💠قانون، قانون گذاری و آزادی (جلد دوم – سراب عدالت اجتماعی) اثر فردریش فون هایک ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد 📚درس گفتار: ابراهیم صحافی جلسه شانزدهم: فصل نهم: عدالت «اجتماعی» یا توزیعی از صفحه ۱۲۷ الی ۱۳۶ مدت زمان: ۵۵ دقیقه تاریخ: ۲۷ دی ۱۴۰۰
✳️مطالب جلسه: - تفاوت برابری فرصت برای افراد و گروه های خاص در نظم بازار - مداخله دولت برای ایجاد فرصت های برابر ازخواسته های طرفداران عدالت توزیعی - میسر ساختن عدالت در نظم خود جوش بازار با برابری در مقابل قانون - عدم کشف هیچ الگویی برای توزیع - گذار از عدالت مبادله ای به عدالت توزیعی جانشینی حقوق عمومی به جای حقوق خصوصی است - آزادی فردی عصاره تمدن جدید - تفاوت عدالت اجتماعی در جوامع کوچک و بزرگ - کمک به خلاقیت و توانایی افراد در جوامع بزرگ با برابری در مقابل قانون - جایگزینی اخلاق خصوصی به اخلاق عمومی با رعایت عدالت برابری در مقابل قانون
💠قانون، قانون گذاری و آزادی (جلد دوم – سراب عدالت اجتماعی) اثر فردریش فون هایک ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد 📚درس گفتار: ابراهیم صحافی جلسه سوم: بخش اول فصل هفتم: خیر عمومی و اهداف خاص از صفحه ۲۲ الی ۳۲ مدت زمان: ۵۷ دقیقه تاریخ: خرداد ۱۴۰۰
✳️مطالب جلسه: - قواعد رفتاری وسیله ای برای غلبه برجهل و بستری برای پیگیری اهداف - امکان استفاده از دانش پراکنده در جامعه در سایه آزادی انتخاب اهداف فعالیتهای فردی - امکان پذیری تأمین همسویی منافع در جامعه بزرگ - توانایی دولت در نظم انتزاعی در فراهم کردن برابری فرصت برای همه - عوامل ژنتیک، تصادفات و شانس از عوامل رقم زننده آینده انسان - دخالت مهم دولت ها درنظم بازار با شتاب جهانی شدن - نظم انتزاعی و پایبندی به آن اصلی ترین عنصر قوام جامعه - نظم تک مرکزی یا هدف سالاری و چند مرکزی یا قانون سالاری
💠قانون، قانون گذاری و آزادی (جلد اول – قواعد و نظم) اثر: فردریش فون هایک ترجمه: مهشید معیری و موسی غنی نژاد 📚 درس گفتار: ابراهیم صحافی جلسه بیستم: بخش چهارم پرسش و پاسخ مدت زمان: ۶۸ دقیقه تاریخ: اسفند ۱۳۹۹
✳️سؤالات و مطالب جلسه: - عدالت یک امر ارزشی است پس با رای استنباطی هر قاضی عدالت یک ارزش واحد نیست؟ - عدالت ارزش واحدی دارد و آن برابری در مقابل قانون است. - نتایج متفاوت احکام و عدالت با سنت های اقوام و در نواحی هر کشور با فرهنگ متفاوت - آیا عدالت یعنی حفظ اصول؟ - اصول یعنی همان قانون و عدالت یعنی برابری در مقابل قانون - برای اینکه بستر اجرای قواعد در همه جوامع مهیا نیست. - آیا قاضی باید دانش علوم اجتماعی و روان شناسی و… داشته باشد؟ - اتفاقا چون جامعه شناسی دنبال مسائل خاص است قاضی اگربلد نباشد بهتر است. - چرا در اروپا پوزیتیویسم حقوقی مسلط است؟ - زیرا در حوزه نظری و دانشگاه ها عقل دکارتی عمل میکند. - اعتراض علیه دستگاه قضایی درغرب کم است پس سیستم قضا در جوامع دمکرات خوب کار می کند.
💠نقد مصاحبه مرتضی مردیها با کاظمی برابری خواهی و عدالت 🎤 به روایت پرویز محرری جلسه اول مدت زمان: ۴۸ دقیقه تاریخ: ۵ مرداد ۱۳۹۹
✳️مطالب این جلسه: - بیوگرافی دکتر مرتضی مردیها - آرمان و ایده نوداشتن در برابری خواهی و عدالت - اخلاقی بودن کتاب کاپیتال مارکس از نظر پوپر - تخیلات واهی چپ ها در ارتقاء پرولتاریا و محرومان به صدر - نیاز انسان در قالب مطلق و نسبی - تفاهم در میان ایرانیان - مشروطیت جمهوری
✳️مطالب این جلسه: - اصلیترین مفهوم دستگاه فکری هانا آرنت، کنش است. - تفاوت اساسی بین مفهوم کنش میزسی و کنش آرنتی در چیست؟ - توضیح مفهوم زحمت، کار و کنش در دستگاه فکری هانا آرنت - رژیمهای توتالیتر، مالکیت قلمرو عمومی را به دست میگیرند و به شکلهای مختلف قلمرو اندیشه را از افراد میگیرند. - دولت ها سعی میکنند کار را جایگزین کنش کنند. - هانا آرنت درباره قدرت چگونه فکر میکند؟ - دستگاه بوروکراسی چگونه قلمرو عمومی را محدود میکند؟ - چرا دنیای صناعت از دشمنان مدرنتیه است؟ - مدیا چگونه انسان را از قلمرو عمومی دور میکند؟ - این عظمت انسانی است که از داخل کنش، قلمرو عمومی بیرون میآید. - هدف دولتها حتی دولت دموکراتیک، نرمال کردن انسانها است. دولتها با استاندارد خودشان انسانها را نرمال میکنند.