انجمن آنتیتئیستهای ایران
#انقلاب‌مشروطه
Канал
853
подписчика
1,4 тыс.
фото
283
видео
1,64 тыс.
ссылок
بر چرخ پادشاهی‌عالم کسی نبود
انسان که سجده‌کرد، خدا آفریده‌شد
☆ آرشیو
@UnbelieversLectures
☆ کتابخانه‌انجمن
@ir_antitheists_Library
☆ ربات انجمن
@anti_theistsBot
☆ گروه انجمن
@iranian_antitheists_group
☆ وبلاگ رسمی انجمن
tiny.cc/anti-theists
انجمن آنتیتئیستهای ایران
★ نابود باد بساط #سلطنت (۲)
× سالگرد قیام ۳۰ تیر و اعلام رفراندوم: دکتر #مصدق بر سر دو راهی دشوار
زمامداری دکتر #محمد_مصدق مصادف با تحولات مهمی در مناسبات میان جامعه و حکومت در ایران شد. برای نخستین بار پس از #انقلاب‌مشروطه، قشرهای گوناگون جامعه در معرض اختلافات درونی رده‌های بالا‌ی حاکمیت قرار گرفتند. قیام ۳۰ تیر ۱۳۳۱نخستین کنش اجتماعی از طریق اعتراضات گسترده‌ی خیابانی با هدف جلوگیری از استعفا یک نخست‌وزیر بوده
پس از ۳۰ تیر ۱۳۳۱، دکتر #مصدق سعی کرد از حرکت مردمی برای پیشبرد مبارزه خود با دربار بهره گیرد. او تلاش کرد اختیارات خود را افزایش دهد؛ امری که منجر به جدایی تعدادی از رهبران سرشناس جبهه ملی، مانند #مظفر_بقایی و آیت الله #کاشانی، از صف هواداران دولت شد، اما آمادگی جامعه برای حضور در خیابان به حمایت از دکتر #مصدق هرگز کاهش پیدا نکرد
تلاش اوباش درباری برای مصدوم کردن و یا ترور نخست‌وزیر در ۹ اسفند ۱۳۳۱، توسط جمعیتی خنثی شد که با شعار یا مرگ یا مصدق! در میدان‌های پایتخت حضور یافتند
تاثیر حمایت‌‌های مردمی بر روحیه و رفتار سیاسی دکتر #مصدق به تدریج آشکار شد. در جلسه‌ی غیر علنی مجلس شورای ملی که پس از گریز دکتر مصدق از منزل تحت محاصره‌ی خود و ورود به ساختمان میدان بهارستان در شب ۹ اسفند برگزار شد، نخست وزیر به نمایندگان گفت:
من نخست وزیر ملتم نه نخست وزیر شاه و مجلس
پس از ۹ اسفند، برخی جراید هوادار دولت از تمایل #مصدق به استفاده از ابزار #رفراندوم برای حل بن‌بست سیاسی سخن گفتند.
هفته‌نامه‌ی #شورش که روزنامه‌نگار رادیکال و شجاع، کریم‌پور شیرازی آن را اداره می‌کرد، در شمارهی ۱۶ اسفند ۱۳۳۱ خود می‌نویسد
محافل ملی و طبقات مختلف معتقدند که تنها راه اصلاح امور و استقرار آرامش قطعی در کشور که پس از آن پیشوا ملت بتواند اصلاحات اساسی را انجام دهد همانا توسل به رفراندوم و مراجعه به آرا‌ی عمومی است
این زمزمه‌ها به گوش دیپلمات‌های خارجی هم می‌رسید. در تلگرافی که روز ۱۹اسفند سفیر کبیر آمریکا در تهران به واشنگتن مخابره کرد، #لوی‌هندرسون اظهار نمود:
احتمال دارد که دکتر #مصدق قصد برقراری #جمهوری تحت کنترل دیکتاتوری مثل خودش را داشته باشد؛ اما مشخصات این اقدام هنوز معلوم نیستند
در همین ایام، دکتر #مصدق نطق رادیویی مهمی در تحلیل اوضاع جاری ایراد می‌کند و به وسیله‌ی آن به محمد رضا پهلوی هشدار می‌دهد که شاه باید سلطنت کند، و نه حکومت
ابهام در گرایش و کنش دکتر #مصدق تا پایان تیر ماه ادامه یافت
در سالروز قیام ۳۰ تیر، مرکز شهر تهران میزبان دو راهپیمایی وسیع شد
در صبح آن روز، شمار چشمگیری از هواداران حزب توده که Kennett Love، مخبر اعزامی روزنامه New York Times در ایران، با اغراق آن را حدود صد هزار نفر تخمین زد، قدرت تشکیلاتی خود را به نمایش رساند
چند ساعت بعد، تعداد کمتری از طرفداران و اعضا احزاب وابسته به نهضت ملی به خیابان آمدند و راهپیمایی قابل ملاحظه‌ای را برپا کردند. به گفته‌ی روزنامه اصلی حامی دولت، #باختر، ده‌ها هزار نفر از مردم قهرمان تهران شرکت کردند … با فریاد، مصدق پیروز است، یا مرگ یا مصدق تصمیم خود را برای ادامه مبارزات ملی و زمامداری حکومت فعلی ابراز داشتند.
