♦️شعر فارسی، رسانهی قدرت سیاسی: پاسخی به خرمگس عزیز
✍️ حسن محدثیی گیلوایی
۲۲ مهر ۱۴۰۰
🔻متاسفانه مسأله به این سادهگی نبوده است. شاعران ایرانی اغلبشان دستگاه تبلیغاتیی حاکمان بودهاند. مسأله فقط گرسنهگیی حافظ و اهل و عیالاش نبوده است.
https://fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AF%D8%AD%E2%80%8C%D8%B4%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8🔻آقای حسین دهقانی در بارهی نقش تبلیغاتیی شاعران برای اصحاب قدرت نوشته است:
«شعر در فارسی نیز با مداحی به سامان رسید. در عرب شاعر مدح شترش میکرد یا مدح اسبش یا زنش را و افتخار قوم و قبیلهاش، اما در شعر فارسی مداحی پادشاهان و سرداران مد نظر فرار گرفت. در چهار مقالهی عروضی آمده است که سلطان محمود غزنوی چهار صد شاعر پارسیگوی در دربار خود داشته است. وی همه ساله در اعتبارات حکومتی چهار صدهزار دینار یعنی سکهی طلا برای هدیه دادن به شاعران در نظر میگرفته است و شاعران در هر هفته یک روز در محضر پادشاه جمع میشدند و شاه را مداحی میکردند و سکهی طلا دریافت مینمودند. البته میدانیم که محمود غزنوی نه شاعر بوده و نه شعردوست، تنها از این حربه برای تبلیغات برای خود و حکومت غزنویان سود میبرده است. نوشتهاند که در دیوان او شاعرانی همچون عنصری، فرخی، رازی بودند و او را مداحی و قصیدهی غرا میگفتند» (دهقانی،
http://www.hosein-dehghani.blogfa.com/post/29).
🔻باری، اگر مداحیی اصحاب قدرت مجاز است با سخن پیامبر اسلام چه کنیم که فرمودند بر چشم مداحان خاک بپاشید؟! با سخن ناصر خسرو چه کنیم که فرمود: «من آنم که در پای خوکان نریزم / مر این قیمتی درّ لفظ دری را.»
🔻آیا برای نان باید برای هر کس و ناکسی
کاسه
لیسی کرد؟ آیا
فرهنگ کاسه
لیسی ربطی به شاعران ایرانی ندارد؟ چه وقت باید
فرهنگ کاسه
لیسی را نقد کنیم؟ و از کجا باید این نقد را آغاز کنیم؟
🔻آیا این تزویر نیست که از یک طرف شاعر بزرگ ایرانی لاف وارستهگی و عرفان میزند و از طرف دیگر مداحیی حاکمان مختلف زمانهاش را میکند؟ این چه جور عرفانی است؟! این چه جور آزادهگی و وارستهگی است که با مداحیی اصحاب قدرت جمع میشود؟!
🔻بعد هم این همه مدح؟ آیا به خاطر نان باید به صورت حرفهای و تخصّصی مثل جناب حافظ مدح اصحاب قدرت کرد؟ داستان مداحی حافظ چنان شناخته شده است که همهجا منعکس شده است.
🔻لااقل بیان بفرمایید که سخن و عمل حافظ با هم تطبیق ندارند و ناسازگاراَند.
🔻بعد هم هگل اگر چرند گفته است (من نمیدانم چه کسی چنین گزافهای گفته است که ناقد باید در سطح نقد شونده باشد)، شنونده باید عاقل باشد جناب خرمگس! با چرندیات منسوب به بزرگان باب نقد را نبندید لطفا!
#سنت#حافظ#عرفان#نقد_جامعه#نقد_فرهنگ#شعر_فارسی#رسانهی_قدرت#فرهنگ_تزویر#فرهنگ_کاسهلیسی@NewHasanMohaddesi