#فاستبقوا_الخيرات
#انتهت
Канал
16,85 тыс.
подписчиков
17,5 тыс.
фото
2,55 тыс.
видео
12,1 тыс.
ссылок
اللهم اجعلها صدقة جارية عن والدتي وأسكنها الفردوس الأعلى مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.
🌴🌴🌴
#فاستبقوا_الخيرات
http://T.me/Elkhyrat
وقتُ.صَلاةِ.التَّراويحِ.tt
👈 السُّنةُ في التَّراويحِ أنْ تُصلَّى #بعد العِشاءِ الآخِرَةِ.
✺✺✺✺✺✺
عددُ.ركعاتِ.صلاةِ.التَّراويحِ.tt
👈 ليس في قيامِ اللَّيلِ حدٌّ لا يُزاد عليه ولا يُنقصُ منه.
▪️عن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّه سألَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: كيف كانتْ صلاة رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضان؟ فقالت : ((ما كان يَزيدُ في رمضانَ، ولا في غيرِه على إحْدى عَشرةَ ركعةً ؛ يُصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنَّ ، ثم يُصلِّي أربعًا ، فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنِّ ، ثم يُصلِّي ثلاثًا)). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهما قال : ((كان صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ عَشرةَ ركعةً. يعني : باللَّيل)). رواه البخاري ومسلم.
✺✺✺✺✺✺
القِراءةُ.في.صَلاةِ.التَّراويحِ.tt
ليس لقراءةِ القرآنِ في صَلاةِ التراويحِ مقدارٌ مُحَدَّدٌ ، وتُستحَبُّ قراءتُه #كاملًا وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك حتى يسمَعَ النَّاسُ جميعَ القرآنِ ؛ فإنَّ شهْرَ رمضانَ فيه نَزَلَ القرآنُ ، ولأنَّ جبريلَ كان يُدارِسُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنَ في رمضانَ.
✺✺✺✺✺✺
الجهرُ.بالقِراءةِ.في.التَّراويحِ.tt
#يستحب #الجهر بالقِراءةِ في صلاةِ التَّراويحِ.
#انتهت بفضل الله ✍
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة
https://dorar.net/feqhia/1234
👈 السُّنةُ في التَّراويحِ أنْ تُصلَّى #بعد العِشاءِ الآخِرَةِ.
✺✺✺✺✺✺
عددُ.ركعاتِ.صلاةِ.التَّراويحِ.tt
👈 ليس في قيامِ اللَّيلِ حدٌّ لا يُزاد عليه ولا يُنقصُ منه.
▪️عن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّه سألَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: كيف كانتْ صلاة رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضان؟ فقالت : ((ما كان يَزيدُ في رمضانَ، ولا في غيرِه على إحْدى عَشرةَ ركعةً ؛ يُصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنَّ ، ثم يُصلِّي أربعًا ، فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنِّ ، ثم يُصلِّي ثلاثًا)). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهما قال : ((كان صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ عَشرةَ ركعةً. يعني : باللَّيل)). رواه البخاري ومسلم.
✺✺✺✺✺✺
القِراءةُ.في.صَلاةِ.التَّراويحِ.tt
ليس لقراءةِ القرآنِ في صَلاةِ التراويحِ مقدارٌ مُحَدَّدٌ ، وتُستحَبُّ قراءتُه #كاملًا وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك حتى يسمَعَ النَّاسُ جميعَ القرآنِ ؛ فإنَّ شهْرَ رمضانَ فيه نَزَلَ القرآنُ ، ولأنَّ جبريلَ كان يُدارِسُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنَ في رمضانَ.
✺✺✺✺✺✺
الجهرُ.بالقِراءةِ.في.التَّراويحِ.tt
#يستحب #الجهر بالقِراءةِ في صلاةِ التَّراويحِ.
#انتهت بفضل الله ✍
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة
https://dorar.net/feqhia/1234
dorar.net
المَطلَبُ الثاني: صَلاةُ التَّراويحِ (قيامُ رَمضانَ)
صَلاةُ التَّراويحِ (قيامُ رَمضانَ) ,التراويحِ لُغةً: جمْع تَرويحةٍ، وهي المرةُ الواحدةُ من الرَّاحةِ، وروَّحتُ بالقومِ ترويحًا: صلَّيتُ بهم التراويحَ؛ وسُمِّيت بذلك لأنَّ الناسَ كانوا يُطيلونَ القيامَ فيها والركوعَ والسُّجودَ
#الفصل_السابع : ما.يجتنبه.من.أراد.الأضحية.tt
إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله ، أو إكمال ذي القعدة ثلاثين يوماً فإنه #يحرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره ، أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته ؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها « أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (إذا رأيتم هلال ذي الحجة -وفي لفظ: (إذا دخلت العشر)-، وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره) ». رواه أحمد ومسلم، وفي لفظ: « (فلا يأخذ من شعره وأظفاره شيئاً حتى يضحّي) »، وفي لفظ: « (فلا يمس من شعره ولا بشره شيئاً) ».