خود دکتر #مصدق هم، که به ندرت از منزل خود خارج می‌شد، با حضور بر مزار جانباختگان قیام ۳۰ تیر ۱۳۳۱ در آرامگاه ابن‌بابویه شهر ری، پیوند خود را با کشته‌شدگان و جمعیت طرفداران خود تجدید کرد
سرانجام در روز ۵ مرداد، نخست‌وزیر اقدام به تبدیل محبوبیت میدانی خود به حرکت سیاسی نمود. پس از پخش پیام رادیویی نمایندگان فراکسیون نهضت ملی مجلس که دسته‌جمعی استعفای خود را تقدیم کرده بوده‌اند، دکتر #مصدق اعلام کرد که تمام ملت‌ها حق تعیین سرنوشت خود را از طریق آرا‌ی عمومی دارند، به این دلیل که در کشورهای دموکراسی و مشروطه هیچ قانونی بالاتر از اراده‌ی ملت نیست
در روز‌های پس از اعلام برگزاری رفراندوم توسط دکتر #مصدق، تشکل‌های سیاسی و مطبوعات واکنش‌ها‌ی متفاوتی نشان دادند. هفته‌نامه #شورش در شمارهی ۱۰ مرداد ۱۳۳۲ خود مدعی شد که تنها انحلال مجلس کافی نیست! باید بساط این دربار اجنبی‌پرست هم برچیده شود
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
★ نابود باد بساط #سلطنت (۲)
× سالگرد قیام ۳۰ تیر و اعلام رفراندوم: دکتر #مصدق بر سر دو راهی دشوار
زمامداری دکتر #محمد_مصدق مصادف با تحولات مهمی در مناسبات میان جامعه و حکومت در ایران شد. برای نخستین بار پس از #انقلاب‌مشروطه، قشرهای گوناگون جامعه در معرض اختلافات درونی رده‌های بالا‌ی حاکمیت قرار گرفتند. قیام ۳۰ تیر ۱۳۳۱نخستین کنش اجتماعی از طریق اعتراضات گسترده‌ی خیابانی با هدف جلوگیری از استعفا یک نخست‌وزیر بوده
پس از ۳۰ تیر ۱۳۳۱، دکتر #مصدق سعی کرد از حرکت مردمی برای پیشبرد مبارزه خود با دربار بهره گیرد. او تلاش کرد اختیارات خود را افزایش دهد؛ امری که منجر به جدایی تعدادی از رهبران سرشناس جبهه ملی، مانند #مظفر_بقایی و آیت الله #کاشانی، از صف هواداران دولت شد، اما آمادگی جامعه برای حضور در خیابان به حمایت از دکتر #مصدق هرگز کاهش پیدا نکرد
تلاش اوباش درباری برای مصدوم کردن و یا ترور نخست‌وزیر در ۹ اسفند ۱۳۳۱، توسط جمعیتی خنثی شد که با شعار یا مرگ یا مصدق! در میدان‌های پایتخت حضور یافتند
تاثیر حمایت‌‌های مردمی بر روحیه و رفتار سیاسی دکتر #مصدق به تدریج آشکار شد. در جلسه‌ی غیر علنی مجلس شورای ملی که پس از گریز دکتر مصدق از منزل تحت محاصره‌ی خود و ورود به ساختمان میدان بهارستان در شب ۹ اسفند برگزار شد، نخست وزیر به نمایندگان گفت:
من نخست وزیر ملتم نه نخست وزیر شاه و مجلس
پس از ۹ اسفند، برخی جراید هوادار دولت از تمایل #مصدق به استفاده از ابزار #رفراندوم برای حل بن‌بست سیاسی سخن گفتند.
