@SocialSciences1#گیلز_لیپووتسکی#امپراطوری_مد#لیپووتسکی به گونه ای آشکار
#پس_ساختار_گرایان و
#پس_مدرنيست ها را مورد خطاب قرار می دهد. او موضع اتخاذی آنها را موضعی که خودش دست کم تا اندازه ای با آن مخالف است چنین تشریح می کند:
در جوامع ما، مد پشت فرمان نشسته است. در کمتر از نیم قرن جذابیت و گذرایی بودن به اصول سازمان دهنده ی زندگی جمعی مدرن تبدیل شده اند. ما در جوامعی زندگی می کنیم که مزخرفات برجستگی دارند... آیا ما باید از این ادعاها هراس داشته باشیم؟ آیا آنها سقوط ولی حتمی جهان غرب را اعلام می کنند؟ آیا باید آنها را نشانه ای از زوال آرمان مردم سالاری بدانیم؟ در این جا هیچ چیزی فراگیرتر یا گسترده تر از گرایش به بدنام کردن _البته نه بدون هدف_ حامیان مردم سالاری ها نیست؛ ادعاهای آنها نتیجه ی پرهیز از هرگونه طرح کلان معطوف به بسیج جمعی است؛ آنها در نتیجه ی می گساری های خصوصی مصرف گرایی به خواب فرو رفته اند؛ آنها بر اثر فرهنگ "حاضری"، تبلیغات و سیاست های تئاترگونه در دروان کودکی جا مانده اند.
📓کتاب:
#نظریه_جامعه_شناسی_مدرن👥نویسنده:
#جورج_ریتزر_داگلاس_جی_گودمن👥مترجمان:
#خلیل_میرزایی_عباس_لطفی_زاده📚انتشارات:
#جامعه_شناسان♨️کافه روش تحقیق و نظریه جامعه شناسی
♨️@KhalilMirzaei👥کانال علوم اجتماعی
👥Telegram.me/SocialSciences1