📑 وإذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية.
#والحكمة في هذا النهي أن المضحي لما شارك الحاج في بعض أعمال النسك وهو التقرب إلى الله تعالى بذبح القربان شاركه في بعض خصائص الإحرام من الإمساك عن الشعر ونحوه.
👈 وهذا حكم خاص بمن يضحي ، أما من يُضحى عنه فلا يتعلق به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «وأراد أحدكم أن يضحي» ولم يقل أو يضحى عنه ؛ ولأن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يضحي عن أهل بيته ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك.
✅ وعلى هذا فيجوز #لأهل_المضحي أن يأخذوا في أيام العشر من الشعر والظفر والبشرة.
👈 وإذا أخذ من يريد الأضحية شيئاً من شعره أو ظفره أو بشرته فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعود ، ولا كفارة عليه ، ولا يمنعه ذلك عن الأضحية كما يظن بعض العوام.
👈 وإذا أخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً ، أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه ، وإن احتاج إلى أخذه فله أخذه ولا شيء عليه مثل أن ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه ، أو ينزل الشعر في عينيه فيزيله ، أو يحتاج إلى قصه لمداواة جرح ونحوه.
#انتهت بفضل الله
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
إذا أراد أحد أن يضحي ودخل شهر ذي الحجة إما برؤية هلاله ، أو إكمال ذي القعدة ثلاثين يوماً فإنه #يحرم عليه أن يأخذ شيئاً من شعره ، أو أظفاره أو جلده حتى يذبح أضحيته ؛ لحديث أم سلمة رضي الله عنها « أن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: (إذا رأيتم هلال ذي الحجة -وفي لفظ: (إذا دخلت العشر)-، وأراد أحدكم أن يضحي فليمسك عن شعره وأظفاره) ». رواه أحمد ومسلم، وفي لفظ: « (فلا يأخذ من شعره وأظفاره شيئاً حتى يضحّي) »، وفي لفظ: « (فلا يمس من شعره ولا بشره شيئاً) ».
📑 وإذا نوى الأضحية أثناء العشر أمسك عن ذلك من حين نيته ولا إثم عليه فيما أخذه قبل النية.
#والحكمة في هذا النهي أن المضحي لما شارك الحاج في بعض أعمال النسك وهو التقرب إلى الله تعالى بذبح القربان شاركه في بعض خصائص الإحرام من الإمساك عن الشعر ونحوه.
👈 وهذا حكم خاص بمن يضحي ، أما من يُضحى عنه فلا يتعلق به ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلّم قال: «وأراد أحدكم أن يضحي» ولم يقل أو يضحى عنه ؛ ولأن النبي صلى الله عليه وسلّم كان يضحي عن أهل بيته ولم ينقل عنه أنه أمرهم بالإمساك عن ذلك.
✅ وعلى هذا فيجوز #لأهل_المضحي أن يأخذوا في أيام العشر من الشعر والظفر والبشرة.
👈 وإذا أخذ من يريد الأضحية شيئاً من شعره أو ظفره أو بشرته فعليه أن يتوب إلى الله تعالى ولا يعود ، ولا كفارة عليه ، ولا يمنعه ذلك عن الأضحية كما يظن بعض العوام.
👈 وإذا أخذ شيئاً من ذلك ناسياً أو جاهلاً ، أو سقط الشعر بلا قصد فلا إثم عليه ، وإن احتاج إلى أخذه فله أخذه ولا شيء عليه مثل أن ينكسر ظفره فيؤذيه فيقصه ، أو ينزل الشعر في عينيه فيزيله ، أو يحتاج إلى قصه لمداواة جرح ونحوه.
#انتهت بفضل الله
📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين
رابط المادة : http://iswy.co/e4baj
ar.islamway.net
أحكام الأضحية والذكاة - محمد بن صالح العثيمين
قد كنت كتبت كتاباً في أحكام الأضحية والذكاة مطولاً يقع في 93 صفحة، وفيه ذكر بعض الخلاف والمناقشات التي تطول على القارىء، فرأيت أن أكتب تلخيصاً لذلك الكتاب حاذفاً ما لا تدعو الحاجة إليه، زائداً ما تدعو الحاجة إليه..
