#نظریه_پردازان_انتقادی انتقادات مهمی را بر آن چه که" #صنعت_فرهنگ" می نامند، یعنی بر ساختارهای عقلانی شده و دیوانی شده ای (همچون شبکه های تلویزیونی) که بر #فرهنگ مدرن نظارت دارند، وارد آورده اند. علاقه ی این نظریه پردازان به بررسی #صنعت_فرهنگ، تعلق آنها را به مفهوم مارکسیستی "روساختار" و نه شالوده ی اقتصادی منعکس می سازد. #صنعت_فرهنگ همان چیزی را تولید می کند که معمولا" #فرهنگ_توده ای"می نامند، از سوی این مکتب به عنوان" #فرهنگ_هدایت" شده،...غیر خودجوش، شی انگارانه و جعلی نه به عنوان یک امر واقعی تعریف شده است(ژی،216،1973). دو مساله وجود دارد که بیش از همه #نظریه_پردازان_انتقادی را در مورد این صنعت نگران می سازد. نخست آنکه، آنها نگران دروغین بودن این #فرهنگ هستند. آنها این #فرهنگ را مجموعه ای از عقاید از پیش دسته بندی شده ای می دانند که به صورت انبوه تولید شده و توسط رسانه های همگانی انتشار می یابند. دوم اینکه این #نظریه_پردازان_انتقادی از تاثیر فرونشاننده، سرکوبگر و گیج کننده ای این #فرهنگ بر مردم مضطرب اند... . #مکتب_انتقادی به نقد و بررسی آنچه که خود" #صنعت_دانش" می خواند، نیز علاقه نشان داده است؛ #صنعت_دانش به نهادهای تولید کننده ی دانش (برای مثال دانشگاه ها و موسسات تحقیقاتی) اشاره دارد، و به اعتقاد #نظریه_پردازان_انتقادی به ساختارهای خود مختاری در جامعه ی ما تبدیل شده اند. همین خودمختاری به آنها امکان داده است که از حدود اختیارشان فراتر روند(شرویر،1970). آنها به صورت ساختارهای سرکوبگری درآمده اند و در پی بسط نفوذشان به سراسر جامعه هستند.
#نظریه_پردازان_انتقادی انتقادات مهمی را بر آن چه که" #صنعت_فرهنگ" می نامند، یعنی بر ساختارهای عقلانی شده و دیوانی شده ای (همچون شبکه های تلویزیونی) که بر #فرهنگ مدرن نظارت دارند، وارد آورده اند. علاقه ی این نظریه پردازان به بررسی #صنعت_فرهنگ، تعلق آنها را به مفهوم مارکسیستی "روساختار" و نه شالوده ی اقتصادی منعکس می سازد. #صنعت_فرهنگ همان چیزی را تولید می کند که معمولا" #فرهنگ_توده ای"می نامند، از سوی این مکتب به عنوان" #فرهنگ_هدایت" شده،...غیر خودجوش، شی انگارانه و جعلی نه به عنوان یک امر واقعی تعریف شده است(ژی،216،1973). دو مساله وجود دارد که بیش از همه #نظریه_پردازان_انتقادی را در مورد این صنعت نگران می سازد. نخست آنکه، آنها نگران دروغین بودن این #فرهنگ هستند. آنها این #فرهنگ را مجموعه ای از عقاید از پیش دسته بندی شده ای می دانند که به صورت انبوه تولید شده و توسط رسانه های همگانی انتشار می یابند. دوم اینکه این #نظریه_پردازان_انتقادی از تاثیر فرونشاننده، سرکوبگر و گیج کننده ای این #فرهنگ بر مردم مضطرب اند... . #مکتب_انتقادی به نقد و بررسی آنچه که خود" #صنعت_دانش" می خواند، نیز علاقه نشان داده است؛ #صنعت_دانش به نهادهای تولید کننده ی دانش (برای مثال دانشگاه ها و موسسات تحقیقاتی) اشاره دارد، و به اعتقاد #نظریه_پردازان_انتقادی به ساختارهای خود مختاری در جامعه ی ما تبدیل شده اند. همین خودمختاری به آنها امکان داده است که از حدود اختیارشان فراتر روند(شرویر،1970). آنها به صورت ساختارهای سرکوبگری درآمده اند و در پی بسط نفوذشان به سراسر جامعه هستند.