هفته‌نامه‌ی #شورش که روزنامه‌نگار رادیکال و شجاع، کریم‌پور شیرازی آن را اداره می‌کرد، در شمارهی ۱۶ اسفند ۱۳۳۱ خود می‌نویسد
محافل ملی و طبقات مختلف معتقدند که تنها راه اصلاح امور و استقرار آرامش قطعی در کشور که پس از آن پیشوا ملت بتواند اصلاحات اساسی را انجام دهد همانا توسل به رفراندوم و مراجعه به آرا‌ی عمومی است
این زمزمه‌ها به گوش دیپلمات‌های خارجی هم می‌رسید. در تلگرافی که روز ۱۹اسفند سفیر کبیر آمریکا در تهران به واشنگتن مخابره کرد، #لوی‌هندرسون اظهار نمود:
احتمال دارد که دکتر #مصدق قصد برقراری #جمهوری تحت کنترل دیکتاتوری مثل خودش را داشته باشد؛ اما مشخصات این اقدام هنوز معلوم نیستند
در همین ایام، دکتر #مصدق نطق رادیویی مهمی در تحلیل اوضاع جاری ایراد می‌کند و به وسیله‌ی آن به محمد رضا پهلوی هشدار می‌دهد که شاه باید سلطنت کند، و نه حکومت
ابهام در گرایش و کنش دکتر #مصدق تا پایان تیر ماه ادامه یافت
در سالروز قیام ۳۰ تیر، مرکز شهر تهران میزبان دو راهپیمایی وسیع شد
در صبح آن روز، شمار چشمگیری از هواداران حزب توده که Kennett Love، مخبر اعزامی روزنامه New York Times در ایران، با اغراق آن را حدود صد هزار نفر تخمین زد، قدرت تشکیلاتی خود را به نمایش رساند
چند ساعت بعد، تعداد کمتری از طرفداران و اعضا احزاب وابسته به نهضت ملی به خیابان آمدند و راهپیمایی قابل ملاحظه‌ای را برپا کردند. به گفته‌ی روزنامه اصلی حامی دولت، #باختر، ده‌ها هزار نفر از مردم قهرمان تهران شرکت کردند … با فریاد، مصدق پیروز است، یا مرگ یا مصدق تصمیم خود را برای ادامه مبارزات ملی و زمامداری حکومت فعلی ابراز داشتند.
خود دکتر #مصدق هم، که به ندرت از منزل خود خارج می‌شد، با حضور بر مزار جانباختگان قیام ۳۰ تیر ۱۳۳۱ در آرامگاه ابن‌بابویه شهر ری، پیوند خود را با کشته‌شدگان و جمعیت طرفداران خود تجدید کرد
سرانجام در روز ۵ مرداد، نخست‌وزیر اقدام به تبدیل محبوبیت میدانی خود به حرکت سیاسی نمود. پس از پخش پیام رادیویی نمایندگان فراکسیون نهضت ملی مجلس که دسته‌جمعی استعفای خود را تقدیم کرده بوده‌اند، دکتر #مصدق اعلام کرد که تمام ملت‌ها حق تعیین سرنوشت خود را از طریق آرا‌ی عمومی دارند، به این دلیل که در کشورهای دموکراسی و مشروطه هیچ قانونی بالاتر از اراده‌ی ملت نیست
در روز‌های پس از اعلام برگزاری رفراندوم توسط دکتر #مصدق، تشکل‌های سیاسی و مطبوعات واکنش‌ها‌ی متفاوتی نشان دادند. هفته‌نامه #شورش در شمارهی ۱۰ مرداد ۱۳۳۲ خود مدعی شد که تنها انحلال مجلس کافی نیست! باید بساط این دربار اجنبی‌پرست هم برچیده شود
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
انجمن آنتیتئیستهای ایران
✩ چرا بر ضد #دیکتاتوری انقلاب‌کردیم؟ چرا بر ضد #دیکتاتوری انقلاب‌نمی‌کنید؟ (۲)
