کانال : سرزمین کهن📚

روزی که پدرم را کشتند، سیصد هزار تومان ته جیبش بود، که همش پر از خون بود، پر مسافرکشی‌اش بود» این نوشته پسر احمد سارانی، از جان‌باختگان جمعه خونین زاهدان است.
احمد دارای ۴ فرزند به نام‌های «سمرا، محمدعمر، ضحی و عثمان» بود و حدود ده روز از تولد آخرین فرزندش گذشته بود که با شلیک نیروهای نظامی در مصلی زاهدان جان سپرد. روز جمعه ۸ مهر ۱۴۰۱، پس از برگزاری نماز جمعه، دستکم ۱۲۰ شهروند بلوچ در تجمع اعتراضی مسالمت‌آمیز، هدف گلوله ماموران جنگی قرار گرفتند. استفاده از سلاح جنگی توسط ماموران در اعتراضات و تجمعات، جنایتی است که بارها شاهد آن در ایران بوده‌ایم../دادیان

#احمد_سارانی
#زاهدان
#بلوچستان
#جمعه_خونین
#قتل_حکومتی

🍃🍃
برایِ او می نویسم : امّا کیست او ؟ که رَنجِ دیرینه و سَهمِ اَندک اَش در صَفحاتِ تاریخ ، از جانانِ مُصیبت زَده تا کومه هایِ فَقر است ؛ برایِ که می نویسم : آیا برایِ یک ناسورِ صدا ولی هوشیار با امواجِ رَهایی ... یا برایِ هِقْ هِقِ این کودک با پاهایِ برهنه در مَعبَرِ باد می نویسم ! شاید از آسیابی خُفته در امتدادِ گندم و رؤیا ، باید پُرسید : هَمان که عَطشِ مُرداب و سَردِ اجاق ، هویّت یا تَقدیراَش نیست ؛ به راستی ، برایِ کدامینْ حادثه می نویسم : که تَن واره اَش دراین جُغرافیا ، به الیافِ آزادی و ابیاتِ صُلح می ماند ؛ برایِ که می نویسم ؟ هان ... چه می گویی : لحظه ای به تَمثیلِ گیاهی در عَطشِ تَلخون و گُنگِ کویر ، آرام و صَبور باش ؛ به یاد آوردم ! بی شَک برایِ خَلقی آمیخته با عُصیان و عاطفه ... برایِ یک زَخمِ مُشترک و دَردِ واحد می نویسم : که ناگُزیر یا عاقبت ، خَطابه یِ آدَمی را میانِ عدالت و عشق ، مَعنا خواهد کرد ؛ آری ، برایِ کالبُدی آکنده از هزارانْ رَفیق و صَدها شَهیداَش می نویسم ؛ برایِ او که : بَلوچستان نام دارد ...


#بلوچستان

#سارا_جدگال را هم جمهوری اسلامی کشت!

👈۱۰ اسفند ۱۴۰۲، سارا جدگال کودک ۱۱ ساله #بلوچ در روستای کچ از توابع شهرستان #دشتیاری #بلوچستان بر اثر برق گرفتگی در منطقه سیل‌زده جان عزیزش را از دست داد.
سیلی که منطقه بلوچستان و بیش از صد روستا را در برابر گرفته، سیم های فرسوده برق در اثر این سیل پاره شدو باعث مرگ سارا شده و احتمال برق گرفتگی برای سایر مردم وجود دارد.


...من
درد در رگانم
حسرت در استخوانم
چیزی نظیرِ آتش در جانم
پیچید.
سرتاسرِ وجودِ مرا
گویی
چیزی به هم فشرد
تا قطره‌یی به تفتگیِ خورشید
جوشید از دو چشمم.
از تلخیِ تمامیِ دریاها
در اشکِ ناتوانیِ خود ساغری زدم...


#جمهوری_اسلامی_کودک_کش
#سیستان
#بلوچستان
#نه_به_ستم_ملی

«خامنه‌ای، هرروز درحال قمار با جون عده ای از مردم ایرانه»

طرح از قلمفرسا

#بلوچستان #کودکان #هواپیمای_اوکراینی #سوختبر #کولبر #زندانی_سیاسی #بهائی #خداناباور #آبان۹۸ #کارگر #معلم #کارتون

#آذربایجان_جان_ایران!