مسائل.في.الاعتكاف.tt
🔘 حكمُ.صمت.المعتكف.عن.الكلامِ.مُطلقًا.tt
#يحرم الصَّمتُ على المُعتَكِف إنْ فعَلَه قُربةً وتديُّنًا ؛ نَصَّ على ذلك الحَنَفيَّة ، وبعضُ الحَنابِلة ، وهو قَولُ ابنِ تَيميَّةَ.
▪️عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((بَيْنَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ إذا هو برجُلٍ قائمٍ ، فسأل عنه ، فقالوا : أبو إسرائيلَ نذَرَ أن يقومَ ولا يقعُد ، ولا يستظِلُّ ، ولا يتكَلُّمُ ، ويَصومُ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مُرْه فلْيتَكَلَّمْ، ولْيَستظِلَّ ، ولْيَقعُدْ ، ولْيُتِمَّ صَومَه)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة :
👈 أمرُهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرَّجُلِ أن يتكَلَّمَ مع أنَّه نَذَرَ الصَّمتَ ، فتَرْكُ الصَّمتِ لِمَن لم يَنذِرْه مِن بابِ أَوْلى.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔘 حكمُ.عَقدِ.النِّكاحِ.للمُعتَكِف.tt
#يجوز للمُعتَكِفِ عقدُ النِّكاحِ في المسجدِ ، سواءٌ لِنَفسِه ، أو لِغَيرِه.
👈 لأنَّ النِّكاحَ طاعةٌ ، وحضورُه قُربةٌ ، كما أنَّ مُدَّتَه لا تتطاوَلُ ، فلا يحصُلُ التَّشاغُلُ به عن الاعتكافِ ؛ ولذا لم يُكرَهْ فيه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف
https://dorar.net/feqhia/2871
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
#انتهت دروس الاعتكاف بفضل الله
🔘 حكمُ.صمت.المعتكف.عن.الكلامِ.مُطلقًا.tt
#يحرم الصَّمتُ على المُعتَكِف إنْ فعَلَه قُربةً وتديُّنًا ؛ نَصَّ على ذلك الحَنَفيَّة ، وبعضُ الحَنابِلة ، وهو قَولُ ابنِ تَيميَّةَ.
▪️عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما قال : ((بَيْنَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ إذا هو برجُلٍ قائمٍ ، فسأل عنه ، فقالوا : أبو إسرائيلَ نذَرَ أن يقومَ ولا يقعُد ، ولا يستظِلُّ ، ولا يتكَلُّمُ ، ويَصومُ. فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مُرْه فلْيتَكَلَّمْ، ولْيَستظِلَّ ، ولْيَقعُدْ ، ولْيُتِمَّ صَومَه)). رواه البخاري.
#وجه_الدلالة :
👈 أمرُهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للرَّجُلِ أن يتكَلَّمَ مع أنَّه نَذَرَ الصَّمتَ ، فتَرْكُ الصَّمتِ لِمَن لم يَنذِرْه مِن بابِ أَوْلى.
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
🔘 حكمُ.عَقدِ.النِّكاحِ.للمُعتَكِف.tt
#يجوز للمُعتَكِفِ عقدُ النِّكاحِ في المسجدِ ، سواءٌ لِنَفسِه ، أو لِغَيرِه.
👈 لأنَّ النِّكاحَ طاعةٌ ، وحضورُه قُربةٌ ، كما أنَّ مُدَّتَه لا تتطاوَلُ ، فلا يحصُلُ التَّشاغُلُ به عن الاعتكافِ ؛ ولذا لم يُكرَهْ فيه.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 أحكام الاعـتكاف
https://dorar.net/feqhia/2871
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات ، للتواصل @Mnarah_bot
#انتهت دروس الاعتكاف بفضل الله
dorar.net
المبحث الثاني: الاشتغال بالقُرَبِ والطَّاعاتِ
الاشتغال بالقرب والعبادة فى وقت الاعتكاف ,يُستحَبُّ للمعتكِفِ أن يشتغِلَ بالقُرَبِ والعباداتِ المختصَّةِ به (1) كقراءةِ القرآنِ، والذِّكر، والصَّلاةِ في غيرِ وقتِ النَّهيِ، وما أشبَهَ ذلك، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ
وقتُ.صَلاةِ.التَّراويحِ.tt
👈 السُّنةُ في التَّراويحِ أنْ تُصلَّى #بعد العِشاءِ الآخِرَةِ.
