2⃣✔️ در متن حاضرْ دستهبندی موردعلاقهی ما سورهی حمد است. در این سوره خدا میخواهد بر اساس دستهبندیهایی که خودش مشخص کرده با او سخن بگوییم. مضمون مطرحشده در سوره چنین است که «مرا به راه مستقیم هدایت کن - راه کسانی که به آنها نعمت دادی؛ نه راه کسانی که مورد غضب تو قرار گرفتند؛ و نه آنها که گم شدند».
✔️ همانطور که دیده میشود در این سورهی کوتاهْ ویژگی سه دسته از انسانها بیان شده است.
دستهی اول، آنها که نعمات خدا را میگیرند؛
دستهی دوم، آنها که دچار غضب او میشوند و
دستهی سومی که قرآن با واژهی «
گمشدگان°» از آنها نام میبرد.
✔️اگر با ادبیات قرآن نگاه کنیم میتوان حدس زد که «گمشدگان» دستهی ویژه ای هستند که به شکل شگفتانگیزی نه از نعمات خدا بهره میبرند و نه مورد غضب او هستند؛ همین [موضوع] شناسایی آنها را هیجانانگیز میکند!
❓برداشت کلی از این آیات این است که
میشود تصمیم گرفت و به فرامین خدا عمل کرد و از الطاف او بهره برد؛ میشود تصمیم گرفت به فرامین او عمل نکرد و مورد غضب او قرار گرفت؛ ولی چطور میشود گم شد؟ آیا میتوانیم تصمیم بگیریم که گم شویم؟ یا گم شدن دیگر تصمیم فردی نیست بلکه یک پدیدهی سیستمی است که بر سر هر یک از ما میتواند فرود آید؟
✔️ باید پرسید خدایی که همهچیز در آسمانها و زمین را متعلق به خودش میداند°° چطور ممکن است دستهای به نام گمشدگان را معرفی کند؟
💢 واضح است اگر خود ما صاحب خانهای باشیم و مهمانی به خانه وارد شود انتظار داریم که وی در مهمانخانه مستقر شود تا پذیرایی از او صورت گیرد. بنابراین در خانهی محدود ما فقط دو حالت وجود دارد؛ یا مهمان در مهمانخانه مستقر میشود و از او پذیرایی خواهد شد و یا به هر جای دیگر خانه سرک میکشد و موجب نارضایتی میشود. حالا
چطور ممکن است این مهمان در خانهای که همهی بخشهایش تحت نظارت صاحبخانه است گم شود؟❗️هرچند که مفسرین سورهی حمد تعابیر خود را از این آیات ارائه دادهاند بد نیست ببینیم میشود
تشریح سیستمی برای این «گمشدگی» ارائه داد یا نه.
° الضالّین
°° وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (سورهی آل عمران، آیهی ۱۸۹)
گمشدگان#هزارپای_لنگ#سیدمحمدباقرملائک@LimpingCentipede