@SocialSciences1#میشل_فوکو#قدرت_دانش#فوکو در تبارشناسي
#قدرت به این قضیه می پردازد که انسان ها چگونه از طریق تولید
دانش بر خود و دیگران فرمان می رانند. او
#دانش را از جمله تولید کنندگان
#قدرت می انگارد،بدین گونه که انسانها را به فاعلانی شناسا تبدیل می کند و سپس با استفاده از همین
دانش بر این فاعلان فرمان می راند. او منتقد سلسله مراتبی شدن
دانش است. از آنجا که بلندپایه ترین اشکال
#دانش (علوم) از بیشترین
#قدرت برخودارند ،شدیدترین انتقادات
#فوکو متوجه همین
#دانش هاست.
#فوکو به بررسی فن ها و فن آوری هایی علاقمند است که از
دانش (بویژه
دانش علمی) سرچشمه می گیرند؛او می خواهد بداند که چگونه این فن آوری ها بوسیله ی نهادهای گوناگون برای اعمال
#قدرت بر روی انسان ها به کار گرفته می شوند. گرچه
#فوکو پیوندهای را بین
#دانش و
#قدرت می بیند اما هیچ گونه توطئه ی را از سوی نخبگان جامعه تشخیص نمی دهد. چنین توطئه ای مستلزم کنشگران آگاه است،در حالی که
#فوکو بیشتر به روابط ساختاری بویژه بین
#دانش و
#قدرت نظر دارد. او هیچ گونه پیشرفتی را در کل تاریخ،از توحش تا ابتدایی گرفته تا انسانیت جدید مبتنی بر نظام های معرفتی فرهیخته تر نمی بیند. به جای آن تاریخ را بصورت نوعی جهش از یک نظام سلطه (ی مبتنی بر
دانش) به یک نظام سلطه ی دیگر تصور می کند. هرچند که این برداشت،تصویر بسیار مایوس کننده ای به دست می دهد اما
#فوکو در بعد مثبت اندیشه اش معتقد است که
قدرت مبتنی بر
دانش همواره مورد مجادله بوده و پیوسته با مقاومت هایی روبرو شده است. با آن که
#فوکو به نمونه های تاریخی نیز نظر دارد،اما بیش از همه به بررسی جهان مدرن علاقمند است. به تعبیر خودش، او "تاریخ زمان حال را می نویسد".
📗کتاب:
#نظریه_ی_جامعه_شناسی_مدرن👤نویسنده:
#جورج_ریتزر👥مترجمان:
#خلیل_میرزایی_عباس_لطفی_زاده 📚انتشارات:
#جامعه_شناسان@KhalilMirzaei👥کانال علوم اجتماعی
👥@SocialSciences1