#فریدون_جنیدی
در دل و جان همۀ «ایرانیان» جز مهر به #آذربایجان گرامی نیست و آنان که به گذشته‌های دور زندگی نیاکان خود چشم دوخته‌اند، این سرزمین پرارج را «قبله‌گاه ایرانیان» می‌شناسند؛ از آن هنگام که «کیخسرو کیانی»، آتشکدۀ «آذرگشسپ» را در آن گستره بنیاد نهاد؛ تا یکی دو سده پس از «اسلام»!
🔹هیچ «ایرانی» نیست که آن مرز پرگهر را که بی‌گمان، با کوشش و تلاش مردمان آن به چنین پایگاه بلند رسیده است، به بدی و دشمنی یاد کند. ما «ایرانیان» با مهر «آذربایجان» چنانکه با مهر #بلوچستان» و #خوزستان» و ... زندگی می‌کنیم، همه با هم پیوسته‌ایم و «آذربایجانیان» نژاده و فرهیخته نیز همین اندیشه و مهر را به جای‌جای این کشور کهنسال و مردمان آن دارند و این ستیزه‌ها در این 75 سال از سوی آن کسان روی می‌دهد که مهر را از پدر و مادر و نیاکان گسسته‌اند و به بیگانگان پیوسته‌اند.

سروده‌ای از «خاقانی شروانی»، یکی از بزرگترین سرایندگان سخن «پارسی»:
💥چه سبب سوی خراسان شدنم نگذراند // عندلیبم به گلستان شدنم نگذراند

و در ستایش «سپاهان» سروده‌ای بلند دارد:🔻🔻
💥نکهت حور است یا صفای صفاهان // جبهت جوز است یا لقای صفاهان
و در همین سروده هفت گفتار در برتری «سپاهان» بر «بغداد» و چهار گفتار در برتری آن بر «مصر» آورده است!
پیوند «آذربایجان» با «ایران» و «ایرانیان» روشن است. گواهی تاریخ:🔻🔻
1) بخشی از یک دفتر، نوشتۀ «مولانا روحی انارجانی» در آغاز سدۀ یازدهم نشان می‌دهد که زبان مردمان «آذربایجان» یک گونۀ زیبا و شیرین از زبان‌های «ایرانی»، میان «فارسی» امروز و زبان «پهلوی» بوده است.
2) یک هنگام پیشتر از آن گواه بزرگ «صفوۃ الصفا» از «ابن بزاز اردبیلی» را در دست داریم که در آن هرگاه سخنان «شیخ صفی الدین اردبیلی» را آورده همه «فارسی»، یا نزدیک به «پهلوی» است.
3) یک هنگام پیشتر از آن، هنگام درخشش دو موسیقی‌دان بزرگ «ایرانی»، «عبدالقادر مراغی» و «صفی الدین ارموی»، است که کتابهای آنان، همه داستان از «ایرانی» بودن آنان می‌گوید و این دو موسیقی‌دان بزرگ در شمار بزرگ‌ترین موسیقی‌دانان جهان‌اند.
4) یک هنگام پیشتر از آن، درخشش سخن‌سرایان بزرگ «آذربایجان»، «خاقانی شروانی»، «نظامی گنجوی»، و پیشتر از آنان «قطران تبریزی» است که همۀ آنان به «فارسی» روشن و شیرین سخن سروده‌اند و نه به زبانی دیگر.
5) یک هنگام پیشتر از آن، «آذربایجان» هنگام «اشکانی» و «ساسانی» است که نشان‌ها و مهرهای به دست آمده از آتشکدۀ «آذرگشسپ» همگی به خط و زبان «پهلوی» است.
6) یک هنگام پیشتر از آن، زمان پایانی «هخامنشیان»، آغاز کار «اسکندر» و «سلوکیان» است و «آتورپات» (نگهبان آذر) با کاردانی خویش آن بخش از «ایران» را از یورش «یونانیان» برکنار داشت و  نام خویش را بر آن مرز نهاد: «آتورپانکان»: خانۀ «آتورپات»، که همین نام، از آن پس، بر آن استان «ایرانی» ماند و در گذر روزگار دگرگون به «آذربادگان»، «آذربایگان» و «آذربایجان» شد و علمی‌ترین گفتار در این باره در کتاب «تاریخ آتورپاتکان» نوشتۀ آکادمیسین روانشاد پرفسور «اقرار علی‌اف» است که رئیس بخش تاریخ آکادمی علوم «آذربایجانِ باکو» بود. این کتاب به زبان «پارسی» ترجمه شد و در «بنیاد نیشابور» به چاپ رسید.
7) یک هنگام پیش از آن، هنگام «ماد» است که همۀ نویسندگان «یونانی» و «رومی» و «ایرانی» آنان را یکی از سه تیرۀ «ایرانی» در شمار می‌آورند و خوشبختانه تاریخ آنان و فرمانروایی آنان در دست هست و «ماد بزرگ» سرزمین‌های «آذربایجان» تا «همدان» تا شمال «لرستان» و «کردستان» در «عراق» و «ترکیۀ» امروزی و بخش‌هایی از «اَران» و «قفقاز» را در برمی‌گرفت و به‌روشنی پیوند نژادی و ملی «کردان» و «آذربایجانیان» و «قفقازیان» را نشان می‌دهد.
8) یک هنگام پیشتر از آن، به نام‌های «منوا» و «اورارتو» و درخشش فرهنگ «ایرانی» آنان در این سرزمین برمی‌خوریم که امروز چون آفتاب بر همگان روشن است.
9) یک هنگام پیش از آن، هنگام پادشاهی «کیخسرو کیانی» است که همۀ نوشته‌های «اوستایی»، جایگاه و پایتخت وی را در کنار دریاچۀ «چیچست» (اورمیه) یاد می‌کنند که در سنگ‌نبشتۀ «شلمنصر»، پادشاه خونریز «آشور» از وی و ایل و دودمان او با نام «پارسوا» یاد می‌کند! و بدین سان نخستین «پارسیان» جهان که از نام و نشان آنان در 2852 سال پیش (834 سال پیش از میلاد مسیح) یاد می‌شود، نیاکان همین «آذربایجانیان» گرامی هستند.