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺
عددُ.ركعاتِ.صلاةِ.التَّراويحِ.tt
👈 ليس في قيامِ اللَّيلِ حدٌّ لا يُزاد عليه ولا يُنقصُ منه.
▪️عن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّه سألَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: كيف كانتْ صلاة رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضان؟ فقالت : ((ما كان يَزيدُ في رمضانَ، ولا في غيرِه على إحْدى عَشرةَ ركعةً ؛ يُصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنَّ ، ثم يُصلِّي أربعًا ، فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنِّ ، ثم يُصلِّي ثلاثًا)). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهما قال : ((كان صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ عَشرةَ ركعةً. يعني : باللَّيل)). رواه البخاري ومسلم.
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺
القِراءةُ.في.صَلاةِ.التَّراويحِ.tt
ليس لقراءةِ القرآنِ في صَلاةِ التراويحِ مقدارٌ مُحَدَّدٌ ، وتُستحَبُّ قراءتُه #كاملًا وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك حتى يسمَعَ النَّاسُ جميعَ القرآنِ ؛ فإنَّ شهْرَ رمضانَ فيه نَزَلَ القرآنُ ، ولأنَّ جبريلَ كان يُدارِسُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنَ في رمضانَ.
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺
الجهرُ.بالقِراءةِ.في.التَّراويحِ.tt
#يستحب #الجهر بالقِراءةِ في صلاةِ التَّراويحِ.
#انتهت بفضل الله ✍
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة
https://dorar.net/feqhia/1234
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات للاشتراك @Mnarah_bot
👈 السُّنةُ في التَّراويحِ أنْ تُصلَّى #بعد العِشاءِ الآخِرَةِ.
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺
عددُ.ركعاتِ.صلاةِ.التَّراويحِ.tt
👈 ليس في قيامِ اللَّيلِ حدٌّ لا يُزاد عليه ولا يُنقصُ منه.
▪️عن أبي سَلمةَ بنِ عبدِ الرحمنِ أنَّه سألَ عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْها: كيف كانتْ صلاة رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضان؟ فقالت : ((ما كان يَزيدُ في رمضانَ، ولا في غيرِه على إحْدى عَشرةَ ركعةً ؛ يُصلِّي أربعَ رَكَعاتٍ فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنَّ ، ثم يُصلِّي أربعًا ، فلا تسألْ عن حُسنهنَّ وطولهنِّ ، ثم يُصلِّي ثلاثًا)). رواه البخاري ومسلم.
▪️عن ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهما قال : ((كان صلاةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاثَ عَشرةَ ركعةً. يعني : باللَّيل)). رواه البخاري ومسلم.
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺
القِراءةُ.في.صَلاةِ.التَّراويحِ.tt
ليس لقراءةِ القرآنِ في صَلاةِ التراويحِ مقدارٌ مُحَدَّدٌ ، وتُستحَبُّ قراءتُه #كاملًا وحُكِيَ الإجماعُ على ذلك ؛ وذلك حتى يسمَعَ النَّاسُ جميعَ القرآنِ ؛ فإنَّ شهْرَ رمضانَ فيه نَزَلَ القرآنُ ، ولأنَّ جبريلَ كان يُدارِسُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم القرآنَ في رمضانَ.
✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺✺
الجهرُ.بالقِراءةِ.في.التَّراويحِ.tt
#يستحب #الجهر بالقِراءةِ في صلاةِ التَّراويحِ.
#انتهت بفضل الله ✍
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الصَّلاة
https://dorar.net/feqhia/1234
========================
¤ #بوت_المنارة لنشر شروح الأحاديث والدروس والفتاوى للقنوات للاشتراك @Mnarah_bot
dorar.net
المَطلَبُ الثاني: صَلاةُ التَّراويحِ (قيامُ رَمضانَ)
صَلاةُ التَّراويحِ (قيامُ رَمضانَ) ,التراويحِ لُغةً: جمْع تَرويحةٍ، وهي المرةُ الواحدةُ من الرَّاحةِ، وروَّحتُ بالقومِ ترويحًا: صلَّيتُ بهم التراويحَ؛ وسُمِّيت بذلك لأنَّ الناسَ كانوا يُطيلونَ القيامَ فيها والركوعَ والسُّجودَ