کتێب فرۆشی موکریان

❇️ 100 ژنی کاریگەر لە مێژوودا
❇️نووسەر #شێبلی_ئێلێری
❇️وەرگێڕ : #یوسف_فەقیهی
❇️چاپەمەنی: #کولتوور
❇️قەبارە: ڕۆقعی،گالینگۆڕ
❇️نرخ: 240.000 تومان


@mokryanbook


📍#بوکان، خ انقلاب، پاساژ دادخواە

☎️  09141845818 - 044-46244458

❇️# ارسال سفارشات بە تمام نقاط کشور  ❇️

کانال تلگرام 👇👇👇👇
                       @MokryanBook

#اینستاگرام 👇👇👇👇
           https://instagram.com/mokryanbook
#کتابسرای #موکریان بوکان‌‌

خاطرات مسکو | #والتر_بنیامین #یوسف_نوری‌زاده | خاطراتسفرهاسیر و سیاحت__سرگذشتنامه | چاپ اول ، 1402 | شومیز ، رقعی | 204 صفحه | 160،000 تومان | #ناهید

@mokryanbook


📍#بوکان، خ انقلاب، پاساژ دادخواە

☎️  09141845818 - 044-46244458

❇️# ارسال سفارشات بە تمام نقاط کشور  ❇️

کانال تلگرام 👇👇👇👇
                       @MokryanBook

#اینستاگرام 👇👇👇👇
           https://instagram.com/mokryanbook
#کتابسرای #موکریان بوکان‌‌

آجرهای لعابدار قلایچی بوکان
( تمام گلاسەی رنگی )
#یوسف_حسن زادە و #جان_کرتیس

#آجرهای _لعابدار
#قلایچی
#بوکان

@mokryanbook


📍#بوکان، خ انقلاب، پاساژ دادخواە

☎️  09141845818 - 044-46244458

❇️# ارسال سفارشات بە تمام نقاط کشور  ❇️

کانال تلگرام 👇👇👇👇
                       @MokryanBook

#اینستاگرام 👇👇👇👇
           https://instagram.com/mokryanbook
#کتابسرای #موکریان بوکان‌‌

#تاریخ فرودستان
#جستارهایی در تاریخ اجتماعیِ کارگری و ملی ایران
نویسنده: #تورج _اتابکی
مترجم: #یوسف _صفاری
نشرچشمه، #نشر _چرخ، چاپ دوم 1400
306 صفحه، رقعی شومیز
قیمت: 110.000 تومان

#تاریخ_ایران
#تجدید_چاپ
#نشرچشمه
#نشر_چرخ
@cheshmehdis

@mokryanbook

📍#بوکان، خ انقلاب، پاساژ دادخواە

☎️ 09141845818 - 044-46244458

❇️# ارسال سفارشات بە تمام نقاط کشور ❇️

کانال تلگرام 👇👇👇👇
@MokryanBook

#اینستاگرام 👇👇👇👇
https://instagram.com/mokryanbook
#کتابسرای #موکریان بوکان‌‌

#زاهو
نویسنده: #یوسف علیخانی
انتشارات #آموت، چاپ اول 1400
676 صفحه، وزیری، #گالینگور
قیمت: 180.000 تومان


#داستان_بلند_فارسی
#چاپ_اول
#انتشارات_آموت

🟠🟠🟠🟢🟢🟢🔵🟣🟣🟣

📚 #کتابسرای #موکریان

📍#بوکان، خ انقلاب، پاساژ دادخواە

#☎️ ۰۴۴-۴٦۲۴۴۴۵۸ - ۰۹۱۴۱۸۴۵۸۱۸

🔷🔷🔷🔶🔶🔷🔷🔷🔶🔶🔶

❇️# ارسال سفارشات بە تمام نقاط کشور ❇️

🟡🟡🟡🟡🟢🟢🟢🟢🔵🔵🔵

کانال تلگرام 👇👇👇👇👇

@MokryanBook

#اینستاگرام 👇👇👇👇👇

https://instagram.com/mokryanbook
#کتابسرای #موکریان بوکان‌‌‌

#عزازیل ( #رُمان )
نویسندە : #یوسف زیدان
ترجمەی #فریبا حزباوی
چاپ اول 1400
400 صفحە
انتشارات #ققنوس
قیمت : 95.000 تومان