💥آذربایجان جان ایران بود!
💥آذربایجان جان ایران است!
بنیاد نیشابور
۲۱ آذر ۱۳۹۸ خیامی

┄┅✿░⃟‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌💚🤍♥️❃‎‌‌‎─═༅࿇࿇༅═─

راهپیمایی سکوت در #زاهدان
و
حضور گسترده نیروهای سرکوب

به گزارش منابع محلی، معترضین بلوچ، پس از برگزاری نماز جمعه در مسجد مکی، راهپیمایی سکوت برگزار کرده‌اند.

نیروهای امنیتی با حضور گسترده در خیابان‌های منتهی به مصلی و مسجد و برپایی ایست‌بازرسی از حضور بسیاری از مردم در مسجد ممانعت به عمل آورده‌اند.

جمعه، ۵ آبان ۱۴۰۲، زاهدان

#زاهدان
#بلوچستان
#ماهو_بلوچ
#جمعه‌های_اعتراضی
#جمهوری_سرکوب

برگزاری سالگرد #جمعه_خونین #زاهدان در برلین، توسط «جمعی از فعالان بلوچ و آزادی‌خواهان مقیم آلمان»
🗓️ سی سپتامبر - ساعت ۲ بعدازظهر


#جمعه_خونین
#بلوچستان
#زن_زندگی_ازادی
#مرد_میهن_ابادی
#علیه_حکومت_کشتار
#علیه_بی_تفاوتی

🔴 عوامل حکومتی تلاش میکند با استفاده از ریش سفید و معتمدین و عوامل بومی خود در سیستان و #بلوچستان، با تطمیع و وعده‌های توخالی به خانواده‌های شهیدان جمعه خونین زاهدان و خاش، آنها را وادار به دیدار با خامنه‌ای بکنند.

نه می بخشیم نه فراموش میکنیم

🎬«هم‌وطنان عزیز سمت درست تاریخ بِایستیم! قیام نزدیک‌ست...»

🗓شهریور ۱۴۰۲
📍سراسر ایران
🤝آمادگی برای #فراخوان_۲۵_شهریور

بازداشت گسترده شهروندان بلوچ در سطح شهر زاهدان توسط نیروهای امنیتی

به گزارش حال وش/ امروز شنبه ۱۷ تیرماه ۱۴۰۲، پس از حمله مهاجمین به کلانتری ۱۶ زاهدان و تصرف آن نیروهای نظامی امنیتی با هجوم به منطقه کارخانه نمک خیابان های کوثر و بعثت و منطقه شیرآباد تعدادی زیادی از شهروندان را بازداشت کرده اند.

