انجمن آنتیتئیستهای ایران
رد برهان امکان و وجوب (۱۶)
چیزی که بديهی است، اينست که فقط اشيا و موجودات عينی وجود دارند و وجود به وضوح يک شی عينی نيست، چرا که شما نمیتوانيد هيچ خصیصهای را به آن نسبت دهيد
وجود به چیزی خارج از ذهن اشاره نمیکند
یعنی نمیتوانید در دنیای واقعی به چیزی اشاره کنید و بگویید این وجود است!
حتی برخلاف تصور برخی، وجود، وجود دارد یک گزاره
#اینهمانگو هم نیست
• وجود، وجود است یک گذاره
#اینهانگو و
#بدیهی است
× موجود موجود است هم همینطور
× این گزاره نیز
بدیهی است
× ولی وجود، وجود دارد یک گزاره
#اینهمانگو نیست
وجود وجود دارد مثل الف، الف است، نیست که رد آن منجر به تناقض شود
چون سلب موجودیت از وجود، سلب ذات از شی نیست که موجب تناقض شود
یعنی وجود، عین موجودیت نیست
• لذا وجود واجبالوجود هم نیست.
همانطور که قبلا گفتیم درستی
#اصلعلیت مستلزم درستی وجود حداقل یک موجود واجبالوجود است
از طرفی به نظر تنها موجودات انتزاعی میتوانند واجبالوجود باشند، و ممکن نیست یک موجود عینی واجبالوجود باشد
× از آنجا که تنها یک
#علتعینی میتواند وجود موجودات را توضیح دهد
×× و از آنجا که وجود واجبالوجود عینی ممکن نیست
پس وجود علتواجبالوجود ممکن نیست
و عدموجود یک علت واجبالوجود به این معناست که نمیتوان به پرسشهای وجود پاسخ داد
یعنی باید بپذیریم که چیزی در جهان وجود دارد که علتی ندارد
این هم همان رد اصل علیت است
این هم دلیل دیگری برای نادرستی
اصلعلیت است
پس اصلعلیت حقیقتا یک اصل نیست و هم از نظر تجربی نادرستی آن اثبات شده و هم از نظر منطقی
لذا معقول نیست که این اصل را بپذیریم.
در نهایت با توجه به نادرستی اصلعلیت
و ناممکن بودن وجود یک
#واجبالوجود_عینیبرهان وجوب و امکان برای اثبات خدا منطقا قابلقبول نیست.
#ادامهدارد(چرا
#خدا_وجود_ندارد)
Join Us ☞
@iranian_antitheists