🟠🟠🟠🟢🟢🟢🔵🟣🟣🟣

📚 #کتابسرای #موکریان

📍#بوکان، خ انقلاب، پاساژ دادخواە

#☎️ ۰۴۴-۴٦۲۴۴۴۵۸ - ۰۹۱۴۱۸۴۵۸۱۸

🔷🔷🔷🔶🔶🔷🔷🔷🔶🔶🔶

❇️# ارسال سفارشات بە تمام نقاط کشور ❇️

🟡🟡🟡🟡🟢🟢🟢🟢🔵🔵🔵

کانال تلگرام 👇👇👇👇👇

@MokryanBook

#اینستاگرام 👇👇👇👇👇

https://instagram.com/mokryanbook
#کتابسرای #موکریان بوکان‌‌‌

#کاتالوگ آجرهای لعابدار بوکان
#استردادای از کشور سوئیس
#یوسف حسن زادە و جان کرتیس
#چاپ اول / ١٤٠٠
#قیمت : ٩٠٫٠٠٠ تومان

🟠🟠🟠🟢🟢🟢🔵🔵🔵🟣🟣🟣

📚 #کتابسرای #موکریان

📍#بوکان، خ انقلاب، #پاساژ دادخواە

#☎️ ۰۴۴-۴٦۲۴۴۴۵۸ - ۰۹۱۴۱۸۴۵۸۱۸

🔷🔷🔷🔶🔶🔷🔷🔷🔶🔶🔶

❇️ ارسال سفارشات بە تمام نقاط کشور ❇️

🟡🟡🟡🟡🟢🟢🟢🟢🔵🔵🔵

کانال تلگرام 👇👇👇

@MokryanBook

اینستاگرام 👇👇👇

https://instagram.com/mokryanbook
#کتابسرای# موکریان بوکان‌

سرگذشت فکری شاهرخ مسکوب | #یوسف_اسحاق‌پور| علوم تربیتی | چاپ اول، 1399 | شومیز ، رقعی | 77 صفحه | 30،000 تومان | #فرهنگ‌جاوید

بیوه‌کشی | #یوسف_علیخانی ا داستان‌ فارسی | چاپ سیزدهم ، 1398 | شومیز ، رقعی | 302 صفحه ا 41،000 تومان | #آموت

خرد جامعه‌شناسی | #یوسف_اباذری | جامعه‌شناسی - تاریخ | چاپ سوم ، 1398 | شومیز ، رقعی | 344 صفحه | 55،000 تومان | #طرح_نو

✍🏽 #یوسف_اباذری

‌دنیا به سرعت در حال پیشرفت هست و ما با افتخار کردن به نیاکانمان وقتمان را هدر میدهیم. دائمأ در حال مسخره کردن عرب ها هستیم و آنان را تنبل خطاب میکنیم، بدون اینکه پیشرفت های آنها را ببینیم.
به راستی به معماری مدرن و زیبای شهرهایشان دقت کرده‌ایم؟
دائم در مجامع بین‌المللی در مقابل لابی‌های قدرتمند اعراب شکست میخوریم و از مدیریت جهانی صحبت میکنیم!

اماراتِ کوچک، بخاطر داشتن سیستم حمل و نقل مناسب، هتل‌های مجهز، ورزشگاه‌های پیشرفته، در رقابت با ما میزبانی جام ملت‌ها را میگیرد! و ما دائم از سازندگی، پیشرفت و بالندگی صحبت میکنیم.
قطر را نمیگویم که بزرگترین رویداد جهان را میزبانی خواهد کرد.

اعراب بزرگترین شرکت‌های هواپیمایی جهان را دارند و ما دائمأ در سوگ از دست دادن هموطنانمان بخاطر استفاده از هواپیماهای ۵۰ سال پیش هستیم.

اعراب را بخاطر بادیه نشین بودن در قرن ها پیش مسخره می‌کنیم در حالی که همین امروز در قرن ۲۱ ملیونها نفر از هموطنمان چادر نشین هستند، و ما فقط دل آنها را با یک سخن خوش میکنیم که آنها ذخایر مملکت‌اند و کاری برای اسکان‌شان نمی‌کنیم.