ولی اینکه چرا در شرایط حاضر که بارها بر نسل جوان مسلم شده است که رژیم اصلاح‌پذیر نیست، هنوز انقلابی رخ نمی‌دهد به دو عامل اصلی می‌پردازم:
× عامل نخست:
اول علت را باید در غلبه عناصر فکری گفتمان #اصلاح‌طلبی جست
توضیح اینکه، #اصلاح‌طلبان از آنجا که هدف از مبارزه سیاسی را #قدرت می‌دادند و از آنجا که بنابر تعریف، قدرت، اخلاق ندارد، برای توجیه وضعیت خود، از طریق تحریف و سانسور، این نظر را در میان مردم جا انداختند، که هر انقلابی ذاتا خشن است و همیشه به استبدادی بدتر از استبدادی که سبب انقلاب می‌شود منجر می‌شود (در اینجا از تئوری‌های ساختارگرایانه بعضی از تئوریسین‌های مدرنیسم مانند #تدا_اسکاچ‌پل استفاده کردند) و بر این تحریف، تحریف دیگری را افزودند و آن اینکه تغییر از طریق اصلاح، خشن نیست و به مردم‌سالاری راه می‌برد
این نوباوگان سیاسی، عقل‌شان هم نرسید که وقتی اینگونه حکمی سراسری را صادر می‌کنند و توی سر انقلاب بهمن می‌زنند، سودش را بیشتر #سلطنت‌طلبان می‌برند که برده‌اند
اصولا ذهن قدرت‌طلب کوتاه بین است و فاقد دید دراز مدت
نسل جوان نیاز دارد خود را از این فریب رها کند و به اطراف خود نگاه کرده و بعدی تاریخی به آن بدهد. در اینصورت خواهد دید که هر انقلابی ذاتا خشن نیست (نمونه آن انقلاب ۵۷ که در مرحله بر اندازی از روش پیروزی گل بر گلوله استفاده کرد و گذشته از استثنائات، در کل حاضر نشد با نظامیان با خشونت بر خورد کند. بنا بر یاداشت‌های شورای‌عالی نظامی‌ارتش، فرماندهان این روش مبارزه را بشدت ارزیابی کرده و می‌گفتند که مانند برف آب می‌شویم)
و دیگر اینکه هر حرکت رفرمیستی ضرورتا غیرخشن نیست.
تمامی دیکتاتور‌های‌مدرن آمریکای‌جنوبی #رفرمیست بودند و سرکوبگرترین رژیم‌ها را ایجاد کردند. بنابراین خشن‌بودن و یا خشونت‌زدا بودن جنبش، ربطی به ماهیت انقلابی یا اصلاح‌طلب بودن آن ندارد، بلکه ارتباط مستقیم دارد به روشی که مبارزه در پیش می‌گیرد
در کانتکست ایران می‌بینیم که تمامی جنبش‌هایی که در آن مردم نقش اساسی داشته‌اند و بگونه‌ای خود جوش عمل کرده‌اند، جنبش‌ها به روش خشونت‌زدایی عمل کرده‌اند
✓ از جنبش اسطوره‌ای #کاوه‌آهنگر از آنجا که به تاریخ اسطوره‌ای پیوسته است اطلاع زیادی نداریم ولی این را در جنبش #تنباکو می‌بینیم
✓ در #انقلاب‌مشروطه هم می‌بینیم
(انقلاب مشروطه از طریق جنبش غیر خشن، مشروطه را به امضای مظفر الدین شاه رساند و این بعد از به توپ بستن مجلس بدستور محمد علیشاه بود و فرستادن قشون به تبریز بود که برای #ستارخان و #باقرخان راهی جز مقابله به مثل نگذاشت)
✓ این را در جنبش #ملی‌کردن‌نفت هم می‌بینیم.
✓ در سال‌های قبل کشورهای اروپای شرقی مانند #اوکراین هم از این مدل برای سرنگونی دیکتاتوری استفاده کردند.
✓ در #جنبش‌سبز هم این روش بکار گرفته شد.
