فلسفه

▪️به عنوان ابزاری هشیار_کننده،
مباحثه اغلب برای هر دو طرف واقعا مفید است، زیرا افکار آدمی را تصحیح می‌کند و او را از دیدگاه‌های جدید آگاه می‌سازد.

ولی هر دو طرف بحث باید از لحاظ علم و معرفت و توانایی ذهنی نسبتا با یکدیگر برابر باشند. اگر یکی از آن‌ها فاقد علم و معرفت باشد، حرف دیگری را نخواهد فهمید، زیرا با هماورد خود در یک سطح نیست.
اگر از توانایی ذهنی بی بهره باشد، عصبانی خواهد شد، و به ترفندهای ‌فریبکارانه توسل خواهد جست، و سرانجام بی ادبی خواهد کرد.

▪️بنابراین، تنها قاعده‌ی مطمئن این است که نه با هرکس، بلکه فقط با کسانی بحث کنیدکه آن‌ها را می‌شناسید؛
و می‌دانید آن‌قدر عقل و هوش و عزت نفس دارند که حرف‌های بی‌معنی نمی‌زنند؛ و آن‌قدر منصف هستند که اگر حق با خصم باشد، اشتباه خود را قبول می‌کنند.

پس، نتیجه می‌گیریم که به ندرت در هر صد_نفر یک نفر ارزش آن را دارد که با او بحث کنی.
بگذار دیگران هر چه دوست دارند بگویند، زیرا هر کسی آزاد است که احمق باشد.

🔹#ولتر را به یاد داشته باش:
صلح و آرامش از حقیقت بهتر است.

📚 #هنر_همیشه_بر_حق_بودن
✍ #آرتور_شوپنهاور
🔃 مترجم : #عرفان_ثابتی

join us : | کانال فلسفه
@Philosophy3.

‍ اراده معطوف به حیات، ما را به سوی افرادی جلب می‌کند که شانس ما را برای ایجاد بچه‌های زیبا و باهوش زیاد می‌کنند و ما را از کسانی دور می‌کند که این شانس را کاهش می‌دهند. عشق از دید شوپنهاور چیزی نیست مگر جلوه آگاهانه کشف والدین آرمانی از جانب اراده معطوف به حیات. چون والدین ما در روابط عشقی خود اشتباهاتی کرده‌اند ما نیز به احتمال زیاد از توازن آرمانی فاصله داریم‌.

نظریه خنثی شدن شوپنهاور اعتماد می‌دهد تا شیوه‌های ایجاد جذابیت را پیش‌بینی کند، از دید او زنان کوتاه قد عاشق مردان بلند قد می‌شوند. ولی به ندرت مردان بلندقد عاشق زنان بلند قد می‌شوند (به دلیل ترس ناخودآگاه آن‌ها از تولید بچه غول‌ها). این نظریه بیان می‌کند فردی که برای بچه ما بسیار مناسب است هرگز برای خود ما خیلی مناسب نیست و همراهی آسایش و عشق آتشین به ندرت اتفاق می‌افتد.

به نظر شوپنهاور هر موجودی بر روی زمین همان قدر به زندگی به همان اندازه بی‌معنابه زندگی متعهد است‌: سخت کوشی مورچه‌های کوچک‌، زندگی حشرات‌، کسب و کار موش‌های کور در دالان‌های تاریک نمونه‌هایی از این تعهد به زندگی بی‌معنا هستند. شوپنهاور ما را افسرده نمی‌کند بلکه از انتظاراتی خلاصمان می‌کند كه موجب احساس تلخ‌كامي و ياس مي‌شوند، به عبارت ديگر وقتي عشق، ما را درهم شكسته‌، تسلي‌بخش است كه بشنويم خوشبختي هرگز قسمتي از برنامه نبوده است‌.

📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

🎧 #کتاب_صوتی
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 نویسنده #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی
▪️بخش 6 : #فردریش_نیچه

Friedrich Nietzsche

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

🎧 #کتاب_صوتی
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 نویسنده #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی
▪️بخش 5 : #آرتور_شوپنهاور

Arthur Schopenhauer

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

🎧 #کتاب_صوتی
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 نویسنده #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی
▪️بخش 4: #مونتنی, Montaigne

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

🎧 #کتاب_صوتی
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 نویسنده #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی
▪️بخش سوم：#سنکا - Seneca

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

🎧 #کتاب_صوتی
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 نویسنده #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی
▪️بخش 2 #اپیکوروس, Epicurus

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

🎧 #کتاب_صوتی
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 نویسنده #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی
▪️بخش 1：#سقراط - Socrates

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

🎧 #کتاب_صوتی
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
👤 نویسنده #آلن_دوباتن
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

👤 #مونتنی：

پاره ای از زندگی ما مبتنی بر جنون و پاره ای مبتنی بر حکمت است:
هر که آن را صرفا محترمانه و منضبط بداند، بیش از نیمی از آن را نادیده گرفته است.