به گفته منابع حال وش: « تمام ورودی و خروجی خیابان های شهر زاهدان توسط نیروهای سپاه و لباس شخصی بسته شده است و گفته می شود به چند خودرو شخصی عبوری نیز تیراندازی کرده اند».

لازم به ذکر است ساعت ۷:۱۵ صبح افراد مسلح به کلانتری ۱۶ روبروی مصلی زاهدان حمله کرده و بنا بر گزارش های دریافتی پاسگاه را به تصرف خود در آورده بودند.

#بلوچستان
#علیه_سرکوب_اعدام

استوری والاحضرت #یاسمین_پهلوی و حمایتش از سیستان و بلوچستان
«شما تنها نیستید ٫ کل کشور در کنار شماست، از کردستان تا زاهدان ، یک کشور یک ملت.»
#جاویدشاه
#بلوچستان_تنها_نیست

ای «آزادی» چه رنج‌ها که برایت کشیده‌ایم و همچنان خواسته اصلی مردم ایران هستی...

امروز جمعه ۸ اریبهشت ماه ۱۴۰۲، مردم معترض در شهر زاهدان پس از اقامه نماز با شعار «آزادی، آزادی، آزادی»، به جمهوری اسلامی اعتراض کردند.

#نه_به_جمهوری_اسلامی #انقلاب_ملی #اعتصابات_سراسری #زاهدان #بلوچستان #مهسا_امینی

🛑 فوری

#بلوچستان
🔶 خسارات سنگین به سوخت‌بران بلوچ در پی جاری شدن سیل در پیرکور سرباز

▫️ در پی بارش شدید باران در شبانه روز گذشته ۸ فروردین ماه ۱۴۰۲، در منطقه پیرکور سرباز و مناطق بالادست آن سبب جاری شدن سیلی شدید شده است که در پی آن دەهها خودروی سوخت‌بر بلوچ گرفتار سیل شده و بشدت آسیب دیدەاند.

#بلوچستان
🔶 ۶۲۸ کشته از اهالی بلوچستان در سال ۱۴۰۱

🔸 به گزارش خبرگزاریهای حقوق بشری در سال گذشته شمسی، دست کم ۶۲۸ شهروند بلوچستانی کشته شده‌اند که از این تعداد ۱۸۲ نفر اعدام شده، ۱۶۷ نفر بر اثر شلیک مأموران انتظامی و ۷۶ شهروند دیگر در اثر شلیک مرگبار افراد مسلح ناشناس جان خود را از دست داده‌اند.

▫️ در گزارش‌ها آمده است، ۱۲۱ نفر از این اسامی ثبت‌شده در اعتراضات "جمعه خونین " در زاهدان و خاش کشته شده و ۸۲ نفر دیگر سوخت‌بر بوده‌اند.

قسم به خون یاران
ایستاده‌ایم تا پایان

زاهدان، ۵ اسفند ۱۴۰۱

#زاهدان #بلوچستان #انقلاب_ملی #مهسا_امینی‌

#بلوچستان

🔴 چهار جوان بلوچ ساکن زاهدان با اتهام محاربه، محکوم به اعدام شده‌اند!

#ابراهیم_نارویی ۲۵ ساله، ۱۱ مهر بازداشت شده است.
#کامبیز_خروت ۲۱ ساله، ۹ مهر بازداشت شده است.
#منصور_دهمرده ۲۲ ساله، ۱۱ مهر بازداشت شده است.
#شعیب_میربلوچزهی‌ریگی ۱۸ ساله، ۱۳ مهر بازداشت شده است.

🔷 این در حالی است کە در همین مدت چندین مرجع شیعە و مولوی‌ و ماموستاهای دینی، اتهام محاربە برای بازداشت شدگان را کاملا غیر شرعی خواندەاند.


#انقلاب_ملی_میهنی_ایران
#لعنت_بر_دیکتاتور
#نه_میبخشیم_نه_فراموش_میکنیم
#انتقام_میگیریم

«سلام دوستان کار "ایرانم" تقدیم به همه مردم ستم دیده ایرانم که جان خود را در راه آزادی ایران گذاشتن ...وبه امید ازادی ایرانی آباد و آزاد»

reza.parse.official

#زن_زندگی_آزادی
#ژن_ژیان_ئازادی #ايران #وطن #آزادی #مهسا_امینی #كردستان #بلوچستان#اتحاد #قشقايى #هنر_اعتراض