وزن دنیا

•
در شماره سوم وزن دنیا بخوانید:
•گفتگوی میترا فردوسی با #دکترمحمدصنعتی در تبیین جایگاه فرهنگ مرگ‌دوستی و زوال‌پرستی در شعر #فارسی•
.
«مگر چقدر می‌شود در جنگ تاب آورد؟ جنگ جهانی اول و دوم هر کدام فقط چهار سال طول کشیده بود با این همه دیدیم که آن‌همه تأثیر و تأثر روی اندیشه و فلسفه و زندگی مردم بر جای گذاشت. در‌حالی‌که این طرف کره‌ی زمین جنگ‌ها طولانی است. الان در افغانستان بیش از ۶۰ سال است که جنگ جاری است و در تاریخ ایران حرف از سده‌ها جنگ و خشونت و خودکامگی بوده است. حالا تصور کنید که احساس ناامنی حاصل از این جنگ‌ها و خشونت‌ها چقدر می‌تواند ویرانگر باشد؟ برای این‌که یک جامعه بتواند خلاق و زاینده باشد باید آفرینشی برخاسته از رانه‌ی زندگی پرتوان داشته باشد، باید آرامش و آسایشی وجود داشته باشد وگرنه همه انرژی‌ها صرف جنگ و خشونت و ویرانگری خواهد شد.» .
.
#وزن_دنیا
@vaznedonya

اگر با افلاطون که می‌پنداشت فلسفیدن تمرین مرگ است همدل باشیم باید اضافه کنیم که شعر گفتن هم تمرین مرگ است؛ از آن رو که شعر می‌تواند آدمی را در پیشگاه واژه‌ها بکشد و همزمان باز حیات ‌دهد و روئین‌تن ‌کند. و همچنین از آن رو  تمرین مرگ است که شاعر پای مضمون مرگ را وسط می‌کشد تا با مواجهه رودررو با آن و تحت سلطه درآوردنش،بر ترس‌های بنیادین خود و مخاطبانی که شعر او را می‌خوانند، بر خشونت و تلواسه‌ی‌ تاریخی جاخوش کرده در دل جامعه و خیلی چیزهای دیگر غلبه کند.
در پرونده‌ی‌ پیش‌رو ابتدا جستار #علی_مسعودی‌_نیا را می‌خوانید در باب سیر تطور مفهوم مرگ در شعر معاصرفارسی و سپس گفت‌وگویی را که با  دکتر #محمد_صنعتی در تبیین جایگاه فرهنگ مرگ‌دوستی و زوال‌پرستی در شعر #فارسی انجام شده است. از مطالب دیگر این پرونده می‌توان به تک‌نگاری‌هایی از  منظر ده شاعر به مضمون مرگ اشاره کرد که #فروغ فرخزاد، #احمد_شاملو، #نصرت_رحمانی و ... از آن جمله‌اند. پایان‌بخش پرونده این شماره نیز میزگردی است که با موضوع  بررسی نسبت #شعر فارسی با مسئله‌ی‌ #مرگ و زوال با حضور #مشیت_علایی، #حمیدرضا_شعیری و #لیلا_صادقی برگزار شد.
.

@vaznedonya