👤 #آلن_دوباتن
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

اغلب از این امر در شگفت می مانم که هر انسانی با آن که خود را بیش از دیگران دوست دارد، به عقاید دیگران درباره ی خودش بیش از عقیده ی خود درباره ی خویشتن اهمیت می دهد. مطمئناً اگر خدایی یا مشاور فرزانه ای به او فرمان دهد که هر فکر و قصدی را که به قلبش خطور می کند بی درنگ علنی سازد، حتی یک روز هم این حالت را تحمل نخواهد کرد. بنابراین، ما به قضاوت دیگران درباره ی خودمان بسیار بیشتر از قضاوت خویش درباره ی خودمان اهمیت می دهیم.

👤 #مارکوس_اورلیوس
📚 #تاملات، کتاب دوازدهم
🔃 ترجمه #عرفان_ثابتی

join us | کانال فلسفه
@Philosophy3

■ #شوپنهاور به جای توجه به مثال های سستی از عزل عقل، به نیرویی در درون ما پرداخت که به نظر او همواره بر عقل غلبه دارد، نیرویی آن قدر قوی که همه نقشه ها و داوری های عقل را دستکاری می کند، و این نیرو را اراده معطوف به حیات (Wille zum leben) نامید و آن را سائقهای ذاتی در انسان ها برای بقا و تولید مثل تعریف کرد.

اراده معطوف به حیات حتی افسردگان واداده را در هنگام کشتی شکستگی یا بیماری شدید به مبارزه برای بقا رهنمون می شود.
این نیرو تضمین می کند که متفکرترین و حرفه ای ترین افراد هم با دیدن کودکانی که غان و غون میکنند اغفال شوند.
حتی اگر تحت تأثیر قرار نگیرند که به هر حال بچه ای داشته باشند و به محض تولدش به او به شدت عشق بورزند.
اراده معطوف به حیات است که سبب می شود مردم با دیدن مسافران جذاب در راهروی قطارهای بین شهری عقل خود را از دست بدهند.


👤 #آلن_دوباتن
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی

join us : | کانال فلسفه
@Philosophy3.

‍ ■ این واقعیت که وقتی شماره تلفن کسی را از او می گیریم،
به ندرت به تداوم نوع بشر فکر می کنیم، نافی نظریۀ شوپنهاور نیست.
به نظر او، ما به دو ضمیر خودآگاه و ناخودآگاه تقسیم شده ایم.
ناخودآگاه ما تحت سلطه اراده معطوف به حیات،
و خود آگاه ما تابع آن است و نمی تواند تمامی نقشه های آن را بفهمد.
و ضمیر خودآگاه به جای این که موجودی حاکم باشد،
"خدمتکار نیمه بینای اراده معطوف به حیاتی است که دلمشغول کودک است".

خرد؛ به کارگاه مخفی تصمیم های اراده نفوذ نمی کند. البته خرد محرم راز اراده است، ولی محرم رازی که همه چیز را نمی داند.

خرد فقط آن قدر می داند که برای پیشبرد تولید مثل لازم است که چه بسا به این معنی باشد که بسیار کم می داند:
خرد... از بخش عمده ای از مقاصد واقعی و تصمیمات مخفی اراده خودش محروم می ماند.
این محرومیت توضیح می دهد که چگونه ممکن است به طور خود آگاه چیزی بیش از اشتیاقی شدید به دیدار دوباره کسی را احساس نکنیم،
و در همان حال به طور ناخودآگاه بر اثر نیرویی برانگیخته شده باشیم که معطوف به تولید مثل نسل بعدی است.

چرا چنین اغفالی حتی باید لازم باشد؟
زیرا، به نظر شوپنهاور، اگر اول عقل خود را از دست ندهیم،
به طور قطعی موافق تولید مثل نخواهیم بود.
این تحليل يقينا تصور ما را از خودمان به عنوان موجودی عقلانی نقض می کند ولی حداقل با این نظرها مقابله می کند:
این که عشق رمانتیک غفلتی اجتناب پذیر از انجام دادن کارهای جدی تر است، این که می توان نوجوانان بیکاری را که از نور مهتاب غش می کنند و زیر لحاف هق هق گریه می کنند بخشید ولی اگر بزرگ ترها به دلیل دیدن کسی در قطار از کار خود غفلت کنند،
مرتکب عملی غیرضروری و دیوانه وار شده اند.

نظریه شوپنهاور در باره اراده که عشق را از نظر زیست شناختی اجتناب ناپذیر و کلید تداوم نوع بشر می شمرد،
از ما می خواهد که موضع ملایم تری نسبت به رفتار عجیب و غریب ناشی از عشق اتخاذ کنیم.

👤 #آلن_دوباتن
📚 #تسلی_بخشی_های_فلسفه
🔃 برگردان #عرفان_ثابتی

join us : | کانال فلسفه
@Philosophy3