اعراب به سرعت در حال پیشرفت و آبادانی هستند و ما پز نیاکان‌مان را میدهیم که ای هوار که ما ۲۵۰۰ سال پیش از شما بهتر بوده‌ایم.

اعراب با سرمایه گذاری خوب در قلب دنیا نفوذ میکنند و با درآمدهای میلیاردی آسایش را به مردم‌شان هدیه میدهند و ما وعده بهشت به مردم‌مان میدهیم!
و به آنها میخندیم که دلارهای نفتی‌شان را هدر میدهند، به راستی ما با دلارهای نفتی‌مان چه میکنیم؟

آیا وقت آن نرسیده که ما هم به این نکته پی ببریم که زمان جنگیدن با شمشیر و کلاشینکف تمام شده است و برای پیروزی بر دشمنان باید در قلب ها نفوذ کرد؟

یکی از بزرگترین مشکلات ایران این است که در کشور ما " تعلق به سرزمین" بسیار ضعیف است.
یعنی ایران هنوز یک "کشور- ملت" نیست

در کشورهای پیشرفته دنیا، افراد تفکر خود را دارند، بعد در یک مدار بزرگتر به یک گروه تعلق دارند و درمدار بزرگتر از آن احساس تعلق به سرزمین دارند.

شما اگر تاریخ غرب را بخوانید مقدم‌تر از دولت، بخش خصوصی بوده و مقدم تر از بخش خصوصی اصل دیگری بوده‌است و آن ثروت و قدرت سرزمین بوده که خیلی اهمیت داشته است.

آلمان و ژاپن در تابستان ۱۹۴۵ براثر جنگ جهانی دوم یک کشور مخروبه بودند.
اما به جز کسانی که آمریکایی‌ها بالاجبار از آلمان برداشتند و بردند، سندی دال بر مهاجرت آنها موجود نیست! این خیلی مهم است... بعد دیدیم که درعرض ۳۰ - ۲۰ سال کشور خود را اصلاح کردند و دومین و سومین قدرت اقتصادی جهانی شدند.

این که یک شهروند در جامعه ما به راحتی از ماشین آشغال بیرون می اندازد و تعریف از تمیزی خیابانهای اروپا می کند، یک معنی تربیتی دارد، یک معنای عمیق دیگری هم دارد که به این سرزمین تعلق خاطر ندارد.

ما یک ناسیونالیسم احساسی داریم و یک ناسیونالیسم عقلایی، در ناسیونالیسم احساسی قوی هستیم، یعنی اینکه من غذا و موسیقی ایرانی دوست دارم، خانواده‌ام و زبان فارسی را دوست دارم، به فرهنگ دیرینه‌ام می‌بالم و...

ولی یک قدم که بالاتر بیایم و ببینم حالا که من در این سرزمین به دنیا آمده‌ام، من چه مسئولیتی دارم؟
اینجا کم میارم
اینجا سکوت می کنم
این یعنی فقدان ناسیونالیسم عقلایی

بخاطرهمین است که من و شما وقتی از یک اتاق می‌خواهیم بیرون برویم چون همدیگر را می شناسیم، به هم احترام می گذاریم و کلی با هم تعارف می‌کنیم
ولی وقتی که در خیابان رانندگی می‌کنیم یک سانتیمتر اجازه نمی‌دهیم کسی از ما جلو بزند
چون هیچ احساس تعلقی به همدیگر نداریم
چرا هنر شنیدن یک ایرانی ضعیف است؟
چرا من اصرار دارم که حرف خودم درست است؟

چون من ایرانی در حلقه اول فردی و نهایتا" در حلقه دوم گروهی گیر کرده‌ام. آن حلقه مهم تر و سوم ملی که همه این‌ها را به هم ربط می‌دهد، وجود ندارد.
کسی به من آموزش نداده که سرنوشت حلقه اول و حلقه دوم به حلقه سوم ربط دارد.

تا وقتی ناسیونالیسم عقلایی نداشته‌باشیم و به این سرزمین فکر نکنیم
هیچ تحولی در ما و سرزمین‌مان صورت نخواهدگرفت.