جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی
فصل دوم؛منظومه مفاهیم و شبکه عناصر تمدنی
🔻#پاورقی 🔻#تمدن_اسلامی🔻#جستارهای_نظری🔸هنگامی که یک قوم، بدون توجه به روابط بنیادین
#فرهنگ و تمدن، مرکزیت فرهنگی خویش را از دست بدهد و شبکههای مختلفی از فرهنگهای گوناگون انسانی و نظامهای متنوع تمدنی را بدون تناسب و هماهنگی در
جامعه مستقر کند، دچار آشوب میشود. در واقع، گرایشهای فرهنگی و دستاوردهای تمدنی هر
جامعه، در تناسب با مرکزیت فکری - فرهنگی همان
جامعه ایجاد شده است و به همین دلیل، نظم مخصوصی را میان تفکر، فرهنگ و
#تمدن برقرار کرده است. استفاده از دستاوردهای تمدنی دیگر جوامع و عدم توجه به بنیانهای فرهنگ بومی و اقتضائات آن، موجب آسیبهای تمدنی و ظهور
#بحرانهای_فرهنگی در روابط اجتماعی خواهد بود.
🔸الف. آشوب در شهرسازی
وقتی تناسب مذکور مورد دقت فعالین فکری و فرهنگی و مدیران سیاسی
جامعه نباشد، تلاشهای فرهنگی بیشک عقیم و ناکارآمد میماند، همچنانکه برخی از این تلاشها امروزه ناکارآمد باقی مانده است. تمدنها شبکهای ایجاد میشوند و ریشه در افکار و
#باورهای_فرهنگی دارند، کار زیاد در
جامعه غربی، مبتنی بر مصرف و لذتگرایی انسان جدید است و از این جهت، همه زمینههای غفلت ازعالم قدس در آن حضور پیدا میکند. اما کار در اسلام، به هدف خدمت و در چرخه
#اقتصاد_اسلامی معنا میشود و زمینه بیشتری برای توجه به خدا، معاد و عالم غیب ایجاد میکند. در
#جامعه_اسلامی، روابط اجتماعی و سیاسی و حتی مناسبات تولید و مصرف، بر پایه بندگی خداست. همگی مایه عبرت و توجه به
#عالم_قدس است و شهر اسلامی هم شهر عبرت است. اگر عبرت درجایجای این شهر رعایت نشود. غفلت جای آنرا میگیرد و بهتدریج، به دلیل تسلط روابط مادی و این جهانی، باورهای جمعی هم دچار آسیب و تهدید میشوند.
منبع:
متولی امامی، سیدمحمدحسین؛
جستارهای نظری در باب تمدن اسلامی،
قم، نشر معارف. چاپ 1394، ص81 و82.
https://t.center/matanevesht@matanevesht