«يا حسن».
فقال: «لبّيك يا أبتاه».
فقال: «إنّ الله تعالى أخذ #الميثاق على أبيك و على كلّ #مؤمن #ببغض كلّ #منافق #وفاسق».
📙 (الأمالي للطوسي ص246)
ولكن هناك طائفة خاصة منها عبَّر عنها #اللسان_الشرعي بأنها من #العهد أو #الميثاق لأهميتها،..
ومنها: «عمران بن ميثم، عن أبيه، قال: شهدت عليّا (عليه السلام) عند موته يقول:
«يا حسن».
فقال: «لبّيك يا أبتاه».
فقال: «إنّ الله تعالى أخذ #الميثاق على أبيك و على كلّ #مؤمن #ببغض كلّ #منافق #وفاسق».
📙 (الأمالي للطوسي ص246)
هُتِك حجابُ الله
⭕ المحاظرة: #بعنوان : هل يمكن لنا أن نعجل في فرج إمامنا المنتظر عليه السلام؟ ما هي موجبات #الظهور؟ .
#نطرح مثالا تطبيقيا واستنتاجيا لفت انتباه المؤمنين.⚠
ونرتب على النحو التالي:
⭕1- معلومٌ #بالضرورة أن #العهد لا بد أن يكون منه العمل بأشياء تضمنها هذا #العهد أو #الميثاق، فوجب أن نبحث عن هذه الأشياء #العملية التي يطلبها هذا #العهد…
أو أن نبحث عن كل ما #نطق به الدين من أعمال وصفها #اللسان_الشرعي بأنها من #العهد_والميثاق حتى تشكل بمجموعها ذلك العهد أو الميثاق المبحوث عنه في المقام.
ونرتب على النحو التالي:
⭕1- معلومٌ #بالضرورة أن #العهد لا بد أن يكون منه العمل بأشياء تضمنها هذا #العهد أو #الميثاق، فوجب أن نبحث عن هذه الأشياء #العملية التي يطلبها هذا #العهد…
أو أن نبحث عن كل ما #نطق به الدين من أعمال وصفها #اللسان_الشرعي بأنها من #العهد_والميثاق حتى تشكل بمجموعها ذلك العهد أو الميثاق المبحوث عنه في المقام.