✓ در جنبش دی ۹۶ هم، روش غالب روش غیرخشن بود.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists
✩ چرا بر ضد #دیکتاتوری انقلاب‌کردیم؟ چرا بر ضد #دیکتاتوری انقلاب‌نمی‌کنید؟ (۲)
ولی اینکه چرا در شرایط حاضر که بارها بر نسل جوان مسلم شده است که رژیم اصلاح‌پذیر نیست، هنوز انقلابی رخ نمی‌دهد به دو عامل اصلی می‌پردازم:
× عامل نخست:
اول علت را باید در غلبه عناصر فکری گفتمان #اصلاح‌طلبی جست
توضیح اینکه، #اصلاح‌طلبان از آنجا که هدف از مبارزه سیاسی را #قدرت می‌دادند و از آنجا که بنابر تعریف، قدرت، اخلاق ندارد، برای توجیه وضعیت خود، از طریق تحریف و سانسور، این نظر را در میان مردم جا انداختند، که هر انقلابی ذاتا خشن است و همیشه به استبدادی بدتر از استبدادی که سبب انقلاب می‌شود منجر می‌شود (در اینجا از تئوری‌های ساختارگرایانه بعضی از تئوریسین‌های مدرنیسم مانند #تدا_اسکاچ‌پل استفاده کردند) و بر این تحریف، تحریف دیگری را افزودند و آن اینکه تغییر از طریق اصلاح، خشن نیست و به مردم‌سالاری راه می‌برد
این نوباوگان سیاسی، عقل‌شان هم نرسید که وقتی اینگونه حکمی سراسری را صادر می‌کنند و توی سر انقلاب بهمن می‌زنند، سودش را بیشتر #سلطنت‌طلبان می‌برند که برده‌اند
اصولا ذهن قدرت‌طلب کوتاه بین است و فاقد دید دراز مدت
نسل جوان نیاز دارد خود را از این فریب رها کند و به اطراف خود نگاه کرده و بعدی تاریخی به آن بدهد. در اینصورت خواهد دید که هر انقلابی ذاتا خشن نیست (نمونه آن انقلاب ۵۷ که در مرحله بر اندازی از روش پیروزی گل بر گلوله استفاده کرد و گذشته از استثنائات، در کل حاضر نشد با نظامیان با خشونت بر خورد کند. بنا بر یاداشت‌های شورای‌عالی نظامی‌ارتش، فرماندهان این روش مبارزه را بشدت ارزیابی کرده و می‌گفتند که مانند برف آب می‌شویم)
و دیگر اینکه هر حرکت رفرمیستی ضرورتا غیرخشن نیست.
تمامی دیکتاتور‌های‌مدرن آمریکای‌جنوبی #رفرمیست بودند و سرکوبگرترین رژیم‌ها را ایجاد کردند. بنابراین خشن‌بودن و یا خشونت‌زدا بودن جنبش، ربطی به ماهیت انقلابی یا اصلاح‌طلب بودن آن ندارد، بلکه ارتباط مستقیم دارد به روشی که مبارزه در پیش می‌گیرد
در کانتکست ایران می‌بینیم که تمامی جنبش‌هایی که در آن مردم نقش اساسی داشته‌اند و بگونه‌ای خود جوش عمل کرده‌اند، جنبش‌ها به روش خشونت‌زدایی عمل کرده‌اند
✓ از جنبش اسطوره‌ای #کاوه‌آهنگر از آنجا که به تاریخ اسطوره‌ای پیوسته است اطلاع زیادی نداریم ولی این را در جنبش #تنباکو می‌بینیم
✓ در #انقلاب‌مشروطه هم می‌بینیم
(انقلاب مشروطه از طریق جنبش غیر خشن، مشروطه را به امضای مظفر الدین شاه رساند و این بعد از به توپ بستن مجلس بدستور محمد علیشاه بود و فرستادن قشون به تبریز بود که برای #ستارخان و #باقرخان راهی جز مقابله به مثل نگذاشت)
✓ این را در جنبش #ملی‌کردن‌نفت هم می‌بینیم.
✓ در سال‌های قبل کشورهای اروپای شرقی مانند #اوکراین هم از این مدل برای سرنگونی دیکتاتوری استفاده کردند.
✓ در #جنبش‌سبز هم این روش بکار گرفته شد.
✓ در جنبش دی ۹۶ هم، روش غالب روش غیرخشن بود.
#ادامه‌دارد
Join Us ☞ @iranian_antitheists